2023 年 4 月 7 日以賽亞書第三十二章：看哪，必有一王憑公義行政 當大君王耶穌基督再來的時候，當祂作王掌權的時候，一切都要更新，全地都要復興！這是我們基督徒的盼望！耶穌基督不但是舊約聖徒等候的彌賽亞，也是我們新約聖徒期盼的大君王！先知以賽亞在世界局勢動盪不安的時候，好幾次在異象中領受關於彌賽亞再來的預言。今天這一章，又再次預言關於彌賽亞，他說，《看哪，必有一王憑公義行政》！ 從28章到33章，神苦口婆心的勸阻百姓，不要投靠埃及，因為依靠地上的權勢至終必悲劇收場。之前猶大王亞哈斯求助亞述對抗以色列和亞蘭二王的聯盟，亞述滅了他們之後，就來攻擊猶大。這時，繼任王位的希西家王面對亞述的衝擊，竟然還去求助於埃及。所以這一段預言，神一而再的呼喚他們回轉歸向神，依靠神，因為神樂意施恩於他們，神有智慧、有能力幫助他們！這其中提到六次的「禍哉」。 第一個「禍哉」，首先責備北國以法蓮為「高傲的酒徒」，他所誇的冠冕必被踐踏，到那日，神必作祂餘剩之民的榮冠華冕。接著責備南國猶大「因酒搖搖晃晃，東倒西歪」，甚至與死亡立約，與陰間結盟，也不願依靠耶和華，因此他們必被踐踏，必被擄去。即便如此，神必在錫安設立寶貴的房角石為根基！ 第二個「禍哉」，責備耶路撒冷 ，「任憑他們年上加年，節期照常周流」，他們用嘴尊敬神，心卻遠離神。因此他們智慧人的智慧必然消滅；聰明人的聰明必然隱藏，沈睡的靈封閉他們的眼，蒙蓋他們的頭。 第三個「禍哉」，責備他們「深藏謀略、暗中行事」，看陶匠如泥，以為神不能製作，沒有聰明。但神應許，只有一點點時候，黎巴嫩要變為肥田，肥田要看如樹林，聾子聽見，瞎子看見，謙卑人因神歡喜，貧窮人因神快樂，因為惡人已滅絕。雅各的眾子必尊神的名為聖，心中迷糊的必得明白，發怨言的必受訓誨！ 第四個「禍哉」，責備他們下埃及去求助，卻沒有求問神，因此必頃刻之間忽然坍塌。即便如此，耶和華必然等候，要施恩給他們；必然興起，好憐憫他們！主雖然以艱難給他們當餅，以困苦給他們當水，但，教師卻不再隱藏，他們的眼必看見教師，親自引導他們前面的方向！神必纏裹他們的傷，月光必像日光，日光必加七倍！神應許祂必用杖擊打亞述！ 第五個「禍哉」，繼續責備他們下埃及去求助（賽31-32），因為他們仗賴埃及甚多的車輛和強壯的馬兵，卻不仰望以色列的聖者，也不求問耶和華。所以，神列出一系列神的智慧和作為。神要降災攻擊猶大「那作惡之家」，以及埃及「那作孽幫助人的」，他們都一同滅亡。神要降臨在錫安山崗上為神的百姓爭戰，祂如獅子和少壯獅子護食咆哮，不被人的聲音驚慌，不因喧嘩縮伏。雀鳥怎樣搧翅覆雛，神也要照樣保護耶路撒冷！亞述人必倒在刀下，是神的作為，並非人的刀。這是那有火在錫安、有爐在耶路撒冷的耶和華說的。接著，32章1節，以賽亞說，《看哪，必有一王憑公義行政》！ 第一段落：呼喚百姓看那憑公義行政的君王（賽32:1-8） （v1）「看哪，必有一王憑公義行政，必有首領藉公平掌權。」 過去，以色列的君王和領袖，有許多行耶和華眼中看為惡的事，或是晚節不保。但神說，一切的改變將由一國之君開始。指的，就是大君王彌賽亞！當時的希西家王，其實也帶來了極大的改革，從敗壞的亞哈斯政權翻轉為公義的治理。但神所應許的，不僅如此，涉及的範圍包含了全地，而且是無止盡、永恆的國度。希西家是基督的預兆或基督的典型（type of Christ），影射將來的彌賽亞以及彌賽亞的國度。記不記得列王記如此描述希西家王，（王下18:5-7）「希西家倚靠耶和華以色列的神，在他前後的猶大列王中沒有一個及他的。 因為他專靠耶和華，總不離開，謹守耶和華所吩咐摩西的誡命。 耶和華與他同在，他無論往何處去，盡都亨通。」希西家王在他的日子，因為聽了以賽亞的勸誡，轉向依靠耶和華，因此預嚐了彌賽亞國度的美好！如果我們在我們的日子，也同樣聽勸並轉向依靠神，也必定能夠在我們的影響範圍內預嚐彌賽亞國度的美好，阿們？ 《看哪，必有一王憑公義行政》！今天我們也要看！！這也是我們的盼望！耶穌基督將要來作王掌權，祂將帶來全人和全地的翻轉！