2023 年 5 月 3 日以賽亞書第五十八章：神揀選的禁食 弟兄姊妹平安，今天我們來一起學習《以賽亞書》第58章，主題是神所揀選的禁食。本章有14節，可以分為兩部分。第一部分1-12節，點出以色列人虛偽的禁食，闡明禁食應該的樣子，以及神的應許；第二部分13-14節，指出守安息日的原則以及神的應許。我們教會年初有21天禁食活動，每週都有主日聚會，我們很多人都參加了，現在我們通過本章的學習來檢驗自己是否有正確的禁食，以及正確的守安息日。 第一部分第1節「你要大聲喊叫，不可止息；揚起聲來，好像吹角。向我百姓說明他們的過犯；向雅各家說明他們的罪惡。」按照律法，每年七月初一所守的安息日和禧年七月初十的贖罪日都要吹角。這裡神讓先知以賽亞大聲發出警告「好像吹角」，指明以色列百姓的過犯，就是與安息日和贖罪日有關的禁食和安息。神讓先知指出以色列百姓的過犯，也是為了讓以色列百姓悔改。第2-5節是百姓「過犯」和「罪惡」的證據。第二節「他們天天尋求我，樂意明白我的道，好像行義的國民，不離棄他們神的典章，向我求問公義的判語，喜悅親近神」，表面上看以色列百姓「好像行義的國民」。然而第3節立刻讓我們看出百姓一切行為的動機，只不過是想換取某種現實的「利益」。一旦他們的禁食得不到預期的結果，就會埋怨神「為何不看見、為何不理會」。神用兩個「看哪」來回應他們。原文第4節開頭也有一個「看哪」。以色列百姓在禁食的時候都做了什麼呢？ 「你們禁食的日子仍求利益，勒逼人為你們作苦工」，原意是「你們禁食的日子仍尋求自己的喜樂，勒逼為你們工作的人」。「勒逼」原文與出埃及記中法老的「督工」是同一個詞。人在利益面前最誠實，神固然不能得罪，利益也萬萬不可受損；所以他們自己按照律法「什麼工都不可做」，對待別人卻像督工的法老。 「你們禁食，卻互相爭競，以兇惡的拳頭打人」。人在肉體面前最誠實，食物固然可以不吃，虧也絕不能吃；所以他們一面用禁食取悅神，一面對人睚眥必報、錙銖必較、苛責論斷。 鑒於以色列百姓所行的，神對他們的禁食做了宣告：「你們今日禁食，不得使你們的聲音聽聞於上」。因為他們完全沒有把神放在眼裡，敬虔的目的只是為了操縱神。他們虔誠的外表就像垂著頭的「葦子」，裡面並沒有「痛悔謙卑」和「刻苦己心」，只是流於形式的表演和自欺。這種「禁食」只是以人的利益為中心，並非是以神的心意為中心，所以不可「稱為禁食、為耶和華所悅納的日子」。那什麼樣的禁食是神所揀選的呢？經文6-7節給出了答案。第1是使自己和他人得自由，即「要鬆開兇惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛」；第2是「刻苦己心」，使自己和他人得飽足和豐富。這裡看似和禁食相矛盾，我在禁食，怎能得飽足呢？其實神所揀選的禁食，表面看是缺乏，實際是豐富；表面吃了虧，實際卻得了益處。因為凡是我們照著神的旨意所放棄的，神都會用祂自己來代替。神不僅會豐富我們，更要豐富所有人，因此這裡教導我們要「把餅分給饑餓的人，將飄流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉」。如果我們在禁食中使自己和他人得自由，我們可以得到第8-9節中所記的如下應許：我們的光將如生命之光，「如早晨的光」，不但照亮自己，也能照亮別人、照亮世界；我們的靈性也會儘快恢復；神也必與我們同行；神也必回應我們的呼求。如果我們在禁食中可以「刻苦己心」，使自己和他人得飽足和豐富，我們可以得到10-12節中所記的應許，即成為「黑暗中」的光；得到神及時的引導和供應；擁有活水源泉；並且可以讓自己和他人重建安息。 第13-14節，緊隨著禁食的部分，神給出了關於安息日的原則和應許。贖罪日的禁食與安息是不可分割的，正如利未記23章32節所記載的，百姓「要守這日為聖安息日，並要刻苦己心」，第13節神所說的「在安息日掉轉你的腳步」可以譯為「在安息日謹慎你的腳步」，也可以譯為「禁止自己的腳踐踏安息日」，是說安息不等於隨心所欲地娛樂、休息，而要照著神的意思安息。如何是照著神的意思安息？這裡「在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的」的第一個「喜樂」原文與「利益」、「私意」是同一個詞，意思是「喜悅的事」；第二個「喜樂」，原文的字根就是「以耶和華為樂」的「樂」，意思是「華美」、「精緻、優雅」。所以安息日不是讓人高興就好，而是讓人「以耶和華為樂」、在神裡面找到最好的喜樂。那又如何做到「以耶和華為樂」呢？我們要尊敬神的安息日，在安息日「不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話」，也可以譯為「不走自己的道路，不求自己的喜悅，也不隨意說話」，其實就是拒絕自己，而專注向神。若我們可以按照耶和華所定的原則守安息日，神必應許我們「乘駕地的高處，又以雅各的產業養育」我們。「乘駕地的高處」，比喻超越地上的一切難處、享受得勝的生活。「以你祖雅各的產業養育你」，比喻得著神所應許的飽足和豐富。 回想我自己參加教會21天禁食禱告時的情形，實在是沒有行出神揀選的禁食。自己當時所選的禁食時間，就是自己平時為了瘦身而節食的時間，期間並沒有更多的思想神，也沒有真正意義上的使自己自由和刻苦己心。現在讓我們回顧本章神對我們的教導， 1. 禁食要使自己和他人得自由，也使自己刻苦己心，使自己和他人得飽足、豐盛； 2. 如果我們行神所揀選的禁食，神就使我們成為生命之光，恢復我們的靈性，與我們同行，回應我們的呼求，提供及時的引導和供應，讓我們擁有活水源泉，不僅自己可以，還能幫助他人重建安息；3. 在安息日要拒絕自己，從而「以耶和華為樂」；4. 如果我們可以按照神所定的原則守安息日，神應許我們勝過一切難處，享受得勝的生活，得著神所應許的飽足和豐富。 讓我們一起禱告。 感謝讚美神，感謝神讓我們通過本章明白您所揀選的禁食和守安息日的原則，以及您給我們相應的應許。求您讓我們刻苦己心，拒絕自己，「以耶和華為樂」，正確的禁食和守安息日，享受得勝的生活，得著神所應許的飽足和豐富。以上的禱告奉我主耶穌基督得勝的名求，阿們！