逼迫中為主做見證


2021 年 10 月 16 日 使徒行傳第二十二章:逼迫中為主做見證   弟兄姐妹們平安,今天我們要學習使徒行傳第22章,主題是——逼迫中爲主做見證。時隔兩周再次作podcast,我不知道是否教會有意安排我準備了如此對應的兩章,但我深知上帝有祂的美意。上次我準備的是使徒行傳第8章,主題是主的道在逼迫中興旺,在那一章保羅(當時還被成爲掃羅)還是到處抓基督信徒入監,而本章已經是在講述保羅(原來的掃羅)面對想要將自己除掉的猶太人來爲主耶穌做見證的情形了。下面讓我們來逐節分析本章內容。 第1-5節,保羅講述了自己的身世和信主前對基督信徒的迫害。1諸位父兄請聽,我現在對你們分訴。2衆人聽他說的是希伯來話,就更加安靜了。保羅稱周圍的猶太人爲父兄,直接拉近了他與身邊猶太人的距離,同時用了希伯來語,更加證明自己猶太人的身份,也讓衆人更加專注的聽他的話。3保羅說:我原是猶太人,生在基利家的大數,長在這城裏,在迦瑪列門下,按著我們祖宗嚴緊的律法受教,熱心事奉神,像你們衆人今日一樣。這一節保羅講了自己的身世,只用簡單幾點就表明了自己不是無名之輩,幷且精通律法,熱心侍奉神。他說自己生在基利家省的大數,大數是位於小亞細亞東南部的商貿繁華的大城市,就像說我生在清朝末期的廣東省的廣州一樣,之後說自己長在這城裏,就是在耶路撒冷長大,也就相當於在北京長大一樣,幷是伽瑪列的學生,伽瑪列是當時受猶太人尊敬的律法教師,被稱爲「拉比中的拉比」,可見保羅對律法的熟悉,以及對神的熱心事奉。這反駁了上一章衆人說他反對律法的指控,幷且保羅也指出自己跟現在圍困自己的衆人一樣。4我也曾逼迫奉這道的人,直到死地,無論男女都鎖拿下監。5這是大祭司和衆長老都可以給我作見證的。我又領了他們達與弟兄的書信,往大馬色去,要把在那裏奉這道的人鎖拿,帶到耶路撒冷受刑。保羅講了自己也逼迫信奉基督耶穌的信徒,幷將信徒逼死,無論男女都捉拿下監。他做的這些事情大祭司和衆長老都可以給他做證。雖然這個時候的大祭司是亞拿尼亞,已經不是當時保羅下大馬色時的大祭司該亞法。但此時該亞法仍有可能活著。 第6-16節保羅通過自己信主的經歷來爲主作見證。6我將到大馬色,正走的時候,約在晌午,忽然從天上發大光,四面照著我。7我就僕倒在地,聽見有聲音對我說:掃羅!掃羅!你爲甚麽逼迫我?8我回答說:主阿,你是誰?他說:我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌。9與我同行的人看見了那光,卻沒有聽明那位對我說話的聲音。10我說:主阿,我當做甚麽?主說:起來,進大馬色去,在那裏,要將所派你做的一切事告訴你。11我因那光的榮耀不能看見,同行的人就拉著我手進了大馬色。12那裏有一個人,名叫亞拿尼亞,按著律法是虔誠人,爲一切住在那裏的猶太人所稱贊。13他來見我,站在旁邊,對我說:兄弟掃羅,你可以看見。我當時往上一看,就看見了他。14他又說:我們祖宗的神揀選了你,叫你明白他的旨意,又得見那義者,聽他口中所出的聲音。15因爲你要將所看見的,所聽見的,對著萬人爲他作見證。16現在你爲甚麽耽延呢?起來,求告他的名受洗,洗去你的罪。這一段又講了保羅到大馬色路上遇見主的經歷和通過亞拿尼亞(這個亞拿尼亞不是現在要質詢保羅的大祭司亞拿尼亞)受洗歸主的經歷。這段裏面有兩個非常主要的問題和這兩個問題的答案。第一個問題是耶穌是誰?通過保羅的經歷我們可以知道耶穌是光,是主!第二個問題是我當作什麽?這是保羅聽見主耶穌與他說話後所問的話,通過亞拿尼亞對保羅的回答,我們知道作爲基督徒,我們應做的就是對著萬人爲主耶穌作見證。 第17-21節講述了保羅蒙主差遣向外族人傳道。