2022 年 12 月 6 日箴言第六章：維繫家庭的智慧 弟兄姐妹平安！我們今天一起來學習箴言第六章，主題是維繫家庭的智慧。其實第五章和第六章是一脈相承的，就是所羅門作為慈父教導做兒子的如何有智慧地維繫一個幸福的家庭。第五章談到了前兩個智慧，第一個是遠離淫婦的誘惑，第二個是情慾的滿足要在婚姻的保護之下，不可有婚外情。第六章繼續談到四個智慧，第三個智慧是不可以替外人做擔保，第四個智慧是不要懶惰要努力勞作，第五個智慧是不可心懷惡意，散佈紛爭，第六個再次強調不可貪戀女色，不可犯淫亂的罪。讓我們一起逐個學習，好讓這些智慧也滲透到我們的婚姻裡，保守我們的婚姻幸福美滿。 我們來讀一到五節關於擔保的智慧。 【1-5】「我兒，你若為朋友作保，替外人擊掌，」「你就被口中的話語纏住，被嘴裡的言語捉住。」「我兒，你既落在朋友手中，就當這樣行才可救自己：你要自卑，去懇求你的朋友。」「不要容你的眼睛睡覺；不要容你的眼皮打盹。」「要救自己，如鹿脫離獵戶的手，如鳥脫離捕鳥人的手。」 這裡是講無論你是為朋友還是為外人做擔保，都是承諾了你很可能無法兌現的事，因為你既不能預知，也無法掌控未來。一旦發生追責，你可能會毀了自己的家庭。在今天，保險已經成為每個人的生活不可分割的一部分，我想大家會比較容易認同這一勸誡吧！你會拍著胸脯去保證朋友的健康嗎？你會仗義的跟鄰居說房子如果被山火燒了你來負責嗎？我想你會勸他們去買保險，因為所承諾的甚大，不是我們個人可以兌現的。 本章六到十一節勸告我們勤勞致富，不可懈怠。 【6-11】「懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作就可得智慧。」「螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王，」「尚且在夏天預備食物，在收割時聚斂糧食。」「懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？」「再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時，」「你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。」 我們中國人被譽為世界上最勤勞的民族，也最會未雨綢繆了，所以我相信大家讀到這都應該感覺是，與我心有戚戚焉！從小就在課本上學到寒號鳥的故事，那個夏日只知快樂嬉戲的小鳥，等到了冬天卻飢寒交迫，只能在北風中哀號，和這裡提到的螞蟻正好是一反一正的兩個榜樣，提醒我們要勤勉度日，為將來做好規劃。有時候我會想我們中國人為什麼會這麼努力呢？如果我們的動機是為了完成神在我們身上的命定，就是盡我們努力的本分，那我們在忙碌之中也應該可以享受神的祝福和喜樂。正如傳道書 2:24所說，難道一個人有吃有喝，且在勞碌中享福，不是福氣嗎？我看這也是出於神的手。反過來呢，如果我們的動機是出於恐懼和憂慮，對未來沒有安全感，那我們就需要警醒和反省我們和神的關係了，因為神的命定不會加上恐懼和憂慮，正如神在馬太福音6:34告訴我們，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。 我們再來讀十二節到十九節，告誡我們不要起紛爭。 【12-19】「無賴的惡徒，行動就用乖僻的口，」「用眼傳神，用腳示意，用指點劃，」「心中乖僻，常設惡謀，布散紛爭。」「所以，災難必忽然臨到他身；他必頃刻敗壞，無法可治。」「耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣：」「就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，」「圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，」「吐謊言的假見證，並弟兄中布散紛爭的人。」這些經文生動地刻畫出了一個製造紛爭人的嘴臉，他不僅心存惡念，還用他的口，他的手腳，甚至他的眼神去製造紛爭！耶和華厭惡這樣的人，詩篇 18:26講到，清潔的人，你以清潔待他；乖僻的人，你以彎曲待他。這樣製造紛爭的人又怎麼能使家庭合睦呢？為了避免成為這樣的人，我們要守住自己的口舌，更要保守自己的心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出（箴言 4:23）。 最後一部分又呼應第五章的勸誡，就是不可貪戀鄰舍的妻子，不可被淫婦引誘。六個維繫家庭幸福的智慧，有三個是在講對婚姻忠誠，不可有婚外情，可見神的心意是讓我們特別要在這方面警醒自守，遠離誘惑！怎麼能做到呢？二十到二十四節給了我們具體的方法：「我兒，要謹守你父親的誡命；不可離棄你母親的法則，」「要常系在你心上，掛在你項上。」「你行走，它必引導你；你躺臥，它必保守你；你睡醒，它必與你談論。」「因為誡命是燈，法則是光，訓誨的責備是生命的道，」「能保你遠離惡婦，遠離外女諂媚的舌頭。」當我們以神的話做腳前的燈，路上的光，我們就可以抵制誘惑，神的話會引導我們走正路！反之，經文也告訴了我們後果，就是貧窮到”只剩一塊餅”，會”受傷損被淩辱”，甚至”喪掉生命”。讓我們一起來禱告： 天父我們謝謝你賜給我們婚姻和家庭，也謝謝你藉著所羅門王的口，告訴我們維繫幸福家庭的六個智慧！它們是何等寶貴，我們要常繫在心上，掛在項上！主求你幫助我們渴慕你的話語，如鹿渴慕溪水，更新我們的心思意念，好叫我們行在你的旨意當中，至於我和我的家，我們必定侍奉耶和華！我們這樣禱告是奉耶穌基督的名求！阿們！