2021 年 1 月 19 日尼希米記第九章：以神話語為本的悔改 弟兄姊妹們平安，今天我們一起來讀尼希米記第九章，主題是「以神話語為本的悔改」。 尼希米記第9章是第8章的延續，所以我們先來複習尼希米記第8章，那是一個 非常榮耀的章節，描述屬靈的大復興！什麼是復興呢？復興就是神的靈透過神的話，運行在神的百姓當中。尼希米記第8-9章，就是一個非常好的例子。我們看見一個很重要的關鍵，就是“眾人如同一人聚集，聆聽神的律法書”。從7月1日開始，從清早到晌午，男女老少聚集聆聽律法書。後來聽見律法書說7月要守住棚節，全會眾就搭棚守住棚節。8:17描述，從嫩的兒子約書亞的時候直到這日，以色列人沒有這樣行。於是眾人大大喜樂。從頭一天直到最後一天，以斯拉每日都念神的律法書。眾人守節七日，第八日照例有嚴肅會。 接下來就是9:1，這裡說“這月二十四日，以色列人聚集禁食，身穿麻衣，頭蒙灰塵”。他們守住棚節，是7月15-22日，然後22日有嚴肅會，但他們沒有停在那裡。隔了一天，24日，他們又再一次聚集。在住棚節期間，他們遵照律法書的教導大大喜樂，歡慶的紀念神如何帶領以色列人出埃及，渡過曠野，來到應許之地。他們原本內心是憂傷、痛悔的，眾民聽見律法書上的話都哭了。但尼希米、以斯拉，和利未人對百姓說，“今日是耶和華─你們神的聖日，不要悲哀哭泣”。所以他們就順服。從這件事上可以看見他們那認真悔改的心志，不是被自己的情緒牽引，乃是定義跟隨神話語的教導，即便是心情下沉，卻選擇因神的命令而大大喜樂。他們內心的悔意，沒有因住棚節的歡慶而抹滅，反而在住棚節當中天天讀神的話語而更多的被煉淨。住棚節一結束，過了一日，他們又再次聚集，這次是“聚集禁食，身穿麻衣，頭蒙灰塵”，誠心的來到神面前悔改。住棚節期間每日誦讀神的律法，不是一個儀式，神的話語本身就是力量無窮，他們的良心因神的話語更多的甦醒過來，他們因更多看見自己的過犯極其的憂傷，所以在住棚節結束之後，他們迫不及待的再次的聚集，把心裏攪動的悔改之意帶到神的面前來傾心吐意。 9章2節這裡說， “以色列人就與一切外邦人離絕，站著承認自己的罪惡和列祖的罪孽”。罪的定義是什麼呢？就是沒有瞄準神的靶心。所以他們承認他們偏離神的法則、沒有遵行神的話語。他們承認自己有罪，不是推卸責任，也沒有埋怨列是祖犯罪而導致他們受苦，他們看見自己也有罪。 9章3節說到 “那日的四分之一站在自己的地方念耶和華─他們神的律法書，又四分之一認罪，敬拜耶和華─他們的神”。四分之一就是白日，十二小時的四分之一，等於是三小時。換句話說，他們三個小時唸耶和華他們神的律法，有可能是從早上獻祭之後，就開始唸律法書。三個小時唸律法書，接下來三個小時認罪，同時敬拜神。如此長時間專注在神的話語上，一定會挑望人的內心，開啟人的眼目，明白神的心意，更看見自己的虧欠，也看見神的尊榮！從神的話語，帶出人的回應，就是認罪，敬拜。同時帶下對罪的憂傷，也帶出對神的尊崇。他們的認罪悔改，是源自於神的話語。他們不是刻意定睛在自己的過犯，乃是因為定睛在神的話語中被神光照，心裡因著神的話語而真心悔改。剛剛住棚節當中他們已經連續好幾天都是天天唸神的律法書，他們並沒有覺得這樣就夠了，也沒有厭倦，更沒有嫌太多了，反而他們還要更多！神賜給以色列人的節期，是如此的重視神的話語，不是只有吃吃喝喝而已。所以，我們也要在我們的節慶當中看重神的話語，並在我們的生活當中，天天來讀神的話語，讓神的話在我們的心裡面來攪動，讓神的話來帶領我們回到神的面前。這裡也很特別，我們看見這百姓他們認罪，而且也敬拜神。他們看見的，不是只有自己的罪，更是看見神的憐憫、慈愛，神的寬容和赦免，神的救恩和帶領。 9章4節，這裡描述領袖們站在利未人的臺上，大聲的哀求，他們在那裡大聲的禱告。 