2023 年 11 月 29日提摩太前書第三章：敬虔 提前三章 敬虔 這一章保羅教導提摩太有關如何選立教會領導者，以及如何管理教會，共分兩個段落。首先是講到監督和執事的資格，之後是講到敬虔的奧秘，其實這一章所講的是有關敬虔，只有敬虔敬畏神的人，才有資格成為教會的領導者。 本章具體論述監督和執事的條件與資格 我們先一段一段來看： 第一段講到作監督的資格 ：一到七節 第一節：「人若想要得監督的職分，就是羨慕善工。」這話是可信的。 這裡的監督就是我們熟悉的長老的稱謂。長老最先出現在民數記十一章16-30 節「耶和華對摩西說：你從以色列的長老中招聚七十個人，就是你所知道作百姓的長老和官長的，到我這裡來，領他們到會幕前，使他們和你一同站立。我要在那裡降臨與你說話，也要把降於你身上的靈分賜他們，他們就和你同當這管百姓的重任，免得你獨自擔當。」 保羅在使徒行傳20：28對以弗所的長老說：“聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養神的教會就是他用自己血所買來的” 提多書中也提到監督是神的管家所以監督的職責是治理教会、教導真理、牧養信徒。 這節說到人若想要得監督的職分，就是羨慕善工。羡慕善工者，首先必是動機純正的人 服事不是為了個人的名利， 為了地位，為了權柄，乃是為敬拜神、愛神。 以弗所書第二章8-10節裏， “你們得救是本乎恩 也因著信 並不是出於自己，乃是神所賜的，也不是出於行為，免得有人自誇。我們原是祂的工作，在基督裏造 成的，為要叫我們行善。就是神所預備叫我們行的。」這裏的行善，在希臘文裏，就和提摩太前書的「善工」是同一個字。「善工」乃是神的旨意要我們去完成的 第二節到第七節：具體列出作監督的資格 的15個條件： 作監督的，必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導； 不因酒滋事，不打人，只要溫和，不爭競，不貪財；好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服 人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？ 初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裏。 監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裏。 這十五個條件可分為幾方面： 自身的操守 “必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導； 不因酒滋事，不打人，只要溫和，不爭競，不貪財“ 我想在地上找不到一個人能真正完全符合這些條件 這是保羅指示提摩太在選擇教會的領袖時的方向與指引 若是有一些條件沒有列在這裏的，並不表示那不是條件。事實上， 除了這裏所列出的一些具體內容以外，對一個作監督的人，他是要活出來。 不是說他沒有軟弱，而是，他的生活就是見證。 想要成為教會領袖並非單靠意願，必須結出生命與生活的果子。 我們雖然都不完全，但要留意自己的生活和品格，不能讓別人輕易找出可批評的地方，以免成為教會的難處。 2善於教導 提多書一章九節，保羅指出監督必須「堅守所教真實的道理，就能將纯正的教訓勸化人，又能把争辯的人駁倒了」監督在教會中共同負擔牧養監督教會的成長運作 除了屬靈成熟之外 也要善於教導 就是忠實的解釋和應用聖經 使聽眾產生愛神的心 在純正的教義知識上長進 神的道不需要雄辯的口才不需要華麗的修辭 而是忠心與敬虔 3. 家庭的見證 監督的資格除了他個人的品格之外 還包括他的婚姻 他的孩子 […]