2021 年 3 月 13日何西阿書第九章：離棄神的必遭懲罰 弟兄姐妹平安，今天我們要靈修的經文是何西阿書第9章，主題是離棄神的必遭懲罰。 在進入第9章之前，我們不妨先來複習一下何西阿全書的結構和重點。第一章到第三章，講述了何西阿先知個人婚姻的悲喜劇，以放蕩行淫的妻子來對比背逆不忠的以色列民。神應許降罰于祂的百姓，然而因著祂豐盛的慈愛和憐憫，祂也應許將來必聘回以色列永遠為妻，就像何西阿再次將歌篾買贖回來一樣。這三章可以說是整個以色列民族命運的縮影，也是神公義和慈愛濃縮的彰顯。 從第四章開始到第八章，先知針對恣意妄為的以色列民進行全面的控訴，他們忘記律法，離棄上帝，違背十戒，陷入屬靈淫亂和婚姻亂倫，祭司與強盜為伍，首領君王自相殘殺，偶像祭壇有增無減，到一個地步神說：“現在必記念他們的罪孳，追討他們的罪惡；他們必歸回埃及。以色列忘記造他的的主，建造宮殿；猶大多造堅固城。我卻要降火焚燒他的城邑，燒滅其中的宮殿。” 這是第八章的最後兩節經文，也為第九，十兩章神的審判作了鋪墊. 第十一章到第十四章則著重在神對以色列的憐憫和拯救，呼籲以色列民回轉歸向神，重得神的眷愛。 好，現在我們就來看第九章的主要內容。 第九章整章共17節經文，先知以惡行必帶來惡果和懲罰的格式，警告以色列民離棄神的必被神棄絕，而且要飄流在列國。本章著重的惡行也是神最痛恨的，是以色列人從上到下敬拜外邦人的假神巴力。全章可以分為三段： 毫無喜樂的節期 9:1-6 拒絕先知的後果 9:7-9 敗壞被棄絕的果子 9:10-9:17 第9章的開頭，先知呼籲以色列人不要像外邦人一樣狂歡慶祝收割節。 這裡的背景是，在收割季節，男人通常在穀場通宵守候，保護收成，妓女會趁機到那裡尋客。以色列人在穀場上不僅效法外邦人行身體上的淫亂，也以此為儀式向假神獻祭。這種身體和靈性上的雙重淫亂所帶來的後果就是饑荒與被擄，整個節期將變成災難。 第2節「榖場和酒醡都不夠以色列人使用」：是指打穀場和酒醡所出產的都不夠餵養以色列人，並不是指場地太少不夠他們使用。第3節「他們必不得住耶和華的地；以法蓮卻要歸回埃及，必在亞述吃不潔淨的食物。」“以法蓮” 代表以色列人，埃及代表為奴之地， 全句意指以色列人將會被擄到亞述，被迫過奴役的生活， 為著餬口，不能嚴格遵照摩西律法上食物的規矩，連不潔淨的食物也吃。因為不潔淨，他們的奠酒，素祭不再被悅納。原本應當歡樂的收成節期不僅不再歡樂，而且以色列民要逃避災難，即使逃到埃及也難免死亡。第6節中的摩弗（Memphis）座落在埃及尼羅河畔，以金字塔聞名，是埃及的象徵。以色列民侍仗富足，用銀子做的美物，舒適的帳棚，終因人去而廢棄，雜草叢生，一遍荒涼。 何西阿書的寫成，正值北國滅亡的前夕。先知的警鐘也是對歷世歷代直到如今的末世敲響的。崇拜偶像必定不會有好的下場，他們的結局必定是「死無葬身之地」。如今的偶像祟拜，諸如神化人心目中的偶像人物，持守傳統高過順服神，以及追求所喜愛的金錢名譽地位，這一切的結果都是使人們失去了上帝生命的供應，被世界捆綁，失去平安與喜樂。所追求的最終歸於無有，長出荊棘和蒺藜，招致神的咒詛。求主幫助我們，專心敬拜事奉獨一的真神。 