王克強  牧師

週六在嘉義高鐵站，Lilian的父親陳大哥，又是親自把孫女兒從台中送到嘉義來，並且還為團隊買了鳳梨酥請大家吃。這位弟兄很令我敬佩，他是使徒保羅的風範，織帳篷來供應教會，並且培養後代服事主。女兒Lilian在教會的服事，EPT、小組長與兒童主日學之外，還有許多教會佈置有關的事項，繼承了乃父的藝術品味。現在孫女兒Catherine也加入了教會的事奉，成熟懂事，對孩子極有耐心，年年投入鄉福短宣，並且樂在其中。

週日早上的崇拜，外面下著大雨，鄉福總幹事吳文輝牧師用撒母耳記上17:31-51中記載大衛的經歷，跟我們分享「戰勝哥利亞巨人的關鍵」。首先談到自己心境是對困難最大的解讀，「許多人失戀、失婚、失去、失敗，沒有辦法面對周圍的環境與人群，就把自己關在家裡，最後連關在家裡都沒有辦法面對自己，還是自殺了。」

「其實有的時候，是自己嚇自己，功課不好又怎樣？」覺得這一句話太經典了！

「同樣用滾水去煮，紅蘿蔔越煮越軟、雞蛋越煮越硬…」

我禁不住的在心裡舉一反三：「咖啡越煮越香。」

「當然，不是所有的難處，都是改變心境就可以。」的確，生命中又大又難的事情太多了，把我們肩膀壓垮的，除了自己的罪、別人的罪、社會的墮落與亂象、與天災人禍，還有許多是我們完全不能理解，也不能承受的。這些難關，「就像是生命中的巨人哥利亞。」但大衛擁有對上帝的信心，發揮上帝給他的恩賜，他所在乎的是「耶和華的名被褻瀆」。

最後給我的提醒是：「沒有哥利亞，就沒有大衛王」。

吳牧師進一步分享，本來鄉下的教會多是以台語為主要語言，近年來外配(非台灣籍的人嫁到台灣)人口急速增加，台語在鄉下地區已經不是一面倒了，許多7-11的商店，都是以普通話為主。教會也因應這個局勢，把崇拜改為以普通話進行，為著是得著更多的靈魂。我很欣賞吳牧師的胸懷，教會敬拜的語言，當以服事福音朋友為出發點，多年以前聽一位台語牧師語重心長地說「教會是傳福音的地方，不是傳統文化保護協會。」因為有教會的長執堅持「我活著的一天，教會崇拜就要講一天台語」。

教會舉辦的課後輔導把孩子們帶進教會，由於外配(孩子的母親)比當地人對教會的接納程度更大，所以外配在當地的人數雖然不算多，但是來教會的意願卻比當地居民高很多，所以教會也開始發展外配事工。吳牧師談到，教會在辦活動的宣傳上也作出調整，比如說聖誕晚會的人數越來越多，教會反而開始限制宣傳的方法，並且不完全對外開放，而是會友去邀請相關親友來參加，這樣才能跟進。這也是北美許多教會需要改變的心態，不再是越作越大，人多就好，而是有持續的跟進，如何能夠有效的跟進曾經來過教會的人。不是只計算當晚出席的福音朋友有多少，而定睛在來訪教會以後，能夠留下來的有多少。其實，本來教會講究的也是進入小組、進入教會、與基督連接，而不是每一次的特別聚會有多少人(當然，若是留下的比例高，特別聚會一樣是人越多越好)。

由於學校周三要帶全校學生參觀南故宮，雙語營必須提早一天(週一)開始，中間又中斷一天(週三)。起先覺得很不習慣，時間很趕，後來才發現是很大的祝福。下午我們要出發去學校的時候，雨突然停了下來，從教會走到學校差不多要十分鐘的時間，我們沒有淋到一滴雨，其實接下來的幾天裡面，偶有陣雨，但我們都沒有淋到雨，真是神的恩典。

週到的宣教部長Phyllis為大家準備了維他命C，每天每人一顆，一個比巴掌大的維他命罐子，就在我們中間前後傳遞著，林忠弟兄笑說這是communion(聖餐)，感覺還真像。一邊咬著甜美的維他命軟糖，心裡一邊禱告，真希望基督的身體與生命，就這樣被我們領受、分享著。

這次林忠、紅美全家出動宣教，本來只有女兒Hannah過去參加過，但這一次看到他們全家一同備課、一同清掃、一同走在路上，一起買冷飲、一起歡笑，我知道因為他們願意多花一分心思調整家庭的時間表，多一分犧牲讓全家都宣教，神反而大大的祝福了這一個家，藉著服事鄉福的「革命情感」，把更多的愛、恩典、注入這個家庭，他們的決定不NG。

這次合作的是政大的團契，是一群認真負責、很有計畫的同工團隊。其中也看到一個有趣的現象，就是當我們團隊提出希望在週四晚餐時間，用夜市取而代之的時候，他們非常猶豫，除了衛生問題以外，最大的原因是：因為怕大家去了夜市，集合的時間會遲到，所以不希望改變行程。另外就是總務同工跟我們住一起，為怕集合遲到，所以早上在某一個時間，就要把寢室冷氣關掉，讓所有的人「不得不起床」，這樣「集合時間才不會遲到」。這是台灣與美國作法極大的差別，或者說台灣成長背景與美國成長背景的極大差別 (因為美國許多華人父母輩也有這樣的心態，反映在教會事工的運作上)。就是為了預防對方不要犯規(如集合不要遲到)，就去限制了不需要限制對方的(如去那裡吃飯、或幾點起床等等)。不敢或不願意對少數遲到的人有所提醒、制裁、或責備，卻在整個團隊的時間表上面多加考慮，反而讓整個團隊一起進入更受限制的時間表或更小的範圍之內。這是很有意思的，想到我自己生長的環境，台灣的教育與文化正是如此，到了美國多年，也花了相當一段時間去適應，現在回到台灣，又是另外一種適應。

