2023 年 8月 7日以西结書第三十一章：驕傲的必遭敗壞 弟兄姐妹們平安！我們今天一起靈修的經文是以西結書第31章，主題是「驕傲的必遭敗壞」。 本章是先知對埃及發的預言之一。以西結用香柏樹比喻埃及和亞述，用亞述因驕傲而敗亡的歷史來預告，埃及也將因驕傲而像亞述一樣被砍下。這也是警告以色列，埃及將衰敗，不要妄想依靠埃及，他們的唯一出路是順服神的安排，接受神的懲罰，70年後重新歸回和重建。 以西結書 31:1-2 十一年三月初一日，耶和華的話臨到我說： 「人子啊，你要向埃及王法老和他的眾人說：在威勢上誰能與你相比呢？ 這預言很特別，在時間上最靠近耶路撒冷被毀和被擄。西底家王十一年三月初一日，再過一個多月，到四月初九耶路撒冷就被攻破了，猶大便會亡國。但此時，猶大仍向埃及求救，他們仍然將盼望放在埃及，他們相信埃及可以對抗巴比倫，所以面對巴比倫一年多的攻打，城也快被攻破了，他們的心態仍然在等待埃及來救他們。先知向埃及人發這個預言，是讓猶大人知道，他們依靠埃及而不順服神安排是何等的可笑。 埃及法老自以為無人能與他相比，埃及眾人也認為沒有國家能與埃及相比。神就讓先知以西結用曾經不可一世的亞述帝國來對比埃及。 第3-6節描述亞述曾经的强盛。亞述曾經是中東霸主，當巴比倫還未興起，亞述已把北國以色列滅了。香柏樹在利巴嫩是最高、最強、最壯、堅韌不會倒塌的樹。以西結用香柏樹來形容這國家的高大、強盛、繁榮，亞述的房屋和街道也最美麗，經濟、國力都強盛。他的根源深廣，幅員廣大，有江河圍流，水道延到田野諸樹，很多國家也要倚靠他的供給，也要臣服他的威勢。 31:7-9 樹大條長，成為榮美，因為根在眾水之旁。神園中的香柏樹不能遮蔽它。松樹不及它的枝子，楓樹不及它的枝條，神園中的樹都沒有它榮美。我使它的枝條蕃多，成為榮美，以致神伊甸園中的樹都嫉妒它。」 亞述大而榮美，遠超當時世上的任何國家。「神園中的樹」和「神伊甸園中的樹」 是指以色列及猶大，也可以指神種於全地的天下列國。 注意第九節說「我使它的枝條蕃多，成為榮美」，也就是說是神讓亞述強大起來，是神將它安置在眾水之旁（亞述的首都尼尼微城坐落在底格里斯河畔）。但亞述強大以後，沒有將榮耀歸給神，沒有謙卑順服，而是驕橫殘暴，以至於神要將它砍斷。神的審判臨到，列國會離開亞述，亞述就變為荒涼。 31:10-12 所以主耶和華如此說：「因它高大，樹尖插入雲中，心驕氣傲，我就必將它交給列國中大有威勢的人。他必定辦它，我因它的罪惡，已經驅逐它。外邦人，就是列邦中強暴的，將它砍斷棄掉。它的枝條落在山間和一切谷中；它的枝子折斷，落在地的一切河旁。地上的眾民已經走去，離開它的蔭下。 亞述，他確實是非常強盛，非常有影響力。但是，這卻成為了它所驕傲的地方。神懲罰審判的國家，都是因為他們的驕傲。 「在列國中大有威勢的人」是指巴比倫王泥布甲尼撒。「列幫邦中強暴的」就是巴比倫。亞述後來被巴比倫所滅。 驕傲，真的是會讓一個人完全的墮落;驕傲，會被上帝完全的驅逐。亞述的滅亡，其實給我們帶來很多的教訓。驕傲，是萬惡之源。連大衛王這樣合神心意的人，也曾因驕傲而數點戰士，遭至慍疫的懲罰。無論推羅，還是西頓; 無論是埃及，還是亞述。他們因為心中的驕傲，得到從神而來的審判而衰敗。 親愛的弟兄姐妹們，讓我們反思：在我們的生命當中，究竟有沒有驕傲的地方? 是不是神給你的祝福，比如工作、家庭、服事、錢財、地位，反而讓你驕傲了？如果我們想要站立得穩，就必須要謹慎，免得跌入到驕傲的試探裡。讓我們與驕傲為敵，因為驕傲是人類最大的罪，是不順服，是不將榮耀歸給神。神會懲罰驕傲的人。 箴言 15:25 耶和華必拆毀驕傲人的家。 箴言 16:5 凡心裡驕傲的，為耶和華所憎惡，雖然連手，他必不免受罰。 箴言 16:18 在滅亡以先，必有驕傲；在跌倒以前，心中高傲。 神重重地懲罰驕傲的亞述，是為了警戒天下萬國。沒有一個國家是可以驕傲的。 31:14 好使水旁的諸樹不因高大而自尊，也不將樹尖插入雲中，並且那些得水滋潤有勢力的也不得高大自立； 這麼強盛的亞述，這麼快就敗亡了，也影響了許多別的國家。 31:15-16 「它下陰間的那日，我便使人悲哀。我為它遮蓋深淵，使江河凝結，大水停流；我也使黎巴嫩為它淒慘，田野的諸樹都因它發昏。我將它扔到陰間，與下坑的人一同下去。那時，列國聽見它墜落的響聲就都震動 … 一個曾經雄霸四周，令列國戰驚和羨慕的國家，突然傾覆和敗亡，故然使列國發昏，不知所措，也使列國震動和驚叱。遺憾的是，在今日的教會中，也經常有類似的情況出現。當那些被公認為教會領袖、資深信徒的人，一旦在信心路上失落跌倒，同樣令人驚訝，甚至使別人的信心隨他而逝。我們應當留意自己的信心，切勿因驕傲而離開神，成為叫別人跌倒的，也不要因別人的信心失落而跌倒。 神讓以西結用亞述的歷史來告訴埃及法老和他的群眾，別看眼前強大，他們也將因驕傲而滅亡。 31:18 在這樣榮耀威勢上，在伊甸園諸樹中，誰能與你相比呢？然而你要與伊甸的諸樹一同下到陰府，在未受割禮的人中與被殺的人一同躺臥。「法老和他的群眾乃是如此。這是主耶和華說的。」 埃及人也很看重割禮，只是他們的割禮與以色列人的割禮是不同的含義。以色列人的割禮是屬神子民的記號。埃及人的割禮是一種社會地位的記號。他們的皇室人員及貴族們都是要受過割禮的。神在這裡告訴法老及埃及人，別以為你有多尊貴，多了不起，你會與別國的人、與未受割禮的人同下陰間。 這章聖經提醒我們不要驕傲。無論強弱，各人也要向神負責任，特別對猶大國。猶大國跟從埃及，背約離棄巴比倫，也背約離棄神，還仰賴埃及，其實一個多月後就不存在了。這對亡國前的猶大人是很好的警醒。 弟兄姐妹，這章經文也告訴我們，不要仰賴這個世界，這世界動蕩紊亂，唯有神是我們的拯救！我們應該專心仰賴神，緊緊跟隨神，存敬畏、謙卑的心與神同行。 […]