第9章的7到9節說到拒絕先知的後果，其中第7和第8節中文和合本的翻譯令人費解，建議大家去讀新譯本：“何西阿書 9:7 懲罰的日子臨近，報應的時候來到，以色列必定知道，因著你們眾多的罪孽和深仇大恨，先知被看為愚昧，受靈感動的人被當作瘋子。9:8 先知與 神一同作以法蓮的守望者，在他所行的一切路上，都滿有捕鳥人的網羅，在他神的家中只有仇恨。”這裡是說到百姓對懷著善意來警告他們的先知，他們的守望者，卻報之以敵意，加以陷害。敗壞之深，令人吃驚。第 9節何西阿用基比亞來說明北國百姓的罪孽深重。基比亞人無恥地強暴利未人的妾致死，這是士師時代令人髮指的罪行。基比亞的罪幾乎招致便雅憫支派的滅絕（見士19-20章）。北國以色列也將如此滅亡， 他們無法逃脫神忿怒的追討，雖然他們的罪惡似乎多年被神所寬容。 本章的最後一段 9:10-9:17，訴說了以色列人如何從神喜愛的果子變成腐壞被棄絕的果子。耶和華懷念以前與以色列民在曠野的日子，他們在曠野作神立約的民，神喜愛他們，被看作作香甜的葡萄和初熟的無花果。以色列進入迦南前，摩押的女子引誘他們敬拜邪神“巴力毗珥”，變成可憎惡 的偶像崇拜者（民二十五1～4）。以色列人敬拜巴力的結果，就是榮耀離去，無法生育、沒有後代。 曾被神看為像推羅一樣繁榮昌盛的國家將不復存在，兒女將任人殺戮，慘不忍睹。 第14節，何西阿禱告求耶和華使以色列人「胎墜乳乾」無法生育。初一看，我們會覺得先知竟然這麼殘忍，作這樣咒詛的禱告。其實不然， 當何西阿預見以色列的罪將帶來毀滅，以色列恐怖的命運驅使何西阿祈求女人不要懷孕，嬰孩早早夭折，以免他們遭受未來巨大的折磨與痛苦。第15節，神自己說出了祂要嚴懲以色列民的原因，那就是舉國上下在吉甲行敬拜巴力的惡行，所以神要讓巴力—這個作為生育之象徵的假神，成為無法生育的咒詛，即或生產，也將被擊殺。神的懲罰是空前嚴厲的，然而以色列民仍無悔改之心。最終的結局就是：9:17 “我的 神必棄絕他們，因為他們不聽從他；他們必在列國中飄流。” 對照本章第一節的後半句，”你的神” 變成了這裡的”我的神”，神不再是那些悖逆離開祂之人的神。神從不離棄人，除非他們先離棄祂，走自己的路。北國十個支派作為一個國家，將不再恢復，直到末日。他們要“飄流在列國中”。從何西阿的日子直到今日，猶太人的歷史充分證明神的這個預言已得到應驗。他們沒有祖國，從一個國家漂流到另一個國家，雖然他們中間有些人在猶大被擄期滿以後，與猶大的流亡者一同回國。沒有什麼能比被神離棄更加悲哀的，求主保守我們一直走在祂的正路上。 讓我們一起來禱告： 主啊，我們呼求祢的憐憫，赦免我們離棄祢的罪。謝謝祢讓我們今天再次聽到先知的警告，知道祢憎惡一切拜偶像的，並要追討他的的大罪。求祢施恩憐憫，當我們真心悔改的時候，求祢收回你的怒氣，重新視我們為祢喜愛的子民，如同當初曠野中的葡萄，春天初熟的無花果。主，求祢成為我們唯一的滿足和依靠，讓我們遠離屬世的偶像和追求，單單來尋求從你而來生命的供應，喜樂和能力的泉源，與我們同在。我們這樣同心合一的禱告乃是奉靠耶穌基督的聖名。阿們! 弟兄姐妹，謝謝您的收聽，願神賜你美好的一天，不論你在哪裡，神的恩惠平安與你和你的家人同在。再見。