2022 年 9 月 23 日撒母耳記下第三章：切勿假借神之名 弟兄姊妹平安，今天我們來一起學習《撒母耳記下》第3章，主題是切勿假借神之名。從本章對大衛，伊施波設，押尼珥和約押之間幾個事件的描寫，可以看到其中的人與人之間種種的勾心鬥角，神利用人不完全的作為來按照自己的心意來引導事件的發展方向。我將本章分為三部分，讓我們來通過本章的幾個反面案例來學習如何按照神的心意行事。 第一部分第1-12節分別介紹了掃羅家的日漸「衰弱」和大衛家的「日漸強盛」。第一節「掃羅家和大衛家爭戰許久。大衛家日見強盛；掃羅家日見衰弱」。大衛在希伯侖做王7年6個月，應該大部分的時間都是安心等候神，並沒有主動攻擊掃羅家，因此這裡才說「掃羅家和大衛家爭戰許久」。如上一章所記載的基遍地的戰事，也是由掃羅家的押尼珥所引起的，雖然大衛家死了「十九個人和亞撒黑，但大衛的僕人殺了便雅憫人和跟隨押尼珥的人，共三百六十名」。第一節也可以理解為被神廢棄的和被神揀選的之間的爭戰或是我們內心肉體的情欲和聖靈之間的爭戰。如果我們如大衛一樣持守神的道，那我們作為被神揀選的以及我們內心的聖靈都必將「日見強盛」，當然也像這裡所說的一樣，會是「許久」乃至一生的爭戰。第2-5節細數了大衛在希伯倫所生6個兒子。這也為大衛家各種紛爭留下了隱患。尤其是外邦人「基述王達買的女兒瑪迦所生的三子押沙龍」更是成為在日後背叛大衛，追趕大衛的人。在申命記17章17節裡，神早已警告以色列的王「不可為自己多立妃嬪，恐怕他的心偏邪」，但大衛在希伯侖等候神的過程中，卻漸漸偏離了神的話語，結果讓紛爭、結黨和嫉妒臨到了自己的家庭，也影響了神的國度。神讓這一切發生，並清楚的記錄在聖經中，也是讓我們可以從大衛的一生中學習如何避免這樣的悲劇。在日後那些悲劇發生之前，2-5節記載大衛在希伯倫家族興旺的情景和6-11節掃羅的兒子伊施波設受到押尼珥欺壓的情景形成鮮明對比，更體現了「大衛家日見強盛；掃羅家日見衰弱」。第6-11節講述了押尼珥欺壓掃羅之子伊施波設的情景。這裡押尼珥與「掃羅的妃嬪同房」不只是道德的問題，更是對王位的威脅，因為按照當時的習俗後王要繼承先王的妃嬪。在掃羅的兒子伊施波設質問押尼珥時，押尼珥「就甚發怒，說：『我豈是猶大的狗頭呢？我恩待你父掃羅的家和他的弟兄、朋友，不將你交在大衛手裡，今日你竟為這婦人責備我嗎？我若不照著耶和華起誓應許大衛的話行，廢去掃羅的位，建立大衛的位，使他治理以色列和猶大，從但直到別是巴，願神重重地降罰與我！』」，而「伊施波設懼怕押尼珥，不敢回答一句」。可見伊施波設就是一個傀儡王。這裡押尼珥第一次假借了神的旨意說話，就是他所說的「我若不照著耶和華起誓應許大衛的話行，廢去掃羅的位，建立大衛的位，使他治理以色列和猶大，從但直到別是巴，願神重重地降罰與我！』」。押尼珥既然能說出「耶和華起誓應許大衛的話」，表明神揀選大衛的事已經廣為人知，押尼珥完全知道神的旨意是什麼，但卻不願意順服接受，直接導致了「掃羅家和大衛家爭戰許久」的局面。我們應該捫心自問，自己是否也時常落在這樣的愚昧中，即明明知道神的旨意，而不願意去行。下面我們看押尼珥要做什麼？ 第二部分12-21節記述了押尼珥與大衛立約的過程。第12節裡「押尼珥打發人去見大衛，替他說：『這國歸誰呢？』」體現了在押尼珥內心認為自己才是北方十一個支派的控制者，而不是掃羅的兒子伊施波設。「又說：『你與我立約，我必幫助你，使以色列人都歸服你。』」