9章5節，描述這些領袖們他們呼召百姓：「你們要站起來稱頌耶和華─你們的神，永世無盡。」 接下來9章6-38節記載的就是他們的禱告。分成四個部分。 （1）神的創造 （2）神的揀選 （3）神的憐憫 （4）認罪悔改，祈求幫助，重新立約 首先我們來看第一部分，神的創造（尼9:5-6）， 他們稱頌神的名，稱頌神創造了宇宙萬物。他們說：“耶和華啊，你榮耀之名是應當稱頌的！超乎一切稱頌和讚美你，惟獨你是耶和華！你造了天和天上的天，並天上的萬象，地和地上的萬物，海和海中所有的；這一切都是你所保存的。天軍也都敬拜你”。阿們！ 他們在認罪悔改的時候，一開始就先來定睛在神的身上。他們承認所有一切的源頭都在於神！萬物都是神所造的！一切也是神所保存的！唯有祂配得稱頌，唯有祂配得讚美。我們也要經常想到，我們的神是創造宇宙萬物的主宰！要知道我們所事奉的神，我們所敬拜的神，我們所禱告的神，是如此一位偉大的造物主！祂不是眾神之一，祂是唯一的真神，Yahweh! 面對自己的困難，面對動蕩不安的局勢，面對自己的過犯和汙穢，我們要先來看見，這位聽我們禱告的主，是一位偉大的造物主！阿們！ 他們禱告的第二部分，神的揀選（尼9:7-15）， 他們禱告提到神對亞伯拉罕的揀選，並應許把迦南地賜給他的後裔。（尼9:7） “你是耶和華神，曾揀選亞伯蘭，領他出迦勒底的吾珥，給他改名叫亞伯拉罕”。他們在禱告中回憶起他們的始祖亞伯拉罕！神如何的揀選他，如何的與他立約，如何的賜他應許之地。主權在於神，不是亞伯拉罕求來的，也不是他自己賺取的產業，一切都是出於神，是神主動的揀選，帶領，應許，應驗。我們自己沒有什麼可誇口的，因為這一切都是神主動來找我們，是神主動的揀選了我們！ （尼9:8） “說到神看見亞伯拉罕心裏誠實，就與他立約，應許把迦南地賜給他的後裔，因為你是公義的” 接著，9-15節，他們在禱告中述說神如何看見了他們列祖在埃及所受的困苦，垂聽了他們在紅海邊的哀求，神就施行神蹟奇事拯救他們，在法老和他一切臣僕，並埃及國中的眾民身上行了神蹟奇事，神也因此得了名聲。因為神知道他們向列祖行事狂傲。神又在他們列祖面前把紅海分開了，使他們在海中行走乾地，又將那追趕在他們背後的埃及兵丁拋在深海，並且神還在白晝用雲柱引導他們，黑夜用火柱照亮他們當行的路。並且從天上賜下糧食，從磐石使水流出給他們解渴，又吩咐他們進去得所應許的迦南美地。這一切的幫助，都是從神而來。 13-14節特別的提到神頒發律法書給他們～是神親自“降臨在西乃山”，是神親自“從天上與他們說話”。而且描述神所賜給他們的是“正直的典章”，“真實的律法”，“美好的條例與誡命”。神的律例典章，當時後對他們來說是至寶，是可喜愛的。只可惜，今天《聖經》對世人來說，卻是一個剝奪人自由的限制，是過時的保守思想，甚至對一些基督徒來說，是那麼無聊，與自己生活連不上關係，感覺那麼遙遠，寧願大家一起吃吃喝喝，但對於神的話語卻沒有興趣。哦，我們求主來幫助我們，看見神話語的寶貴！挑望我們對神話語的渴慕！當我們對神話語帶著如此渴慕的心，天天來誦讀的時候，我們一定會被復興，阿們！ 他們禱告的第三部分，神的憐憫（16-31節） 這裏內容呈現出一個非常強烈與明顯的對比，一邊是承認自己列祖的狂傲與悖逆，一邊是強調神仍然大發憐憫，不丟棄他們。 16-17節，提到當初以色列人要自立首領，回去埃及。“16但我們的列祖行事狂傲，硬著頸項不聽從你的誡命；17 不肯順從，也不記念你在他們中間所行的奇事，竟硬著頸項，居心背逆，自立首領，要回他們為奴之地。但你是樂意饒恕人，有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛慈愛的神並不丟棄他們”。 還好神沒有按照他們心裏所想的成就，縱容他們回埃及。 […]