2022 年 9 月 15 日撒母耳記上第二十六章：以德報怨 人所行的，若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。 人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。 兄弟姐妹平安，上面這兩段出自箴言（第 16 章，第七和第九節），這兩節完美地概括了今天要讀的撒母耳記上第 26 章的內容。 掃羅和大衛之間的恩恩怨怨，大家已經不陌生了。兩天前在第24 章才剛讀到，掃羅在方便的時候，大衛悄悄割下他的衣襟，表示對他沒有惡意，二人暫時和解。可惜在撒母耳死後，被人挑撥，掃羅馬上翻臉，帶領三千人再次追殺大衛。那麼大衛有多少人呢？這裡沒有具體說，不過我們回顧一下幾天前讀過的第 22 章，大衛在亞杜蘭洞的故事，可以知道當時他約有四百人。 雙方兵力相差七八倍之多，大衛是不是要依靠自己的軍事才能，指揮一場以少勝多的戰鬥呢？沒有，他只是跟亞比篩兩個人，來了一次夜探敵營。兩個人潛入對手三千人的營地，這個危險不言而喻，但是實際情況是出乎意料的順利（第 7節）： 於是大衛和亞比篩夜間到了百姓那裡，見掃羅睡在輜重營裡；他的槍在頭旁，插在地上。押尼珥和百姓睡在他周圍。 神再一次把掃羅的生命交在大衛手中，甚至比上一次第 24 章的時候更容易。畢竟上次掃羅是清醒的，而這次他完全沉睡毫無知覺。大衛的同伴亞比篩所說的話，大約就是象箴言裡說的“人心籌算自己的道路”，非常合乎情理（第 8 節）： 亞比篩對大衛說：“現在神將你的仇敵交在你手裡，求你容我拿槍將他刺透在地，一刺就成，不用再刺。” 在時間緊急，沒有太多機會猶豫的時候，最容易顯示出我們真實的想法，因為這時我們按照第一反應去做。大衛一直被掃羅追殺，在每天的禱告中，肯定對這件事情反復考慮過，已經早已立定心志。他的第一反應是（第 9 到 11 節）： 大衛對亞比篩說：“不可害死他。有誰伸手害耶和華的受膏者而無罪呢？” 大衛又說：“我指著永生的耶和華起誓，他或被耶和華擊打，或是死期到了，或是出戰陣亡； 我在耶和華面前，萬不敢伸手害耶和華的受膏者。 大衛清楚地知道，雖然掃羅做了不少悖逆的事情，但他是耶和華的受膏者，人絕對不能代替神去懲罰掃羅。可見大衛被神稱為“合我心意的人”，真是名不虛傳。上一次神把掃羅放在大衛手中，大衛割下了他的衣襟，但是後來心中自責。所以這一次，大衛又退了一步，第 12 節： 大衛從掃羅的頭旁拿了槍和水瓶，二人就走了，沒有人看見，沒有人知道，也沒有人醒起，都睡著了，因為耶和華使他們沉沉地睡了。 這件事下面的發展，更有戲劇性，也顯出了大衛除了軍事才能之外，還有傑出的外交能力。他沒有直接羞辱掃羅，而是先跟掃羅的部下押尼珥喊話（第 15、16 節）： 大衛對押尼珥說：“你不是個勇士嗎？以色列中誰能比你呢？民中有人進來要害死王你的主，你為何沒有保護王你的主呢？你這樣是不好的！我指著永生的耶和華起誓，你們都是該死的；因為沒有保護你們的主，就是耶和華的受膏者。現在你看看王頭旁的槍和水瓶在哪裡。” 大衛和掃羅是敵對雙方的首領，二人地位是相等的。在當晚夜探敵營行動中，掃羅輸得一塌糊塗，但大衛把自己放在僕人的位置，只是跟押尼珥對話。即使是掃羅聽出他的聲音後，他仍然謙卑（第 18， 20 節）： 我做了什麼？我手裡有什麼惡事？我主竟追趕僕人呢？…… 現在求王不要使我的血流在離耶和華遠的地方。 掃羅是個什麼樣的人，大家從過去幾周讀過的撒母耳記中，大概已經有印象了。他心胸狹窄，因為婦女們的一首歌產生嫉妒，想在聽琴的時候用槍釘死大衛。他陰險又狠毒，想以收聘禮為名義，借著非利士人的手殺人。他又反復無常，第 […]