2021 年 3 月 2 日阿摩司書第七章：改變神心意的代求 弟兄姐妹們平安！ 歡迎你收聽西雅圖靈糧堂每日靈修podcast。 今天我們讀阿摩司書第七章。 今天的主題是：改變神心意的代求。 在讀第七章之前，我們先來總結一下前面六章的內容。 從前面的podcast講解中我們應該已經知道，阿摩司是南國猶大的牧人，被神差遣到北國以色列去傳神的話。 當時的以色列王是約阿施的兒子耶羅波安，稱為「耶羅波安二世」。列王記下十四章中記載耶羅波安二世在以色列作王四十一年，”他行耶和華眼中看為惡的事，不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的一切罪。 “耶羅波安二世當王期間政績卓著，收回了以色列邊界之地，從哈馬口直到亞拉巴海，當時的以色列國力強盛，人民富足，但是人心遠離神，空有宗教的形式，卻是在拜偶像;社會中充滿了不公平和不公義的事情。 阿摩司書的信息可以用幾個數字來概括，那就是8、3、5、2。 8是指八個審判;第一、二兩章從以色列的周邊的國家開始，直到猶大和以色列，神宣布他們”三番四次地犯罪，我必不免去他們的刑罰”。 3是指阿摩司的三篇警告，從第三章到第六章的末尾，阿摩司警告以色列人要悔改，否則神會”興起一國攻擊你們，從哈馬口直到亞拉巴的河。 「顯然以色列人並沒有因為阿摩司發出的警告而悔改。 於是就有了阿摩司的五個異象。 分別是”蝗蟲的異象”、”火的異象”、”準繩的異象”、”夏天果子的異象”和”擊打柱頂的異象”。 最後在第九章的末尾，阿摩司預告兩個末後的應許：「重建大衛倒塌的帳幕」和「以色列被擄的歸回」。 今天我們要讀的阿摩司書第七章，就是五個異象中的前三個，再插播了一段神的僕人和以色列的假祭司之間的正面衝突 今天的經文可以分成三個部分： （1-6節）蝗蟲的異象和火的異象 （7-9節）準繩的異象 （10-17）假祭司和真先知 蝗蟲的異象和火的異象（1-6節） 在阿摩司書第七章1-6節，神讓先知看見兩個異象。 摩7：1-2 主耶和華指示我一件事：為王割菜之後，菜又發生，剛發生的時候，主造蝗蟲。 蝗蟲吃盡那地的青物。 “為王割菜”，指的是農作物初熟的那部分必須上繳給王。“ 菜又發生”的時候所長出來的農作物才歸老百姓自己。 在出埃及記中，神用蝗災懲罰不讓以色列人離開的法老。 我們剛剛讀過的約珥書中也描寫過蝗蟲之災 所帶來的可怕景象。 蝗蟲過境，幾乎什麼都不會留下。 蝗災過後就是國家的饑荒，神藉着蝗災告訴百姓他們倚靠的自己的能力是多麼不堪一擊。 摩7：4 主耶和華又指示我一件事：他命火來懲罰以色列，火就吞滅深淵，險些將地燒滅。 烈火是神用來審判的工具。 神審判所多瑪和蛾摩拉時，就是從天上降下硫磺與火。 在啟示錄中，神也用烈火來審判（啟示錄19：9）。 當阿摩司宣告三篇要以色列人悔改的信息後，以色列人毫無悔改之意，仍然偏行己路。 神就在異象中指示阿摩司，他要用蝗蟲與火來懲罰以色列。 先知聽到神的信息之後，向神禱告： 摩7：2下 我就說：”主耶和華啊，求你赦免，因為雅各微弱，他怎能站立的住呢？ ” […]