2021 年 7 月 17 日詩篇第一百零七章：稱謝神的慈愛 弟兄姊妹們，平安！我是周吉仁牧師，今天要和大家分享詩篇107篇「稱謝神的慈愛」。 一般學者將詩篇分成五卷，有的學者指出，這是在呼應摩西五經，第一卷：詩篇1到41篇，呼應創世記；第二卷：詩篇42到72篇，呼應出埃及記；第三卷：73到89篇，呼應利未記；第四卷：90到106篇，呼應民數記；第五卷：107到150篇，呼應申命記。 今天我們要看107篇，是第五卷的開始。詩篇107篇的第一節和詩篇106篇的第一節基本上是相同的，這兩首詩都是用來讚美稱謝神，因為祂本來就是美善的神。但是106篇所專注的，是以色列的救贖歷史，從以色列先祖直到今日，神的慈愛仍然綿延不斷，他們因為罪而分散各地，但是因為神的慈愛，他們仍然可以被神拯救召聚，再次能稱頌讚美神。 107篇強調的是個人經歷神的慈愛，不管個人經過什麼樣的患難和考驗，在苦難中呼求神，神必應允搭救，有學者臆測詩篇107篇是以色列人從四面八方的被擄之地歸回之後，在聚會當中，不同的人分享不同的個人經歷，從中敬拜感恩稱謝神的慈愛，後來被詩人記錄下來。 詩篇107篇規律地描述了四種苦難情形，這規律是一、道出苦難，二、於是哀求神，三、神就搭救，四、勸誡人稱讚神的慈愛。哀求神的經文大都是像「於是，他們在苦難中哀求耶和華；他從他們的禍患中搭救他們，」出現在第6節，13節，19節，28節。同樣的，詩人四次勸誡人稱讚神的慈愛「但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他；」出現在第8節，15節，21節，31節。 這首是詩篇帶給信徒極大的安慰，讓我們看到神是拯救者，人生會因為不同的原因，遭遇不同的患難，當我們呼求神的時候，每一次神都搭救。此外，這首詩篇也教導我們正確面對患難的方式，不是抱怨，不是依靠自己，而是依靠神，向神呼求，依靠神的慈愛。 詩篇107篇的分段解說： 詩篇107篇1到3節點出了什麼樣的人應該稱謝神的慈愛呢？就是神所贖回的百姓，從敵人手中，從各地，從東西南北所召聚的贖民，他們要稱謝神的慈愛。 我們都是神的贖民，贖民就是贖回來的百姓。人類在創世記一開始由神所造，是屬於神的，但是亞當夏娃犯罪了之後，人類墮落，落在罪裡面，做了罪的奴僕，而基督耶穌用祂的寶血將我們買贖回來，使我們不再活在罪中，得著釋放自己，所以基督徒都是神的贖民，都應該稱謝神的慈愛！ 4到9節描述了第一個苦難情形，飄流在曠野當中，又飢又渴，心裡發昏，於是他們在苦難中哀求神，神就應允搭救他們，領他們走直路，到可居住的城邑，詩人勸誡人稱讚神的慈愛，因為祂滿足心裡渴慕的人，餵飽心裡飢餓的人。 我們也許有人現在正在飄流在曠野的乾旱地之中，心裡面也許因為生活，因為環境，因為一些人得罪我們，充滿了抱怨，到一個地步，看不到出路，心裡發昏。弟兄姐妹，不要想，等到神搭救我，事情有了轉機，環境改變了，我才讚美稱謝祂，不！我們先稱讚神的慈愛，哀求神的拯救，神必從患難中搭救我們。 我自己的經歷是，神早就為我提供了出路，但是當我一直自我中心，自怨自艾的時候，我就看不到出路，總覺得被困在裡面，彎彎曲曲的出不來，但是，當我將眼目轉向神，打從心裡稱讚祂，我就不再轉牛角尖，能夠察覺祂的恩典，看到一條直路，有路可走。很重要的是，要打從心裡稱讚祂，相信祂，而不只是表面做個樣子，自欺欺人。 10到16節描述了第二個苦難情形，坐在黑暗中，死蔭裡，被困苦和鐵鍊捆鎖。這就好像今天有信徒仍然被罪綑綁，落在黑暗裡，包括性、暴力、烟酒、成癮，其他的不良習慣等等。11節解釋了捆鎖的原因，是因為他們違背神的話，藐視至高者的旨意，所以他們僕倒，也無人扶助。他們在苦難中哀求神，於是神便拯救他們，斷開他們的鎖鏈。 神是愛我們的慈父，會透過環境和經歷來練淨我們。這讓我聯想到浪子的比喻中，小兒子帶著家產遠離父親，過著放蕩的生活，最後苦不堪言，直等到他醒悟過來，才重回到父親的懷抱中，父親也重新恢復了他兒子的身分和尊貴。神是使被擄的得釋放，使被囚的出監牢的神（賽61:1），所以當我們被捆鎖的時候，我們仍要因祂的慈愛稱讚祂，並且相信祂會斷開我們的鎖鏈。 17節到22節描述了第三種苦難情形，人愚妄到一個地步，便厭惡各樣的食物而頻臨死亡。有時人憂鬱恐懼到一個地步，吃不下任何食物。這樣的心裡狀態，神能醫治，救他們脫離死亡，他們要以感謝為祭獻給神，歡呼述說神的作為！ 23到32節描述了第四種苦難情形，在航海的途中遇到狂風巨浪，船被海浪打的上下搖擺，甚至好像上到天空，下到海底，人心消化，搖搖晃晃，東倒西歪，他們無計可施。這時候，他們哀求神，神就使風平浪靜。願這樣的人稱讚神，在聚會中尊榮神！ 我們面對大自然的力量時，常常無計可施，馬可福音四章39節告訴我們，耶穌是能夠平靜風浪的神，我們遇到大自然的風浪時，或是人生的風浪時，我們可以依靠耶穌。 聖經中記載了三次致命的風浪，約拿他因為逃離神的呼召，遇到了管教的風浪（拿1），門徒順服耶穌上了船，卻遇到了考驗的風浪（可4），保羅在使徒行傳28章，也遇到風浪，這次因為有保羅在，所以船上的人得著拯救，米利大島上的人得以被醫治，聽到福音。這三次的風浪讓我們看見，不順服神和順服神的人都有可能遇到風浪，而面對風浪最好的方式就是順服神並依靠神。 33到42節說到，神有完全的主權，祂能將江河變曠野，肥地變鹹的無法耕種的鹼地，同時祂可以使曠野變成水潭，地裡出土產。祂能使君王降卑，蒙羞受辱，也能使窮乏人安置在高處。也就是說，神能把我們的命運完全扭轉。對於那些驕傲的人，神能把水泉變為曠野，為要治服他的心，可是對那些謙卑的人，神可以叫曠野成為水泉，讓祝福大大的臨到。就像詩篇18篇27節所說，「困苦的百姓，你必拯救；高傲的眼目，你必使他降卑。」 43節總結了這首詩篇，有智慧的人必定會不斷思想神的智慧，明白神做事的法則，遇到困境的時候呼求神，並且稱謝神的作為。 讓我們來禱告： 主啊，我要稱謝您的慈愛，直到永遠，謝謝您救贖我，謝謝您在各樣的環境當中，搭救那些向您呼求的人。（這時候，你可以為一些在苦難中的親友來禱告！）是的，賜下智慧，讓我們稱讚你的慈愛，走在您的旨意當中。奉耶穌的名禱告，阿門！