一個合神心意的領袖，帶來與神心意對齊的影響力。神創天地時已把治理這地的權柄交給了人，（詩篇115:16）「天，是耶和華的天；地，他卻給了世人。」而神在大衛的日子與祂立約，神應許永遠堅定祂的寶座，神向大衛起誓說，（撒下7:16）「16 你的家和你的國，必在我面前永遠堅立。你的國位也必堅定，直到永遠。」（詩89:3-4）「3 我與我所揀選的人立了約，向我的僕人大衞起了誓： 4 『我要建立你的後裔，直到永遠；要建立你的寶座，直到萬代。』」這位所應許的彌賽亞，就是道成肉身的耶穌基督，祂是大衛的後裔，祂的國度要直到永遠，直到萬代！這就是萬物所等候的那一位公義公平的君王！！公義和公平，是祂寶座的根基；慈愛和誠實，行在祂前面！不但如此，在耶穌的治理中，全地的君王都將降服於祂，「必有首領藉公平掌權」，原文是眾數，指很多首領，包括各個階層的領導階層，都遵照彌賽亞國度的治理制度，按照公義公平一同治理這地，因為彌賽亞是萬王之王，萬主之主！因此，全地將在祂的治理中全然復甦！哈利路亞！親愛的弟兄姊妹，這是否也是您所盼望、所期待的？ 彌賽亞國度的三大改革： 一，彌賽亞公義公平的政權，遮蓋保護百姓 （v2）「必有一人像避風所和避暴雨的隱密處，又像河流在乾旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。」 這裡彌賽亞的預言特別強調祂公義公平的政權，有三幅圖來描述。 祂成為了百姓的遮蓋，像「避風所」以及「避暴雨的隱密處」，無論仇敵來勢洶洶，百姓也可以安全的躲藏在祂裡面。祂以公義公平止息黑暗的勢力，擊退罪惡的侵略。祂是最完美的領袖，為百姓遮風擋雨。 祂如乾旱之地的「河流」，給百姓解渴，滋潤百姓乾渴的心靈。 祂又像疲乏之地「大磐石的影子」，可以讓百姓遮蔭避暑，在祂裡面得享安息。 有這麼好的神治理我們、遮蓋保護我們，為何還要投靠埃及呢？為何撇下這麼好的神，四處尋找人的遮蓋呢？今天的我們，是否也同樣在世界裡四處尋找可投靠的，想要找個藏身之處，如當時猶大求助於埃及一樣？別忘了，我們有耶穌基督作我們的大君王，在祂公義公平的治理中，祂成為我們的避風所，躲避暴風雨的隱密處！我們生活在乾旱之地，心靈枯乾，有耶穌如河流滋潤我們；我們行走在疲乏之地，勞苦擔重擔，有耶穌如大磐石的影子，遮蓋我們、保護我們，阿們？ 二，彌賽亞公義公平的政權，開啟百姓的耳目，有明白的能力 （v3-4）「3 那能看的人，眼不再昏迷；能聽的人，耳必得聽聞。 4 冒失人的心，必明白知識；結巴人的舌，必說話通快。」 過去，因為他們的悖逆，神任憑他們，沈睡的靈封閉他們的眼，蒙蓋他們的頭，以至於不能念，也不識字。但如今，在彌賽亞的國度，祂要來更新百姓的內心，包括了四方面的開啟，一，「那能看的人，眼不再昏迷」，以至於他們能夠看清楚眼前的一切，並能看明白，領會真理！二，「能聽的人，耳必得聽聞」，不再是耳朵發沈，不再是左耳進右耳出，也不再是聽不見、聽不懂、或會錯意！如今神的話語，他們都能聽進去，也明白了！三，「冒失人的心，必明白知識」，不再是心蒙脂油、抗拒真理。如今，他們能以明白、能以接受，而且能以分辨！四，「結巴人的舌，必說話通快」，就連表達的能力也恢復了！有耶穌公義公平的政權，人的內心，包括領受與表達的能力全恢復了！ 讀到這裡，真的好羨慕！！不知道您是否也曾經看不懂，聽不明白，無法理解，甚至不知如何表達。好不好，我們今天就讓耶穌在我們生命裡掌權，讓耶穌在我們家庭裡、在我們教會裡掌權，耶穌必能使我們心意更新而變化，開啟我們的眼目，甦醒我們的內心，賜給我們受教者的舌頭！阿們？ 三，彌賽亞公義公平的政權，恢復是非對錯的標準，以及辨別的能力 （v5-8）「5 愚頑人不再稱為高明；吝嗇人不再稱為大方。 6 因為愚頑人必說愚頑話，心裡想作罪孽，慣行褻瀆的事，說錯謬的話攻擊耶和華，使飢餓的人無食可吃，使口渴的人無水可喝。 7 吝嗇人所用的法子是惡的，他圖謀惡計，用謊言毀滅謙卑人；窮乏人講公理的時候，他也是這樣行。 8 […]