2023 年 11 月 11 日腓立比書第一章：行事為人與基督的福音相稱 弟兄姊妹平安, 我們今天要來看腓立比書的第1章 – 主題是「行事為人與基督的福音相稱」。 腓立比書是保羅在羅馬被囚時，寫給腓立比教會的一封書信。當時是公元62年，這是保羅在那時寫的四封監獄書信中的最後一封信。在開始進入這封書信前我們先來瞭解一些腓立比教會的歷史背景，在使徒行傳第六章記載著保羅在第二次宣教時受到聖靈攔阻，不讓他在亞細亞講道。然後，保羅領受了馬其頓的異象，就往歐洲的馬其頓方向走，去到的第一個城市就是腓立比，在那裏遇見賣紫色布匹的猶太婦人呂底亞，後來她和她一家都受洗信主。腓立比教會是歐洲的第一個教會，呂底亞是這個教會的第一個信徒，腓立比教會的猶太人信徒很少，差不多完全是一個由外邦人所組成的教會。姊妹在腓立比教會成立的初期就扮演著很重要的角色，該書信也特別提到姊妹領袖的矛盾、爭端。 腓立比是個富有愛心的教會，像是呂底亞和禁卒全家曾接待保羅(徒16:15，34)；他們也一再的打發人去帖撒羅尼迦餽贈保羅(腓4:6)；保羅在哥林多時，也受到他們的餽贈(林後11:9)；他們又差以巴弗提去羅馬供給保羅的需要(腓2:25；4:18-20)；保羅也十分信任他們餽贈的動機，知道他們所作的是出於愛主的心，明白奉獻的真正意義。此外，他們也十分踴躍地為耶路撒冷的聖徒捐錢(羅15:26)。除此之外信徒們都同心合意地興旺福音，在傳福音的事上與保羅配搭無間。腓立比教會是個很好的教會，屬靈的情形勝過保羅書信中的其他教會。在本書信中少有責備的話，顯示信徒與保羅之間的感情十分親切相愛。 保羅在腓立比書第一章中闡述了以下三個重點， 1. 動了善工的，必成全這工 (1-11節) 4-6節 「 每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜地祈求。因為從頭一天直到如今，你們是同心合意地興旺福音。 我深信那在你們心裡動了善工的必成全這工，直到耶穌基督的日子。」 9-11節「 我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多， 使你們能分別是非，做誠實無過的人，直到基督的日子； 並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸於神。」 腓立比是一間很特別的教會，是被神特別揀選的，是一間非常好的教會，「因為從頭一天直到如今，你們是同心合意地興旺福音。」(5節)「知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。」(27節) 保羅對腓立比教會有很高的評價，但他仍然提醒這間教會要去提升的地方：「我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多，使你們能分別是非，作誠實無過的人，直到基督的日子。」(9-10節) 我們可以同心合意地興旺福音，但是可能在愛心和見識上有所不足。有充足的愛心和見識，就能夠分辨是非，也能夠喜愛那美好的事，作誠實無過的人。一個誠實的人是一個純正、乾淨的人，裏面沒有任何的罪惡。無過，就是不會去冒犯人，也不會去冒犯神。我們很喜歡傳福音是非常好的，能同心合意地傳福音就更加好，但是有時候我們會作錯決定，有時候會愛心不足，見識不足，有時候會冒犯別人，有時候又不體貼神的心意，這些就是保羅在這章裏要為腓立比教會禱告的。 2. 無論是生是死，福音被傳開 (12-24節) 12-14節「弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事更是叫福音興旺， 以致我受的捆鎖在禦營全軍和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故； 並且那在主裡的弟兄，多半因我受的捆鎖就篤信不疑，越發放膽傳神的道，無所懼怕。 」 保羅說因他在羅馬被囚的事進一步推廣了福音的傳播，不但禦營全軍和其餘的人都知道他是為基督的緣故受捆鎖，一些主內的弟兄更因保羅被囚而越發放膽傳道。保羅報告了福音在他所到之處的進展，並預期同樣的情況也會發生在腓立比教會當中。在保羅的眼中，儘管他的個人自由受到束縛，但基督的福音卻不受攔阻。 20-22節「無論是生是死，總要讓基督在我身上照常顯大。因為我活著就是基督，死了就有益處。但是，我在肉身活著，若能有工作的成果，我就不知道該挑選甚麼。」 保羅的事奉態度在20-22節這一番話中盡顯無遺。保羅在這裏教導我們：無論是死是生，總叫基督在我身上照常顯大。能夠活著是很好的，死也是不錯的；保羅說自己若死了就能夠與基督同在，這對他而言是好得無比的，活著的話就可以多做主工，多堅固信徒。活著或死了都是好的，這樣恐懼就除去了，一個不怕死的人，死亡就不能轄制他，他就可以喜樂。保羅被關的時候，他就多帶獄卒、囚犯信主；沒有被關時，他就帶外面的人信主。可見，保羅是真正喜樂的。他不怕死也不怕苦，他信靠神，這就是保羅的生命。不論生或死，保羅的眼光始終專注在基督和教會身上，並不以自己的性命為念。他鼓勵腓立比的信徒效法他，就是即使身處患難之中，非但不要後退，反要在傳揚福音和靈命上都要繼續取得進步。 3. 行事為人與基督的福音相稱 (25-30節) 27節「只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力」 保羅說：「只要你們行事為人與基督的福音相稱」這裏的關鍵是「只要」，唯一要緊的、最重要的，就是行事為人要與基督的福音相稱。信徒如何「行事為人」是保羅很看重的觀念，在他的書信中常常提起在生活上的操練。在這裏「行事為人」的直譯是：「你們要作公民」；有的聖經譯本把這句話翻作「最重要的是，你們的生活要像天國的國民一樣，行事為人要配得上基督的福音。」保羅在這裏是用命令的語氣，強調信徒必須活出天國子民的重要性。腓立比當時是強盛的羅馬帝國的殖民地，居民因此以擁有羅馬公民的身分為傲，當然，同時也代表著要效忠凱撒大帝。保羅要信徒謹記，他們真正的身分乃是天國公民，要按基督的福音而活。雖然保羅沒有闡釋甚麼才是「按基督的福音而活」，但這是他們應該知道的，特別是在生活道德的層面。假如信徒都是冷漠、不傳福音，而且行事常常違背聖經教導，那麼便談不上「與基督的福音相稱」更不要說遵守耶穌的愛神愛人的兩個最大的戒命了。 保羅提醒信徒必須覺察自己天國公民的身分，如果以這視角來看待每天的生活，便會有不同的定位和意義。要知道我們所信、所傳的福音，是改變人生命的福音，因此在許多的福音聚會中「作見證」這個重要的環節總是不能或缺的，因為這是福音能扭轉生命的證據。然而，不論見證的故事有多感人，其說服力還是及不上信徒日常的行為。弟兄姊妹，我們每天的生活都是信仰的示範就如林前4:9說「我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。」我們要知道行動上的見證比嘴上所說的有力百倍！ 在這之後保羅接著說：「叫我或來見你們，或不在你們那裏，可以聽見你們的景況」他所關心的是腓立比信徒的日常，而不單是他到訪時眾人的「表現」。弟兄姊妹，「與福音相稱的生命」就是由每天生活上的每一個小節所組成的、也就是從內而外流露出來的生活習慣。願我們都來效法保羅不論或生或死都跟隨基督傳揚基督，並且每天都活的與基督的福音相稱，阿們! 哈利路亞! 今天的podcast就到這裡結束了, 期待明天再相會, 願神祝福大家!