2023 年 9月 5日但以理書第十二章：在末時的災難中作智慧人 弟兄姐妹們平安！ 歡迎你收聽每日靈修Podcast。 今天我們一起來讀但以理書第十二章，主題是：在末時的災難中作智慧人。 本章是但以理書的最後一章，接續第十一章的結尾，攪亂巴勒斯坦和聖殿的北方王“到了他的結局，必無人能説明他”，本章則預言在“那時”，猶太民族經歷“大艱難”，但是有拯救和復活。 隨後，但以理看見兩個天使和耶穌在底格裡斯河上，聽見他們論到末世的結局。 在讀本章的時候，關於異象有多種解釋，解經學者不能肯定哪一種是完全正確的。 但是從對其他先知書的研究，以及預言應驗程度的探討，我們可以採用的一種解釋就是，但以理在異象中看見的“未來”事實上有“近處”的和“更遠的將來”兩個層面。 “大災難”一方面是指安提阿古四世褻瀆聖殿和逼迫猶太人的歷史，另一方面指還未發生的耶穌再臨之前敵基督褻瀆聖殿和大逼迫。 同樣，復活也就可以指在千禧年的頭一次復活。 要完全明白本章的預言和數字所代表的意義不是我們今天要探討的問題。 弟兄姐妹們若是有興趣，可以去查考相關的解經書籍。 若是將預言的每一個細節所代表的意思這樣的追求放在一邊，本章帶給我們的信息是：在末後的世代，必然會有災難，作為相信耶穌基督得著救恩的真以色列人，基督徒應該作智慧人，恆久忍耐。 因為主耶穌也曾這樣教導：「忍耐到底的必然得救」。 本章的經文分為兩個部分。 第一部分，1-4節，在大災難中作智慧人。 但12：1-4 那時，保佑你本國之民的天使長米迦勒必站起來，並且有大艱難，從有國以來直到此時，沒有這樣的。 你本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救。 睡在塵埃中的，必有多人復醒，其中有得永生的，有受羞辱、永遠被憎惡的。 智慧人必發光，如同天上的光; 那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。 但以理啊，你要隱藏這話、封閉這書，直到末時。 必有多人來往奔跑，知識就必增長。 第一節中的“那時”即十一章40節的“末了”，用預表的眼光來看，就是指敵基督企圖滅絕神百姓的時候。 這裏描繪神的百姓在末時必然會遭遇「大艱難」，這個逼迫是前所未有、無法比擬的。 耶穌曾引用本章來描述末世：「因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。 “（太24：21） 然而，神並未忘記他的百姓，第一節說“保佑你本國之民的天使長米迦勒必站起來”，意思就是神差派天使為他的百姓爭戰。 米迦勒並沒有讓神的子民免於災難，而是在災難中拯救他們。 誰會得救呢？ 就是「凡名錄在冊上的」。 這裡的「冊子」指生命冊。 耶穌再臨之時按照生命冊上的記錄審判活人和死人。 睡在塵埃中的“，指在大災難中死去的人。 第2節講到義人和惡人都要復活。 義人復活得生，惡人復活定罪（約5：29）。 神為信他的人所預備的，還不僅僅是「復活得生」。。 第3節中的“智慧人”就是“使多人歸義的人”，也就是自己活出信仰並鼓勵他人的信心之人。 他們將「發光如星，直到永永遠遠」。 耶穌應許神的百姓同樣的結局，他說，在世界的末了，“義人在他們父的國里，要發出光來，像太陽一樣。” （太13：43） 最後，神指示但以理將神的話語好好保存，特別是為那些“末時”需要鼓勵的人們。 從這一段的經文，我們可以預見到末時的幾個事實：1. 必有大災難; […]