2022年1月18日 創世紀第十八章：神的朋友 弟兄姐妹平安，今天我們要來讀創世界第18章，主題是：神的朋友。 我們每個人都需要有朋友，可以交心溝通，彼此扶持，患難與共，分享快樂。人之所以有這樣的需要，是因為神造人的時候，是照祂的形象和樣式造的。聖父聖子聖靈三位一體的神，從某種意義上來說他們是親密無間的朋友。祂也定意讓人與祂有親密的關係，就像當初在伊甸園一樣。然而當人犯罪墮落之後，人不再跟神有美好的交通，除了少數的幾個如塞特，挪亞，以諾之外，還有就是亞當的第二十代子孫，神特別選召的亞伯拉罕。亞伯拉罕因著對神的信心和順服得以被稱為神的朋友。正如雅各書 2:23 所說的：「亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」他又得稱為神的朋友。歷代志下 20:7 約沙法王在出戰前禱告說：我們的神啊，你不是曾在你民以色列人面前驅逐這地的居民，將這地賜給你朋友亞伯拉罕的後裔永遠為業嗎？今天我們就來看看為何亞伯拉罕被稱為神的朋友。 顯然亞伯拉罕不是一夜之間就變成神的朋友的。如果我們重溫一下從創世紀12章到17章的記載，就可以看到亞伯拉罕的信心和順服是最蒙神悅納的。他75歲時蒙召，在異域他鄉開始了住帳篷的生活，然而他每到一處都不忘記為神築壇，在那裡求告神，尋求與神同在。從他75歲到99歲之間的24年裡，他不是沒有軟弱跌倒的時候，謊稱妻子為妹，按照人的方法從妾得子，但神卻一次又一次祝福他，每一次的應許都比前一次更大，因為他相信並順服神，與世無爭，見義勇為救回所多瑪的居民包括侄子羅得的一家，慷慨奉獻給神的祭司麥基洗德。一直到他99歲時，他和全家的男子行了割禮之約，神對以色列選民的應許正式生效（上一章17章）。從本章的33節經文裡，我們再次看到這位信心之父的愛心和謙卑，和他在神面前的所懷的敬畏之心和執著的代求。他認識神，相信神，神也認識他，並把他當作自己的朋友。 第一到八節，聖約描寫了一幅美好的圖畫：耶和華神和兩位天使以人的形象出現現在亞伯拉罕面前。地點是在希伯侖的幔利橡樹那裡。幔利不是橡樹的種類，而是希伯侖附近的這片橡樹林的所在地。第13章結束時，聖經記載亞伯拉罕在那裡為神築了第三個壇，後來也一直住在那裡。這八節經文描述了一個德高望重的族長對三位客旅最熱情的款待，從這段裡的動詞和副詞就可以看出：亞伯拉跑去迎接，俯伏在地，急忙告訴撒拉要速速為客人預備面餅，又親自跑到牛群裡挑選上好的牛犢，讓僕人急忙預備好。第6節中提到三細亞的面，我查了一下，一細亞相當於7.3公升，大約7斤半的面。三細亞就二十多斤的面，再加上牛肉，奶油和奶，太豐盛了不是嗎？顯然亞伯拉罕不僅要讓客人吃飽，還要讓客人將剩下的帶著繼續趕路。他急忙地做這一切，是怕耽誤客人的時間。客人吃的時候，他自己在樹下站在旁邊侍候。亞伯拉罕善待客旅的熱情和擺上是歷世歷代人類的榜樣。但問題來了，當時亞伯拉罕知道這三位是神和兩位天使嗎？有不同的說法。我相信亞伯拉罕或許覺得這三位客旅在大熱天趕路有些特別，但他並不知道他們的真正身份。聖經的根據是：希伯來書 13:1 你們務要常存弟兄相愛的心。13:2 不可忘記用愛心接待客旅；因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。指的就是亞伯拉罕。在不知道的情況下如此接待客旅，更顯出亞伯拉罕的愛心，熱心和謙卑。這些都是好朋友的素質，對人對神都一樣。神紀念這些，祂也把亞伯拉罕當作自己的朋友。 接下來的9到33節，耶和華神告訴亞伯拉罕的妻子撒拉一個好消息，就是一年之後她要生一個兒子。這個消息實際上在第十七章就已經告訴亞伯拉罕了，亞伯拉罕和如今撒拉的反應一樣：笑。不管是明笑還是暗笑，說明他們都覺得神在跟他們開玩笑。的確，一個即將是一百歲老頭和一個九十歲的老太太，早己過了生育的年齡，而且撒拉之前根本就不能懷孕，到如今怎麼有可能？然而，耶和華豈有難成的事嗎？很多時候，似乎神要等到人已經絕望，靠著自己完全不可能的時候才開始祂的工作，讓人知道所成就的只能是出於神自己。以撒的出生是這樣，伊麗沙伯生施洗約翰，馬利亞從聖靈感孕生下耶穌，耶穌在拉撒路死了四天之後讓他從死裡復活，也都同樣證明了：在人不能在神凡事都能！人要做的就是相信並順服。