貪財的先知巴蘭


2022 年5 月19 日 民數記第二十二章 :貪財的先知巴蘭   弟兄姐妹們平安! 歡迎你收聽每日靈修Podcast。 今天我們要讀的經文是民數記第二十二章,主題是:貪財的先知巴蘭。 驢是一種有趣的動物。 在任何一個國家,驢子都成為勞動的工具。 人們用驢運貨、拉磨、載人,關於驢的民間故事有許多。 在聖經中,驢子也扮演了重要的角色。 以色列的第一個王掃羅被膏開始於出去尋找父親丟失的驢;耶穌進聖城耶路撒冷是騎在一頭驢駒上。 耶利米用野驢來類比以色列人硬著頸項拜假神,“你是野驢慣在曠野,欲心發動就吸風,起性的時候誰能使它轉去呢? “(耶利米書二章24節)以賽亞書中如此形容驢:”牛認識主人,驢認識主人的槽;以色列卻不認識;我的民卻不留意。 “(以賽亞書一章3節)我們都覺得動物沒有靈性,比不上人類聰明、有智慧,然而,有的時候神卻讓我們從我們看不起的動物身上學習順服和忠誠。 今天的經文中,神為了攔阻貪財的先知巴蘭,竟然使用一頭驢,讓它開口說話。 這個故事聽起來像是一個神話,在我們的認知中,驢子怎麼能夠開口說話呢? 但是,我相信聖經的真實,既然神可以創造宇宙,使無變有,讓人從死裡復活,又怎麼不可能讓驢子開口說話呢? 但是就像所有超出神所定規的萬物運作的規律的神蹟一樣,超自然神蹟的發生是因為神有特別的旨意要傳達。 今天神要告訴我們什麼呢? 讓我們來查考今天的經文。 背景 本章所記載的事件發生的時間是以色列人結束了曠野飄流的四十年,預備進入迦南地爭戰之前,在前面一章,以色列人大敗亞摩利王西宏和巴珊王噩,他們繞過摩押人的地界,在約旦河東的摩押平原安營。 神帶領以色列人出埃及,其中一個目的,就是藉著以色列人的手來除去迦南的惡。 “到了第四代,他們必回到此地,因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。” (創世記十五章16節)然而,神吩咐以色列人善待與他們有親屬關係的民族,包括以東(雅各的哥哥以掃的後代),摩押和亞捫(亞伯拉罕的侄子羅得的後代)。 以色列人在行軍時需要經過這些國家,神清楚吩咐他們“分外謹慎”。 對於摩押,神吩咐“不可擾害摩押人,也不可與他們爭戰。 “(申命記二章9節)以色列人聽從神的吩咐,雖然以東、摩押和亞捫人對他們甚不友好,不讓以色列人經過,以色列人就”經過曠野,繞著以東和摩押地,從摩押地的東邊過來,在亞嫩河邊安營,並沒有入摩押的境內。” (士師記十一章18節) 所以,以色列人雖然在摩押平原安營,卻並未佔據摩押的領地,而且對摩押並無敵意。 摩押王巴勒的恐懼 摩押王巴勒卻不這麼想。 民數記22:2 以色列人向亞摩利人所行的一切事,西撥的兒子巴勒都看見了。 摩押人因以色列民甚多,就大大懼怕,心內憂急。 巴勒如何看待已經行軍到自己家門口的以色列人呢? 民數記22:4 現在這眾人要把我們四圍所有的一概舔盡,就如牛舔盡田間的草一樣。 民數記22:5-6 有一宗民從埃及出來,遮滿地面,與我對居。 這民比我強盛。 在以色列人向摩押申請借道而過的時候,巴勒拒絕了摩西的請求。 原本巴勒心中的算盤是借亞摩利王西宏和巴珊王噩的手滅絕以色列人,然而出乎他所料,沒想到以色列人如此強悍,滅了這兩個王,攻佔了他們的城池。 巴勒心中焦急。 巴勒不信神,他不相信以色列人其實對自己並無敵意。 他想到自己的軍事實力,遠遠比不上亞摩利王和巴珊王。 […]

民數記第二十二章 :貪財的先知巴蘭