2021 年 2月 13 日約拿書第一章：躲神躲不掉 跟神玩捉迷藏的遊戲，可能贏嗎？竭力順服神，是我們最有智慧的人生抉擇，不需要逃避，神一定會引導我們。 弟兄姊妹們，平安！我是周吉仁牧師，今天要和大家分享約拿書第一章「躲神躲不掉」。 在講約拿書之前，我們必須先來談一個關鍵的問題：約拿書到底是真實的歷史事件？還是一個寓意故事？特別是因為，約拿書裡面說到一個人在魚腹裡三天三夜，這件事聽起來不可思議，所以有些人認為約拿是一個杜撰人物，約拿書是個寓意故事，並沒有真實的發生。 關於這個問題，我們首先來看約拿書1章1節，「耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿，說：」約拿是亞米太的兒子，這名字在列王記下14章25節也出現過：「他收回以色列邊界之地，從哈馬口直到亞拉巴海，正如耶和華─以色列的神藉他僕人迦特希弗人亞米太的兒子先知約拿所說的。」由此可見，約拿是北國的先知，是真實的歷史人物，他的預言實現了，同時，我們也知道他是耶羅波安二世時代的人。 此外，在馬太福音12章39到41節，以及16章4節，對照路加福音11章29到30節，32節，耶穌都提到約拿，耶穌把約拿看作真有其人，祂相信約拿確實曾被大魚吞進肚子裡，祂說，這裡有一個人比約拿還大。 第三，聖經的學者指出，約拿書的風格和聖經中的歷史書一模一樣，它的用字、風格、文法和列王紀一模一樣。約拿書不是比喻手法寫成的，而是用歷史書的手法寫成的。 問題是，一個人可能在魚腹裡三天三夜嗎？關於這點，大衛鮑森牧師提出了兩個解說，第一，有一個叫做詹姆斯巴厘的捕鯨工人曾經在鯨魚的肚子裡被找到，他當時已經不省人事但是還在呼吸，幾天以後他在船長室中清醒了過來，然後正常地度過他的餘生，只是當初詹姆斯巴厘身上沒有被衣服蓋住的皮膚，都被鯨魚肚中的酸液給侵蝕了，而變成了白色，不過他生還了。 第二，大衛鮑森牧師還提出，在魚腹中的約拿其實已經溺死了。約拿書第二章，約拿禱告說，他沉下去，下到山根，頭被海草纏繞。人在水裏只要一分半鐘就可能會溺死，沉到海底的時間，至少要一分半鐘以上，而且約拿還是躺在海底被海草纏繞，那應該是必死無疑。 所以大衛鮑森牧師提出，大魚叨起的是約拿的屍體，而且約拿在禱告的時候還說：「我從陰間的深處呼求。」因為約拿已經死了，所以鯨魚把他吐出來的時候，神重新連結他的身心靈，若是這樣來看，耶穌的話就更有道理了，祂說：約拿怎樣在大魚肚腹中三日，人子也要這樣在地裡三日。 因此大衛鮑森牧師相信，約拿是舊約聖經中最好的復活例子，他死了三天三夜才復活，所以耶穌就用約拿來形容祂自己的經歷。祂說：除了約拿的神蹟沒有別的神蹟顯給你們。 當然，如果認為約拿在魚腹裡三天三夜，是一個不可能的神蹟，那麼，聖經中其他的神蹟是否也不能置信呢？像出埃及記的十災，像耶穌的復活，這些神蹟是否也導致出埃及記和福音書成為寓意故事而已呢？但是在聖經中，我們不斷讀到以色列的後代記念神如何帶領他們的先祖出埃及的歷史事實，使徒們不斷用殉道的方式來見證耶穌復活的真實，所以我們知道，在神凡事都能！總結的來說，約拿是個真實的歷史人物，約拿書是一件真實的歷史事件。 約拿書第1章的大綱是：（1-2節）神呼召約拿往尼尼微傳道，（3節）約拿想要坐船，逃往他施來躲避神，（4-5節）神使海中起大風浪，這大風浪到一個程度，船都快毀壞了，約拿卻在底艙沈睡，（6-7節）水手求告自己各自的神明，都沒有用，就掣籤找出災害的原因，結果掣籤的結果是掣出約拿，（8-11節）約拿解釋自己是希伯來人，敬拜的是造滄海旱地的神，水手們聽到了大驚，就問約拿當怎麼辦？