2024 年 1月 12日約翰福音第十二章：神羔羊在逾越節前的預備 弟兄姐妹們平安！ 今天我們一起來讀讀約翰福音第十二章，主題是：神羔羊在逾越節前的預備．約翰用了10章的篇幅講述耶穌從太初有道，後來道成肉身，以及耶穌三年半的服事。第11章是一個轉折點，耶穌使被埋葬了四天的拉撒路從死裏復活。此消息傳到祭司長和法利賽人當中，從那日起他們就商議要殺耶穌。那時將近逾越節，也就是耶穌最後一個逾越節，耶穌即將成為逾越節被殺的神羔羊。第12章開始記載耶穌死前的最後一個星期，一直第19章耶穌才被釘十架。讓我們從接下來幾天的經文中默想，《神羔羊在逾越節前的預備》。 段落一：逾越節前六日，馬利亞為耶穌的安葬於先膏抹耶穌（12:1-8） （v1-3）「1 逾越節前六日，耶穌來到伯大尼，就是他叫拉撒路從死裏復活之處。 2 有人在那裏給耶穌預備筵席，馬大伺候，拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。 3 馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏抹耶穌的腳，又用自己頭髮去擦，屋裏就滿了膏的香氣。」這是馬利亞對耶穌的愛與敬拜。自己儲存的昂貴香膏，就在那一刻全然的為耶穌傾倒。 如此美麗的一幅畫，卻被門徒無情的打破。（v4-5）「4 有一個門徒，就是那將要賣耶穌的加略人猶大， 5 說：「這香膏為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？」」按照馬太和馬可的記載，幾個門徒看見就心中很不喜悅，而且還向馬利亞生氣。而約翰的記載卻清清楚楚的指名道姓說是賣耶穌的猶大，從一個人口中出來埋怨的話汙穢了同在一處的門徒，影響了周圍的同伴。約翰指名此怨言的源頭是猶大，並解釋，（v6）「他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。」 親愛的，我們要謹慎，因為同伴中若有一個像猶大這樣的人，他的負面思維和口中說出來的話會影響你，如一點的麵酵使整團麵發起來。若不謹慎，會覺得他的話很有道理，對啊，這香膏若賣三十兩銀子，就能賙濟窮人啊！因此就紛紛加入與猶大一起控告馬利亞。實際上猶大壓根兒就不在乎窮人，他只在乎錢，口中掛著窮人為藉口，其實是在發洩心中的不滿。親愛的，你是不是也曾經像門徒一樣，被身邊的猶大影響，去控告別人對耶穌的愛？ 馬利亞對耶穌如此毫無保留的傾倒愛情，冒犯了耶穌身邊的門徒，但卻滿足了耶穌的心。馬利亞受的委屈，有耶穌為她挺身為出，為她解圍，為她辯護，說，（v7-8）「由她吧！她是為我安葬之日存留的。 8 因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。」 我們來問自己一個問題，耶穌值得嗎？耶穌配得嗎？你是否認為耶穌配得聖徒用那麼昂貴的「真哪噠香膏抹耶穌的腳」，並「用自己頭髮去擦」，以至於「屋裏就滿了膏的香氣」？當你看見身邊有人一瞬間就為耶穌枉費一整年的資薪，你會不會被冒犯？會不會生氣？也許我們過去如這些門徒一樣，但我們可以悔改，可以學習，可以改變。這些門徒，除了猶大選擇放棄，其他11門徒的生命都徹底翻轉，他們其餘的一生也如此為主全然傾倒，毫無保留！除了使徒約翰被燒在沸騰的油鍋裏也死不了，其餘的全為主殉道。因為對他們而言，耶穌配得！！ 有時候我們為主所擺上的，就連基督徒也會被冒犯，對你指指點點，指責你、批評你、數落你。