展現了押尼珥的心機。他與大衛立約，絕非是單純要完成神的旨意，而是在看到「大衛家日見強盛」以及伊施波設對他表達了不滿後的投機行為。他大概是希望在自己還擁有和大衛談判實力的時候與大衛立約，可以在大衛統一以色列全境後能夠依然執掌大權。這裡的立約就好似馬太福音第四章中撒但要把「世上的萬國與萬國的榮華」都賜給主耶穌一樣充滿了誘惑。然而與主耶穌基督斷然拒絕了撒旦的誘惑不同，這裡「大衛說：『好！我與你立約。但有一件，你來見我面的時候，若不將掃羅的女兒米甲帶來，必不得見我的面。』」。大衛也許誤認為這是神為他統一以色列而賜予的契機，但他此時心裡應該也是充滿了人的算計。大衛為同意與背叛掃羅家的押尼珥「立約」設立了一個條件，就是要求索回他原來的妻子「米甲」。大衛可能是想以掃羅女婿的身份來繼承他的王位，也可能是想表明與掃羅家並無怨恨，使北方十一個支派更容易接納他。第14到16節，看似是大衛找掃羅的兒子伊施波設要回了米甲，但從16節押尼珥對米甲的丈夫帕鐵「說：『你回去吧！』帕鐵就回去了。」來看，一切都是押尼珥操控完成的。大衛要回自己所聘定的妻子米甲，好像很有道理。因為雖然律法規定前夫不可娶回離婚另嫁的妻子，但大衛並沒有離婚。大衛是打了律法的擦邊球；但從帕鐵的表現看，帕鐵深愛著米甲，而拆散一個相愛的家庭，並不能榮耀神。在押尼珥完成大衛要他將米甲帶來的要求之後，「押尼珥對以色列長老說：『從前你們願意大衛作王治理你們，現在你們可以照心願而行。因為耶和華曾論到大衛說：“我必借我僕人大衛的手，救我民以色列脫離非利士人和眾仇敵的手。”』」我們也可以看到以色列的長老從前就「願意大衛作王」治理他們，，表明掃羅在基利波戰死後，以色列人曾希望由大衛做王，但押尼珥拒絕了他們的要求，打著忠於掃羅的旗號來掩蓋自己的野心，從而導致了「掃羅家和大衛家爭戰許久」的局面。現在他卻說：「你們可以照心願而行。因為耶和華曾論到大衛說……」，又打著順服神的旗號來掩蓋自己的背叛。活在肉體中的人也和押尼珥一樣，雖然知道神的旨意，但不合自己心意的時候，就找出貌似合理的藉口來偏行己路；合乎自己心意的時候，就高舉神的大旗，顯得自己特別屬靈。「押尼珥也用這話說給便雅憫人聽」，因為掃羅是便雅憫人，便雅憫支派「向來大半歸順掃羅家」，所以押尼珥要假借神的旨意來勸降便雅憫人。押尼珥看起來是為了神的旨意而奔忙於北方十一個支派之間，實際上是為了自己的利益而熱心。屬肉體的事奉者都有相同的特點：看起來是為了滿足神，實際上是為了滿足自己。第19到21節，押尼珥和大衛立約成功。第21節押尼珥對大衛所說：「我要起身去招聚以色列眾人來見我主我王，與你立約，你就可以照著心願作王」，這裡面只強調了人的作工和人的心願，並沒有體現神的旨意。表面看押尼珥和大衛的立約似乎正好成全神的旨意。我們也常常這樣自欺欺人，以為只要「萬事都互相效力」，達到目的就可以了，卻忘了只有「本於祂，倚靠祂，歸於祂」，才能叫「榮耀歸給祂」。下面我們來看神如何按照自己的方式成全祂的旨意。 第三部分第22-39節講述了約押如何設計殺害了押尼珥以及大衛如何努力撇清自己和這件謀殺案的關聯。第22節「約押和大衛的僕人攻擊敵軍，帶回許多的掠物。那時押尼珥不在希伯侖大衛那裡，因大衛已經送他去，他也平平安安地去了。」大衛在約押回來之前送押尼珥離開希伯侖，很有可能不是巧合，而是大衛為了避免這兩個死對頭見面刻意安排的，以免破壞了他和押尼珥的立約。