17後來,我回到耶路撒冷,在殿裏禱告的時候,魂遊象外,18看見主向我說:你趕緊的離開耶路撒冷,不可遲延;因你爲我作的見證,這裏的人必不領受。19我就說:主阿,他們知道我從前把信你的人收在監裏,又在各會堂裏鞭打他們。20幷且你的見證人司提反被害流血的時候,我也站在旁邊歡喜;又看守害死他之人的衣裳。21主向我說:你去罷!我要差你遠遠的往外邦人那裏去。保羅在這幾節經文裏講到自己與主的對話。雖然保羅認爲自己的經歷,有足夠的說服力讓耶路撒冷的猶太人信主,然而主卻知道耶路撒冷的猶太人不會領受主的道,讓保羅去向外邦人傳道。解釋了保羅爲何致力於向外邦人傳道。現在保羅再次回到耶路撒冷,這裏的猶太人還是同樣幷不領受主的道。 第22-30節,講述了保羅與千夫長的對話,以及轉天保羅要在公會面前申辯。22衆人聽他說到這句話,就高聲說:這樣的人,從世上除掉他罷!他是不當活著的。23衆人喧嚷,摔掉衣裳,把塵土向空中揚起來。就像主預言的一樣,耶路撒冷的猶太人幷不領受主的道,他們聽了保羅的見證還是要除掉保羅,幷摔打自己的衣裳,激起塵土來表達自己的憤怒。24千夫長就吩咐將保羅帶進營樓去,叫人用鞭子拷問他,要知道他們向他這樣喧嚷是爲甚麽緣故。千夫長將保羅帶進營樓,要人用鞭子拷問保羅。因爲剛才保羅所用的都是希伯來話(也就是當地猶太人所用的亞蘭文),千夫長幷不知道保羅到底都說了什麽,因爲千夫長主要是說希臘語。25剛用皮條捆上,保羅對旁邊站著的百夫長說:人是羅馬人,又沒有定罪,你們就鞭打他,有這個例麽?保羅雖然被猶太民衆打,但是還沒有被人用羅馬人的鞭子打。羅馬人的鞭子是綁著許多小金屬塊或小骨頭的皮鞭,可以使人殘廢,甚至將人打死。主耶穌就是被羅馬人用這種鞭子抽打。保羅表明了自己羅馬公民的身份,而避免自己在被定罪前的鞭打,因爲羅馬公民受法律保護,在被定罪之前,不能被捆綁,也不能受鞭打。羅馬公民是極有價值的身份,通常授予那些在社會及政府中有崇高地位的人,或者爲國家作出重大貢獻的人。這個公民身份是可以傳給家人的。 26百夫長聽見這話,就去見千夫長,告訴他說:你要做甚麽?這人是羅馬人。27千夫長就來問保羅說:你告訴我,你是羅馬人麽?保羅說:是。28千夫長說:我用許多銀子才入了羅馬的民籍。保羅說:我生來就是。29於是那些要拷問保羅的人就離開他去了。千夫長既知道他是羅馬人,又因爲捆綁了他,也害怕了。百夫長告訴千夫長保羅的羅馬公民身份後,千夫長可能不太相信。因爲他自己花了很多的錢才當得到了羅馬公民的身份。在羅馬作爲千夫長一定要有羅馬公民的身份,很可能這個千夫長是通過行賄才獲得了羅馬公民的身份,繼而成爲千夫長的。然而保羅告訴千夫長,他生來就是羅馬人。聽到保羅是羅馬人,那些要拷問保羅的人就退去了,千夫長也害怕了,因爲他在保羅未被定罪之前就綁了保羅,還要鞭打保羅,已經犯了罪。30第二天,千夫長爲要知道猶太人控告保羅的實情,便解開他,吩咐祭司長和全公會的人都聚集,將保羅帶下來,叫他站在他們面前。之後第二天他解開保羅的捆綁,要保羅在祭司長和全公會面前正式申辯。   本章經文講述了保羅如何在逼迫中用自己的經歷來向耶路撒冷的猶太人爲主作見證。作爲基督徒,我們每個人都有自己獨特的信主經歷,而這些經歷也必是對主恩最好的見證,也讓我們放膽在萬民中爲主作見證。   讓我們一起禱告,親愛的阿爸天父,感謝贊美你,感謝您賜下您的獨生子耶穌,道成肉身,成就您的美意,拯救我們脫離罪的轄制。也感謝您揀選我們成爲您的門徒,雖然很多的我們也曾像保羅一樣抵擋主的道,甚至逼迫主,然而您還是沒有放棄我們,讓我們最終明白主恩,轉向主。也求您堅固我們的信心,使我們能夠無論面對什麽樣的環境,都能放膽作主的見證,向萬民傳講福音,使萬國萬民歸向主,以上的禱告奉我主耶穌基督得勝的名求,阿門!

使徒行傳第二十二章:逼迫中為主做見證