（12-13節）約拿說，把我丟在海裡，海就平靜了，一開始水手不肯，但是無論怎麼努力搖槳，船就是無法靠岸，（14-16節）水手們就只好禱告約拿的神，並將約拿拋在海中，果然，狂浪就平息了，於是水手們敬拜神，並且向神獻祭許願，（17節）最後，神安排大魚吞了約拿，約拿在魚腹中三日三夜。 約拿書第一章裡面有幾個重點： 第一，約拿是一位不順服的先知。一般學者相信，約拿不願意順服，是因為當時亞述與以色列為仇，尼尼微是亞述的首都，約拿對亞述人極為反感，甚至可以說恨之入骨，所以不願意看見他們悔改、蒙神憐憫，於是抗拒神的命令，往相反方向逃去。 弟兄姐妹，如果今天神要你去向一個殺害過你家人的人去傳福音，見證神的愛，你會願意嗎？或者去向一個不斷在做傷天害理的事的惡人去傳福音，你會接受這樣的差遣嗎？約拿不願意，他身為以色列的先知，他無法向國家的敵人傳講神的信息。所以，他選擇逃跑！ 第二，約拿違抗神，想逃到他施去，他施在西班牙的南邊，是歐亞非的一個角落，和尼尼微是相反的方向，這有一種你叫我往東去，我偏偏要往西的一種態度。他施距離巴勒斯坦約三千二百公里，在當時可稱做為天涯海角。但是，無論約拿想逃到哪裏去，逃到天涯海角，神都可以把他帶回來，帶到祂的旨意當中。 第三，約拿是一個認識神的先知，他知道這風浪是出自神，所以即使風浪大到一個地步，船都快沈了，他仍然可以安然入睡，而且睡的很沉。也可以說，約拿這時候已經知道逃不走了，他也就放棄抵抗了，逃不走，他就睡。 第四，當水手們問約拿當怎麼樣辦的時候，約拿說，把我丟在海裡就可以了，約拿知道這風暴是因為他而起，約拿也知道神掌管著天氣，所以做出這樣的回答，這意味著，約拿願意犧牲自己的性命，來拯救這船的人。我們發現，雖然約拿不願意去尼尼微城為主傳道，但是卻無意間為主作了見證，帶領一船的水手認識以色列神的偉大！ 第五，我們看到約拿因為他的愛國觀念，而拒絕神的差遣，企圖逃避神。任何屬人和屬世的觀念，都有可能攔阻我們去接受神的差遣。雖然約拿反抗神去尼尼微，拒絕了他先知的工作，但是他仍然無法否認他先知的身分，因為他不管怎麼逃，他仍然無法忘記他認識神的知識，所以，因為他認識神，認識神的作為，仍然帶領水手認識了以色列的真神。 總結第一章：我們看到神是創造天地萬物的神，風和海都聽神的吩咐，海中的魚聽祂的吩咐，之後在第四章，地上的植物，蟲也都聽神的吩咐，神是宇宙萬物的主宰，祂是位無所不能的神！此外，我們也認識到神是無所不在的，我們無論逃往哪裡，都絕對不能避開神。想想，怎麼會有人想和神玩捉迷藏的遊戲呢？沒有人能躲避神的，既然不能躲避神，竭力順服神，是我們最有智慧的人生抉擇。 就像詩篇139篇，大衛的禱告，7到10節說： 7我往哪裡去躲避你的靈？我往哪裡逃、躲避你的面？8我若升到天上，你在那裡；我若在陰間下榻，你也在那裡。9我若展開清晨的翅膀，飛到海極居住，10就是在那裡，你的手必引導我；你的右手也必扶持我。 我們來禱告 主啊，我宣告祢是無所不能，無所不在的神，在祢凡事都能，沒有難成的事。 主啊，幫助我看祢的旨意大過任何屬世的觀念和屬人的觀念，使我能更多、更深順服祢的旨意，活得更有智慧，來祝福我周圍的人！ 奉主耶穌的名禱告，阿們！