這時，我們要來到耶穌面前，聽耶穌對我們說肯定的話。耶穌知道我們心裏對耶穌的愛，就如耶穌知道馬利亞的心，她為耶穌安葬之日預先來膏抹祂。耶穌好幾次明說自己將被賣、被害，門徒聽見卻沒有行動，唯有馬利亞抓緊了機會膏抹耶穌。 段落二：許多猶太人來看耶穌和拉撒路（12:9-11） （v9-11）「9有許多猶太人知道耶穌在那裏，就來了，不但是為耶穌的緣故，也是要看他從死裏所復活的拉撒路。 10 但祭司長商議連拉撒路也要殺了， 11 因有好些猶太人為拉撒路的緣故，回去信了耶穌。」 只有約翰記載了耶穌使拉撒路復活的神蹟。這時候，眾人都非常好奇，不但來看耶穌，也來看拉撒路。正如耶穌之前所說的，拉撒路的病不至於死，乃是為了神的榮耀，並且要叫神的兒子因此得榮耀。這些猶太人因拉撒路的緣故，就相信了耶穌。當祭司長和法利賽人得知耶穌使拉撒路從死裡復活，就感受到自己的地位被威脅，說，（11:47-48）「這人行好些神蹟，我們怎麼辦呢？若這樣由著他，人人都要信他，羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓。」從那日起他們就商議要殺耶穌。如今，越來越多猶太人因拉撒路復活的神蹟，相信耶穌。他們就連拉撒路也要殺。賣耶穌的猶大因貪錢而控告膏抹耶穌的馬利亞，祭司長則因貪權而要殺害因耶穌而從死裏復活拉撒路。 段落三：耶穌榮耀進城（12:12-19） 約翰簡略的敘述這一天的經歷： （v12-13）「12 第二天，有許多上來過節的人，聽見耶穌將到耶路撒冷， 13 就拿著棕樹枝，出去迎接他，喊著說：「和散那！奉主名來的以色列王是應當稱頌的！」」第二天指馬利亞膏抹耶穌之後的第二天，也就是猶太人取逾越節羔羊的時候，從第十日取羔羊，留到十四日的黃昏宰殺羔羊（參出12:3-6）。這一天耶穌榮耀進城，以神羔羊的身分被分別為聖。 （v14-16）「14 耶穌得了一個驢駒，就騎上，如經上所記的說： 15 「錫安的民哪，不要懼怕！你的王騎著驢駒來了。」16 這些事門徒起先不明白，等到耶穌得了榮耀以後，才想起這話是指著他寫的，並且眾人果然向他這樣行了。」約翰省略了門徒如何找到驢駒，但卻特別註明，（v16）「這些事門徒起先不明白，等到耶穌得了榮耀以後，才想起這話是指著他寫的，並且眾人果然向他這樣行了。」也就是等到耶穌死裏復活，升天坐在天父的右邊，並在五旬節賜下了聖靈之後，門徒領受了聖靈，眼睛被打開，悟性覺醒，才明白過來，原來那一天的事蹟應驗了先知書的預言！！我想，我們很多人都像門徒一樣，起先不明白，後來才想起。所以，我們對自己，或對別人，要有耐心。 （v17-19）「17 當耶穌呼喚拉撒路，叫他從死復活出墳墓的時候，同耶穌在那裏的眾人就作見證。 18 眾人因聽見耶穌行了這神蹟，就去迎接他。」再次提到拉撒路的復活。其實這不是唯一一次耶穌使死人復活，但這一次的復活比其他的特殊。睚魯的女兒剛死，屍體還在家裏，耶穌就使她復活（路8:49-51），拿因城寡婦的兒子死了被抬出來，在送殯的路上，尚未埋葬，耶穌就使他復活（路7:11-17）。但，拉撒路是死了後被埋葬了四天，耶穌還能使他從死裏復活！原本是已腐爛的屍首，卻在復活時完全的恢復。那些看見耶穌呼喚拉撒路從墳墓裡出來的眾人，這時候為耶穌做見證，吸引了許多眾人。看見這場景，（v19）「法利賽人彼此說：「看哪，你們是徒勞無益，世人都隨從他去了。」」 段落四：希臘人來找耶穌（12:20-33） （v20-21）「20 那時，上來過節禮拜的人中，有幾個希臘人。 21 […]