最讓我眼界大開的，是對Maggie的認識。她非常年輕(應該用年幼來描述)，在美國讀高中，跟著哥哥一起來到我們教會，服事也不是很搶鏡頭，但從幾個月以前，她接教會週報服事以後，我就開始從同工那裏聽見她的服事態度認真、做事仔細、獨立性很高。這次鄉福把她跟我排在同一班教學，本來是要我這個老鳥去遮蓋、帶領她這位又是初次、又是年輕的菜鳥，結果讓我很驚訝的是，一週的炎熱、密集時間表、學生不聽話…等等，她都沒有鬧情緒不說，還在與同隊輔導的為人處事上，對小學生的教學管教態度上，在對牧者的服事上(主動幫我拿東西，主動幫我去為全班提水)，在給西雅圖靈糧堂禱告會群的代禱信寫作上，對聖經的熟悉度、屬靈的生命上，都是超出年齡的成熟與懂事，願神親自帶領祂所呼召、揀選的。

由於週三停課一天，政大團隊安排我們一起去糖廠郊遊，從學校後門出去，走一條鄉間的小路，氣溫雖高，但在林蔭間漫步，我覺得心曠神怡。沿路看到許多不同的果樹：芒果、甘蔗、香蕉…等等。這些果樹不同長相、不同的吃法、也當然有不同的味道。其實同工團隊也是如此，孩子們也是如此。這次我的班上一位男同學，在玩遊戲時非常投入，還會鼓勵他身邊的人一起參與，但是在上課時卻是最令老師頭痛的一個；反觀班上另一位女同學，卻是在上課時很專心，作業每一題都回答，但到了遊戲或活動時間，死活不肯加入，還常常在一旁冷言冷語，影響別的孩子的參與。仔細觀察每一個孩子，發現真的沒有「一直壞」的孩子，一個孩子在某些活動或遊戲時很專心的投入參與，在另一些活動或遊戲時，卻可能成為鬧場的頭痛人物。就在這樣的成長過程中，神把不同的恩賜、不同的眼光、不同的異象與負擔擺在我們裡面。

進入課程的第三天，學生開始跟我們熟悉、熱絡起來。到了下課時間，孩子們開始喜歡找我講話，邀我去打籃球，但美中不足的是，許多學生還是不願意開口講英文。而這一次雙語營，也發現在整個雙語營的教課當中，其實學生開口說英文的機會非常少，雙語營許多的教材偏重品格、人生、與夢想，教了幾句英文，就立馬進入了形而上層次的思考和運用，讓我想到有一些教會的查經班，在讀完聖經以後，對經文中的人事時地物都還很模糊，就馬上討論屬靈的意義，似乎有類似的缺乏。於是我開始利用下課的輕鬆期間，常常「逼迫」學生們多講幾句英文。今天下課時一位小男生拿出了幾個硬幣在桌上玩耍，我靈機一動說「我們來玩彈錢幣！」他整個眼睛發亮，猛點頭。「但是，輸的要講一句英文喔！」他根本不以為意。遊戲規則很簡單，桌上兩個硬幣，一個屬他、一個屬我，誰先用自己的硬幣把對方的彈下桌子(或自己的掉下桌子)，就有輸贏了。於是在短短的十分鐘之內，我們兩個人少說也講了四、五十幾句英文。

這次營會教材的主題人物是Temple Grandin，同名電影我早在五、六年以前就看過，由於老三跟她有類似症狀，當時很多的感動。有機會跟同組的Daniel弟兄聊天，我說「那個安靜舒適的器材，不是站在裡面的，是要走過去的。」Daniel說不是這樣的。我憑著記憶的印象強調說：「沒有錯，就是在走過的過程當中，牛就有感覺被擁抱的效果了。」Daniel突然整個人放鬆，輕輕地點一點頭說「嗯！」。作傳道人多年的訓練，我馬上察覺到，他確定我說錯了，但他不想再與我爭論這個細節部分。在教會裡面，看到很多中年、壯年的弟兄姊妹，據理力爭，都說「對的一定要講清楚」、「絕對不能讓別人誤會我」等等。我很驚訝這麼年輕的同工，竟然有這麼謙卑與成熟的反應。他所服事的教會是一個蒙福的教會，與他一起服事的牧師，是一個蒙福的牧師。

在台灣這麼多年，見蚊子就打，見蟑螂就踩，沒有猶豫過。這次鄉福同工報告說，當地有一種飛蟲，看起來小小的很像蚊子，但是不能打，若打後牠所流出的體液，會讓皮膚灼傷，嚴重致死。我上網查了一下，此事當真！原來這一種蟲子叫作「隱翅蟲」，又稱為青螞蟻，趨光性很強，這一種飛蟲雖然不會螫人，但他們的體液具有腐蝕性，使皮膚潰爛，也被稱為「毀容怪客」。所以如果這種飛蟲停在你的皮膚上，不要打牠，只要輕輕地把牠拍走就行了。後來晚上在學校教室裡面開會時，果真飛進來許多隻，大家都不敢打。屬靈的征戰也是如此，不是大仗小仗都要打、都能打，有一些困難與誘惑，是我們此時此地無法勝過的，只要像舊約的約瑟一樣，從誘惑的面前逃走，其實更討神的喜悅，後來蒙了大福，許多人也因他蒙福。

原來，不是所有的蚊子都可以打的！