求主幫助我們在任何看似不可能的景況裡，依然堅定地選擇相信神的應許，因為凡是出於祂旨意的必定要成就，也許我們需要等待很長的一段時間。對亞伯拉罕和撒拉來說，他們等了25年才得到以撒。神親自給起的這個名字，意思是“喜笑”，以此提醒他們起初的不信。 創世記 18:16 三人就從那裏起行，向所多瑪觀看，亞伯拉罕也與他們同行，要送他們一程。 18:17 耶和華說：「我所要做的事豈可瞞著亞伯拉罕呢？ 18:18 亞伯拉罕必要成為強大的國；地上的萬國都必因他得福。 18:19 我眷顧他，為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬遵守我的道，秉公行義，使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。」 這幾節經文說明耶和華神和兩位天使的確有使命在身，要去所多瑪察看並施行審判。神特別要路過希伯侖來告訴亞伯拉罕，因為神把他當作朋友。“我所要做的事豈可瞞著亞伯拉罕呢？” 這句話對亞伯拉罕來說是何等榮幸。神不僅看重當時的亞伯拉罕，也看到將來的亞伯拉罕：強國之父，祝福之父。第19節中的“眷顧”, 原文是“知道”的意思。這是一個意義深長的知道：神知道他，認識他到一個地步，就揀選他，與他立約；神知道他能吩咐他的子孫，遵行神的道，成就神的應許。弟兄姐妹，盼望我們也明白神也是同樣地在永恆裡看我們，將來要成為聖潔榮耀的子民，因為我們也是神揀選的，只要我們單單地信靠神，行祂的道，秉公行義。 在神告訴亞伯拉罕所多瑪和蛾摩拉罪大惡極之後，兩位天使轉身前往，但神自己仍然站在亞伯拉罕面前。接下來發生的就是大家熟知的亞伯拉罕跟神討價還價，為所多瑪城代求。因為那城裡有他侄子羅得的一家，但他不確定城裡有多少個義人。亞伯拉罕從五十個義人開始求神要因為這些義人的緣故而不毀滅那城，然後降至45個，30個，20個，最後到10個，神都同意了。亞伯拉罕沒有繼續懇求5個, 原因可能是他認為所多瑪城裡除了有侄子羅得和他的妻子,還有兩個未婚的女兒和她們的未婚夫,並其他眷屬,他們加起來至少有10個。亞伯拉罕不繼續把義人的數目減低於10個，可能他覺得所多瑪城若沒有十個義人，就該受毀滅。從下一章19章，我們知道所多瑪城裡連十個義人都沒，最終被得救的只有羅得和他的兩個女兒共三人。 從亞伯拉罕在神面前的代求我們可以看到以下幾點：（1）亞伯拉罕認識神是公義和憐憫的，這是他代求的基礎（2）他的態度是謙卑敬畏的，稱自己為灰塵，多次求神不要因他的大膽懇求而動怒 （3）他為義人和罪人代求的執著的，也是直接了當的，就好像跟朋友互動一樣 。（4）神看重在罪惡之城中的義人和義人的代求，所以每一個世代神的子民都應該為自己所生活的地方代求，成為那地的義人，好叫它免遭神的毀滅。神的心意乃是要讓萬人得救，不願一人沉淪。 弟兄姐妹，我們活在地上渴望有朋友，雖然地上的朋友有可能離去或辜負我們。你有沒有想過我們的天父上帝也渴望成為我們的朋友？四千多年前他以人的樣式出現在他所揀選的義人亞伯拉罕的面前，受他的款待，親自告訴他自己的計畫，耐心地聽他一次次討價還價的代求。兩千多年前，耶穌基督也道成肉身，為赦免我們的罪而死在十字架上，三天後復活升天，如今依然坐在父神的右邊為我們代求。有一首家喻戶曉的聖詩叫做《耶穌恩友》，歌詞道出了我們與神當有的親密關係： 耶穌是我親愛朋友，背負我罪擔我憂， 何等權利能將萬事，帶到主恩座前求！ 多少平安屢屢失去，多少痛苦白白受， 皆因我們未將萬事，帶到主恩座前求。 另外還有兩段就不在這裡列出了，大家可以自己找來聽。甚願我們每個人都把主耶穌當成我們最親愛的朋友，將萬事帶到主恩座前求，就像當年的亞伯拉罕那樣。 讓我們一起來禱告。 主啊，謝謝你造我，拯救我，帶領我，願意成為我的朋友，垂聽我的禱告。雖然我們的並不完全，但你總是用永恆的眼光來看我們，激勵我們遵行你的道，行公義，好憐憫，與你同行，以至最終成聖。求主幫助我們與你有生命的連接，親密的關係，就像無話不說的朋友一樣，好讓我們明白你的旨意和計畫，也將萬事帶到你的寶座前。謝謝主聽我的禱告。奉耶穌基督的聖名。阿們！ 弟兄姐妹，謝謝您的收聽，願神賜你美好的一天，不論你在哪裡，神的恩惠平安與你和你的家人同在。再見。