約坦在耶和華他神面前行正道,以致日漸強盛


2023 年 2 月 25日歷代志下第二十七章:約坦在耶和華他神面前行正道,以致日漸強盛 弟兄姊妹平安, 我們今天要來看歷代志下的第27章 – 主題是「約坦在耶和華他神面前行正道,以致日漸強盛。 」 在這章我們看到南北兩國在約坦執政期間的一個鮮明對比。從列王紀下15章可以看到北國以色列在這段時間走馬燈似地換了米拿現、比加轄、比加、何細阿四個王,亞述攻取以色列的北方、擄走了百姓。這時約坦做王掌管南國猶大也面臨了亞述的壓力,他又目睹父親烏西雅因心高氣傲而患上了大麻風(26:19),因此,不敢再驕傲(2節),而是「在耶和華他神面前行正道,以致日漸強盛」(6節),與陷入混亂、瀕臨滅亡的北國形成鮮明對比。 約坦的統治打開歷代志記載的歷史的一個新階段。在他之前南國猶大的王,每一個的記載都是分成前後截然相反的階段, 以好的開始而以壞的收場,他們都是前期行耶和華看為正的事,但是後期都做出不合神心意的事。而約坦執政期間的事件,一切都是正面的,使他成為自亞比雅開始的第一位沒有壞記錄的王。 2-6節 「2 約坦行耶和華眼中看為正的事,效法他父烏西雅一切所行的,只是不入耶和華的殿。百姓還行邪僻的事。 3 約坦建立耶和華殿的上門,在俄斐勒城上多有建造, 4 又在猶大山地建造城邑,在樹林中建築營寨和高樓。 5 約坦與亞捫人的王打仗,勝了他們。當年他們進貢銀一百他連得、小麥一萬歌珥、大麥一萬歌珥,第二年、第三年也是這樣。 6 約坦在耶和華他神面前行正道,以致日漸強盛。 」 第26章記載著烏西雅的跌倒,並非是他去拜偶像,而是他心高氣傲,以致行事邪僻。他並非行邪術,而是對神不忠誠,就是在聖殿中,干犯祭司的工作,明知故犯,明明知道燒香是祭司的工作,其他人都不可以做,雖然受到警告,但仍不肯罷休,一直至神的處罰臨到,使他生大痳瘋,才急速地退去。而約坦做王後繼續行神眼中看為正的事,並且不入耶和華的殿(2節),與他的父親烏西雅的冒犯正好相反。但是另外一方面,百姓卻持續一貫行邪僻的事,這是指在邱壇的敬拜。這當然不是他做成的,但他也沒有在民間大刀闊斧作甚麼剷除邪僻的工作。 從第二節我們看到雖然約坦比父親更加的敬虔,但卻仍然不能改變百姓心蒙脂油,耳朵發沉,眼睛昏迷的屬靈光景。正如在哈該書2:12-13說的,潔淨之物不能使人成聖,而污穢之物卻能使人污穢;君王的邪惡也會引發人裡面的邪惡,但君王的敬虔卻不能讓人變得敬虔。無論君王的屬靈光景如何,最終有聖殿的南國和沒有聖殿的北國一樣,都無法擺脫越來越敗壞、最後亡國被擄的命運。這些起起伏伏的歷史讓我們看見,神的計畫並不能倚靠人的敬虔來維持,唯一能夠成就神應許的,只能是神自己。 從第5-6節看到約坦的成就有三個方面,全都是發展烏西雅較早期的事工。首先是他的建築工事(3-4節), 第二,約坦對亞捫人的勝利延續了烏西雅的成功(5節),第三,約坦的強盛,就如烏西雅曾有的一時風光,但是卻沒有落入他父親的試探(6節)。第6節指出了約坦蒙神祝福成功的原因是他照神所要求的行正道。 從全章短短的9節經文裡, 看起來約坦似乎政績平平,《歷代志》也沒有很多的篇幅記敘他的事蹟。但在神面前,什麼樣的蓋棺定論能比「在耶和華他神面前行正道,以致日漸強盛」(6節)這樣的評語更好呢?我們的一生無論是轟轟烈烈、還是默默無聞,最終都會被人遺忘;唯一能在永恆裡被記念的,就是在神面前行正道。   最後我們一起來禱告: 親愛的天父, 謝謝你在今天的經文裡教導我們不要心高氣傲, 像烏西雅一樣,而是要像約坦行你眼中看為正的事,切切實實的遵行神的道,就會蒙你賜福及事事都成功亨通。求聖靈來幫助我們,照明我們心中的眼睛, 指教我們行神眼中的善事。阿爸, 求你藉著你智慧的話來引導我走義路,使我一生的道路在祢眼前蒙福。哈利路亞, 謝謝祢, 愛我們的天父! 我們如此禱告是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 願神祝福大家!

歷代志下第二十七章:約坦在耶和華他神面前行正道,以致日漸強盛