2022 年7 月29 日 約書亞記第二十三章：約書亞的臨別贈言 弟兄姐妹平安，今天我們要來讀約書亞記23章，主題是約書亞的臨別贈言。以色列的第二代領袖約書亞即將度完一生的歲月，耶和華神交給他的任務他都已經盡力完成了。他帶領百姓爭戰七年，按照神的旨意為百姓分地為業，以色列民在應許之地安居樂業也己經有二十多年了。臨別之際，約書亞對自己一生的總結是什麼？他心裡最放心不下又的是什麼呢？讓我們一起來聆聽這位一生事奉神的僕人，在臨終前給以色列民的諄諄教誨，好讓我們得著對神感恩和敬畏的心。 約書亞記 23:1 耶和華使以色列人安靜，不與四圍的一切仇敵爭戰，已經多日。約書亞年紀老邁， 23:2 就把以色列眾人的長老、族長、審判官，並官長都召了來，對他們說：「我年紀已經老邁。 23:3 耶和華－你們的神因你們的緣故向那些國所行的一切事，你們親眼看見了，因那為你們爭戰的是耶和華－你們的神。 23:4 我所剪除和所剩下的各國，從約旦河起到日落之處的大海，我已經拈鬮分給你們各支派為業。 23:5 耶和華－你們的神必將他們從你們面前趕出去，使他們離開你們，你們就必得他們的地為業，正如耶和華－你們的神所應許的。 在這短短的五節經文裡，“耶和華”，“神”這兩個字眼出現了九次之多，提到約書亞自己的時候只有三次，一次說自己老邁了，一次說到他照神的吩咐帶領百姓剪除迦南國民，但還有一些未得之地，第三次說到他主持分地的事宜。當約書亞回顧他的一生時，他想到的是耶和華在摩西去世後如何親自鼓勵他要剛強壯膽，在約旦河東如何讓以色列人走幹地過到河西，在攻打耶利哥城之前神如何向他顯現，耶利哥城怎樣轟然倒塌，在艾城之役如何反敗為勝，在基遍日月為何驟然停住一日…他自己清楚地知道耶和華神是為以色列爭戰的神，他把一切榮耀都歸給神。如今他即將離世，他特意召了以色列的領袖們來，告訴他們不要忘記他們一同見證的耶和華神的作為：他為以色列爭戰，使以色列有平安。雖然還有一些迦南人尚未被剪除，耶和華神必定會按照祂的應許來成就，徹底趕走他們。弟兄姐妹，這是一個神所重用的屬靈領袖的素質和榜樣：從不高抬自己，永遠歸榮耀給神。不僅自己這樣行，也鼓勵同工，會眾這樣做。 第一節中的耶和華使以色列人安靜，意思是賜平安給以色列人。摩西早在出埃及記 33:14 就寫道：耶和華說：「我必親自和你同去，使你得安息。」神的應許從不落空。祂為子民爭戰得勝，使我們可以得享安息。弟兄姐妹，我們在現今這個充滿危險和動盪的世上每天能平安度日，有沒有想過這都是神的恩典呢？讓我們每天都來感謝眷顧我們賜我們平安的神吧！ 約書亞記 23:6 所以，你們要大大壯膽，謹守遵行寫在摩西律法書上的一切話，不可偏離左右。 23:7 不可與你們中間所剩下的這些國民攙雜。他們的神，你們不可提他的名，不可指著他起誓，也不可事奉、叩拜； 23:8 只要照著你們到今日所行的，專靠耶和華－你們的神。 23:9 因為耶和華已經把又大又強的國民從你們面前趕出；直到今日，沒有一人在你們面前站立得住。 23:10 你們一人必追趕千人，因耶和華－你們的神照他所應許的，為你們爭戰。 23:11 你們要分外謹慎，愛耶和華－你們的神。 在接下來的這六節經裡，約書亞告訴領袖們他們當做什麼，不當做什麼，最終回到最大的誡命：“愛耶和華—你們的神”。約書亞重申了第一章神給他的吩咐：“剛強壯膽，謹守遵行”, 這是神同在的保證。“專靠耶和華”是神的百姓長久活在神的應許之中的秘訣。“專靠”這個詞在摩西的申命記第6章就出現過，意思是緊緊連接於神，凡事都信靠祂。專靠耶和華的結果是：“沒有一人在你們面前站立得住”，“你們一人必追趕千人”，因為信實的神為我們爭戰而且得勝。無論是過去，現在，或是將來，神都要為我們爭戰得勝，只要我們專靠祂愛祂。第七節說到約書亞最不放心的事情，當時已經有跡象表明以色列民開始與未逐之迦南國民摻雜，通婚，甚至敬拜他們的偶像。為什麼連外邦神的名都不可提呢？因為這樣做等於承認這些神的真實性和能力。當時迦南普遍崇拜跟多產和生殖有關的自然神，如巴力。從遊牧到定居的以色列民族已經開始發展農業，需要風調雨順，物產豐富，若是不小心是很容易會去求迦南人的神，進而拜之。所以約書亞讓百姓連外邦神的名都不可提，更不用說去叩拜他們了。第十一節，“你們要分外謹慎，愛耶和華－你們的神。” 也是對活在今天這個世界上的信徒的命令和提醒：千萬不要以為與世間的各種偶像偶有關聯，與世俗偶爾同流合污沒有什麼關係，而是相當嚴重的事情。雅各書 4:4 寫道：“…豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。” 約翰一書 2:15 也說：不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。求主幫助我們持守信仰的專一，單單敬拜獨一真神，遠離一切假神和世俗的誘惑。 最後的五節經文是約書亞用神的信實來提醒、警告以色列民：神的信實是雙方面的：神所應許咒詛跟神所應許的祝福一樣不會落空！約書亞的警告只是重申了摩西在出埃及記23章，民數記33章，申命記7章中所說。13節中的“機檻”是指用來捕獸的陷阱，與網羅意思平行。第12節中的“稍微轉離”是中文和合本的獨特翻譯，雖然原文中沒有“稍微”之意，但這個翻譯強調了我們一點也不可轉離去敬拜別神！明天我們就會知道，以色列民雖然都熱烈響應約書亞的話（24：16-18），但到約書亞和那一代的長老謝世後，他們在約書亞面前的承諾就被忘得一乾二淨（參士2：7-10）。約書亞的警告不幸被言中, 以色列因所剩下的迦南勢力而遭受到許多苦難, 從士師時代開始就初嘗惡果，最後淪為亞述與巴比倫的俘虜。 弟兄姐妹，如果我們再回頭讀一遍本章，你會發現約書亞用了“你們的神”這個詞有十次之多。難道神不也是約書亞的神嗎？的確！約書亞故意用這個詞是提醒後人，他即將過世，信仰的承傳不可避免，但神永遠是以色列的神。這是神的應許，也是子民的責任。有一天，我們也都會跟約書亞一樣，“要走世人必經的路了”，我們是不是“一心一意地知道，耶和華－你們神所應許賜福與你們的話沒有一句落空，都應驗在你們身上了”？我們又會如何將神的命令，應許和祝福一代又一代地承傳下去呢？什麼是我們留給我們的子孫後代最好的遺產呢？神的僕人摩西和約書亞都給出了標準答案，那就是以身作則並教訓我們的子孫後代去盡心盡意盡力愛神，遵守祂的一切命令。 讓我們一起來禱告： […]