當約押聽說押尼珥來見大衛並平平安安離開後，就來指責大衛。約押和押尼珥一樣，也是屬肉體的。他義正言辭地指責大衛，表面上是為大衛好，實際上是出於自己和押尼珥之間的私人恩怨。第26-27節約押找人帶回押尼珥，「假作要與他說機密話」刺死了押尼珥，為他的「兄弟亞撒黑」報了仇。押尼珥殺亞撒黑是在基遍戰爭中出於自衛；而約押殺押尼珥就是公然的謀殺了。約押殺押尼珥，不但為弟弟報了仇，也除去了押尼珥對自己元帥地位的潛在威脅。第28-29節大衛在聽說此次謀殺事件之後，嚴厲的詛咒了約押一家，可見大衛對約押破壞自己和押尼珥立約這件事有多麼的惱怒。然而他卻並不敢立即審判約押和約押的兄弟亞比篩，因為他擔心失去約押的勢力。其實以大衛一貫的精明，不會想不到約押會幹出衝動的事，但他卻沒有事先勸阻約押，因為他不敢得罪掌握軍隊的約押兄弟，人一旦開始倚靠勢力，就會被勢力所轄制。第31-39節大衛展開了自己的表演，「吩咐約押和跟隨他的眾人說：『你們當撕裂衣服，腰束麻布，在押尼珥棺前哀哭。』」自己「也跟在棺後」，並帶領眾民『為押尼珥哀哭」，並且禁食。無論是為了神百姓的合一，還是出於政治的需要，都不應該殺押尼珥，但大衛一旦失去了在神面前單純的心，見證就出現了破口。大衛為押尼珥哀哭、禁食的動機是為了神百姓合一的見證、還是為了安撫民心，亦或兩者兼有之，也許大衛自己都搞不清楚，只有神知道。不過無論如何，大衛的表演，還是達到了他想要的效果，就如第36-37節所說「凡王所行的，眾民無不喜悅。那日，以色列眾民才知道殺尼珥的兒子押尼珥並非出於王意。」這裡的「以色列眾民」包括猶大支派以外的北方十一個支派。第38-39節「王對臣僕說：『你們豈不知今日以色列人中死了一個作元帥的大丈夫嗎？我雖然受膏為王，今日還是軟弱；這洗魯雅的兩個兒子比我剛強。願耶和華照著惡人所行的惡報應他。』」這裡大衛說「你們豈不知今日以色列人中死了一個作元帥的大丈夫嗎？」讓我認為大衛當初跟押尼珥立約，很有可能還有要用押尼珥制衡約押兩兄弟的想法。此時押尼珥被殺，大衛計畫落空，他只好感歎道「我雖然受膏為王，今日還是軟弱；這洗魯雅的兩個兒子比我剛強。願耶和華照著惡人所行的惡報應他。」約押刺殺押尼珥，為自己的兄弟報仇，使押尼珥和大衛立約的計畫落了空，雖然用「人的忿怒」成就了神的旨意，但他的動機、目的和手段全部不對，所以最終還是要承擔自己的罪，後來被大衛遺命所羅門除掉。 本章記述的押尼珥和大衛立約以及約押刺殺押尼珥的事件就像是他們假借神的名字，在神面前上演的一出鬧劇。押尼珥出於自己的私心要與大衛立約，卻口口聲聲說要「照著耶和華起誓應許大衛的話行」，而大衛也可能內心認為這是就是要成全神的旨意，卻全然忽視押尼珥的背叛，忘記全然依靠神，而不是人，要積極達成與押尼珥立約，然而此時約押用「人的忿怒」成就了神的旨意，破壞了二人的立約。終究三人都因自己的邪情私欲而給自己帶了極大的痛苦——押尼珥被約押所殺，約押被大衛留給所羅門王的遺命所殺，而大衛也終身受到約押的壓制。讓我們一起禱告，親愛的阿爸天父，感謝讚美您，感謝您讓我們通過學習這一章，看到人們一切假借您的名義，實則是按照自己私欲的所作所為都將落空，求神讓我們可以審查自己的內心，讓我們能夠在一切事上依靠您，真正是從神的心意出發，做出符合神心意的決定，行出符合神心意的生活，以上的禱告奉耶穌基督得勝的名禱告，阿門！