2022 年 12 月 23 日箴言第二十三章：節制和管教孩童的智慧 弟兄姐妹平安，今天我們要來讀箴言第23章，主題是：節制和管教孩童的智慧。本章繼續從上一章17節開始的智者箴言三十則，講述了第6則到第18則共13則的教訓，內容包括飲食、錢財、交友、管教孩童、遠離淫亂、不可酗酒等方面。智者箴言三十則, 是按照古埃及的 “阿曼尼摩比箴言” 的三十章總結而成，從22章17節開始，到24章22節為止。這些箴言被收錄在聖經中，說明了神也將智慧賜給外邦人，真正的智慧是全人類的共同財富。今天，我們要以節制和管教孩童為重點，來領受神的訓誨。 箴言 23:1 你若與官長坐席，要留意在你面前的是誰。 23:2 你若是貪食的，就當拿刀放在喉嚨上。 23:3 不可貪戀他的美食，因為是哄人的食物。 這裡的智慧是餐桌上的節制：人要注意請客的主人是誰，他為什麼請你吃飯，誰與你同桌。 在官長面前，要謹慎言語，注意吃相。 「拿刀放在喉嚨上」形象地勸人要約束自己，不可暴飲暴食，狼吞虎嚥。也不可因為貪戀美食而放鬆了對請客之人的別有用心的警惕。不是每個受邀的宴席都要去的，去赴的宴可能是一場鴻門宴，暗藏殺身之禍。 箴言 23:4 不要勞碌求富，休仗自己的聰明。 23:5 你豈要定睛在虛無的錢財上嗎？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。 這兩節箴言強調的是對追求財富的節制，對現代人來說也是很好的提醒。從古至今，財富和豪華的生活是人人所追求，但整天為求財富而勞碌奔波、耗盡心力，甚至不惜一切代價，是極不明智的。 智者勸人不要自以為聰明，而是要放棄無節制地求富，到頭來虛無不定的錢財會如鷹向天飛去。主耶穌在馬可福音 8:36 也說：人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？弟兄姐妹，讓我們一起來反省一下自己對錢財的態度，對工作的態度，有智慧地調整我們生活的優先次序，讓我們在家庭，工作，事奉中找到可安息的平衡。求主賜我們有知足的心，過一個知足常樂的生活。 6-8節又談到請客吃飯的事，也許是因為當時的風俗習慣吧，請客被看成是慷慨好客的表現。但是要注意的是，不要隨便接受人的邀宴，特別是「不要吃惡眼人的飯」。惡眼人即吝嗇的人。這種人請客，並非出於真心誠意，他嘴裡雖對你說：「請吃，請喝！」 但心裡卻是捨不得，言不由衷。 赴這種筵席，實在是浪費時間，得不償失。 9-11節的教訓在之前的章節已經提到過：一是：你不要說話給愚昧人聽，因他必藐視你智慧的言語。換句話說，我們要對那些自視很高，不願聽從勸戒的人，哪怕是弟兄姐妹，要管住自己的口，否則不但不會幫助到他們，而且可能產生不必要的衝突。另一個教訓是不可欺負孤兒寡婦。這是早在摩西律法中就有的命令。要知道有救贖主作他們的後盾，必為他們辯護，替他們伸冤。 12節：你要留心領受訓誨，側耳聽從知識的言語。這是一句承上啟下的經文，總結了前面十則智言，為接下來的後19則智言作序。智慧人以導師的身分，再次勸導聽眾要有一顆受教的心。 箴言 23:13 不可不管教孩童；你用杖打他，他必不至於死。 23:14 你要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間。 這一則智言是箴言全書中一系列關於以必要的體罰來管教孩童的經文之一。 智慧人認為適當的體罰只有好處，沒有壞處。在箴言的其它章節也說到同樣的智慧（十三24，二十二15，二十九15）： 不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。 愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以遠遠趕除。 杖打和責備，能增加智慧；放縱的兒子，使母親羞愧。 保羅在以弗所書6:4 也說：「你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。」管教責打兒女，與不要惹兒女的氣，兩者要兼顧，不要無緣無故地在氣頭上打孩子，打痛不要打傷，要讓孩子知道錯在哪裡並記住。 尤其是在道德原則上的管教，從嚴絕對比縱容要明智的多，因為那是關乎下一代的生死禍福的事情。 的確，用體罰的方式管教孩童是有爭議的，但聖經的智慧白紙黑字並沒有什麼可妥協的。 若是每個父母都按照神的教導有智慧地管教孩子，孩子從小就可以得到人生的智慧，言行正直，作父母的也必歡喜快樂。正如 […]