2021 年 7 月 25 日詩篇第一百一十五章：神是我們唯一的倚靠 詩篇115是一首讚美神施慈愛和信實的詩，背景可能是以色列被擄回歸後重建聖殿時所寫的。在詩篇裡面可以看到，以色列受到異族的欺壓，需要激勵，恢復對神的信靠。 詩篇113-118是「哈利路亞讚美詩篇」而詩篇115正是以色列三大節期：逾越節、住棚節、五旬節的讚美詩篇之一。這首詩採用對唱形式，祭司先唱，百姓和唱。 詩篇的架構內容： ① (1-3節)回答外邦人的譏諷，鼓勵人要將所有榮耀歸給神 ② (4-8節)外邦的神是假神，偶像無能幫助人; ③ (9-13節)以色列蒙神保守，要依靠神; ④ (14-18節)為以色列獻上禱告，讚美神。 1耶和華啊！不要把榮耀歸給我們，不要歸給我們； 要因你的慈愛和信實把榮耀歸在你的名下。 2為甚麼容列國的人說：“他們的 神在哪裡呢？” 3我們的 神在天上；他喜歡甚麼，就作甚麼。 在這裡我們讀到「耶和華啊！不要把榮耀歸給我們！」是出於對神的敬畏和感謝，因為神彰顯了祂的慈愛和信實，拯救了他們脫離了被擄的困境。過去以色列民經歷過出埃及，佔領迦南美地，並安居在其中，神也預料到他們會因為生活變得安逸了，就忘了是神將他們栽種在這美好的地業上，而以為自己能夠有這樣的光景，全是因為自己努力賺來的。 但這時候以色列謙卑向神歌唱：「神啊，不要將榮耀歸給我們！要因你的慈愛和信實把榮耀歸在你的名下！」他們學到了神能夠建立他們成為國度，這也是承認，列王記裡面的好王壞王都會讓人失望，唯有這一位神才是真正的君王。 4列國的偶像是金的、銀的，是人手所做的。 5它們有口，卻不能說話；有眼，卻不能看； 6有耳，卻不能聽；有鼻，卻不能聞； 7有手，卻不能摸；有腳，卻不能行；也不能用喉嚨發聲。 8做偶像的必和偶像一樣；5凡是倚靠它們的，都必這樣。 在這裡我們看到很重要的原則：我們敬拜什麼，就變得像什麼。 神在創造我們的時候，放下了追求神的渴望，但是當人還不認識神的時候，往往為了滿足這樣的渴望，而把其他事物當作神，或是為自己塑造一個偶像，好敬拜它。 但拜偶像的背後動機，是出於我們想要像神的渴望。因為想要像神，於是人模仿神造人的過程，照自己的樣式雕刻偶像；因為想要像神，人類塑造偶像，並用各種神的特質來替這個偶像創造一個故事。 但詩篇的詩人說到，神住在天上，他喜歡什麼就做什麼，相較之下，偶像沒有自己的意志，有人的形象卻不能跟人一樣。 他強調了，不要倚靠這種「沒有感受、沒有關係」的偶像，而是要倚靠這位「真實愛你、知道你的需要」的耶和華。 9以色列啊！你們要倚靠耶和華； 他是你們的幫助、你們的盾牌。 10亞倫家啊！你們要倚靠耶和華； 他是你們的幫助、你們的盾牌。 11敬畏耶和華的啊！你們要倚靠耶和華； 他是你們的幫助、你們的盾牌。 12耶和華顧念我們，必賜福給我們； 他必賜福給以色列家，賜福給亞倫家。 13敬畏耶和華的，無論大小尊卑， 他都必賜福。 因此，在這裡詩人要讀者跟他一起合唱，每當祭司歌唱「以色列啊！你們要倚靠耶和華！」我們就跟著回應「他是你們的幫助、你們的盾牌！」祭司接著唱「亞倫家啊！你們要倚靠耶和華！」我們就持續回應「他是你們的幫助、你們的盾牌！」從以色列國民、到亞倫的祭司家族，最後只要敬畏耶和華的，都應該要倚靠耶和華，因為他是你們的幫助，你們的盾牌。 14願耶和華使你們增多，使你們和你們的子孫增多。 15願你們蒙創造天地的耶和華賜福。 16天屬於耶和華，地，他卻賜給了世人。 17死人不能讚美耶和華，下到陰間的不能讚美他。 18至於我們，我們要稱頌耶和華， […]