2022 年6 月28 日 申命記第二十六章：我認定祢，祢認定我 親愛的，你的生命中是否有這樣一個人，身上有些特質非常吸引你，所以你就認定了他？通常在一個認真交往的關係裏，如果雙方都認定對方，這關係就可以在信心和安全感中步入婚姻。有些人認定一個領袖，定意要跟隨他。有些人認定一個老師，不但向他學習，而且還待他如父般的敬重和效法。有些人則認定一個組長，曾經聽過一個弟兄在衝突中說，“我跟著我的組長，他不離開，我也不離開。”有些人認定一個宗教體系，譬如對靈糧堂的忠誠。那麼，你呢？你的生命中又認定誰呢？ 申命記26，神教導百姓如何來認定神。「17 你今日認耶和華為你的神，應許遵行他的道，謹守他的律例、誡命、典章，聽從他的話。 18 耶和華今日照他所應許你的，也認你為他的子民（原文：為神特別的子民，或特作神的子民，to be His special people），使你謹守他的一切誡命 。。。」這裏的認定，是一個雙向的認定。我們認定神，認神為我們的神，同樣，神也認定我們，認我們為祂的子民。對神的認定，必須是一個真正的認定，不是口中喊口號而已，而是立定心志，甚至願意付代價的跟隨神。 《我認定祢，祢認定我》～這一章的內容，我們看見有兩個方面來認定神，（一）以初熟之物和十一奉獻，來認定神；（二）以謹守遵行神的律例典章，來認定神。在我們開始看經文之前，再次提醒我們，申命記是對新一代百姓重申神的律例典章，預備他們得地為業，所以我們要自己學習神的律例典章，也要忠心的教導我們的下一代，好讓我們與我們的全家能夠在神的國度裏代代相傳！ I. 以初熟之土產和十一奉獻，來認定神（26:1-15） 1 「你進去得了耶和華你神所賜你為業之地居住，」 親愛的，你知道嗎，這句話的成就對以色列百姓，是何等激動的時刻！神賜給列祖的應許，終於在這一個世代要應驗了！他們在曠野等了40年！其實早在七百多年前亞伯拉罕的時候神就賜下了此應許！從亞伯拉罕開始，一代接一代，等候著同一個應許，到了約書亞這一代，終於等到了成就的時刻！ 當他們進入應許之地，得地為業的時候，神吩咐他們什麼呢？以初熟的土產和十一奉獻，來認定神！ A. 初熟的土產 （v1-11） i. 帶上初熟的土產為禮物 「2 就要從耶和華你神賜你的地上，將所收的各種初熟的土產取些來，盛在筐子裏，往耶和華你神所選擇要立為他名的居所去，」 這是一個非常特別，而且只有一次的機會！之前神已經教導百姓每年把初熟之物奉獻到神面前，那是每一年的收成都會有的初熟之物，但這裏初熟的土產，是指他們得地為業之後的第一批初熟的土產，與每年的初熟之物不一樣。所以，真的要好好把握此千載難逢的機會，把得地為業之後的第一個初熟土產奉獻到神的面前！ 初熟的土產，是一個開始，意味著接下來陸陸續續會有收成，直到豐收季節的高峰！可以這麼說，初熟的土產，如同一個sign，雖然一開始不多，但接下來會不斷加添，進入豐盛！ 新約聖經也有提到firstfruits（初熟的果子），包括初代教會信徒為初熟的果子（雅1:18），地方教會是歸基督初結的果子（羅16:5；林前16:15），信徒有聖靈初結的果子（firstfruits of the Spirit）（羅8:23），以及基督是死裏復活初熟的果子（林前15:20，23；啓14:4）。初熟的果子，是獻給神的，同時也意味著接下來還會有更多！ ii. 帶到祭司面前，祭司放在神的壇前 手裏拿著初熟的土產為禮物，口裏承認神信實的帶領，來到神的僕人面前，「3 見當時作祭司的，對他說：『我今日向耶和華你神明認，我已來到耶和華向我們列祖起誓應許賜給我們的地。』」 再次提到「往耶和華你神所選擇要立為他名的居所去」。這本書申命記讀下來，這句話重複了那麼多次，真的會讓人印象深刻，而且對於當時的聽眾，也就是以色列新一代的百姓，他們一定是非常好奇而且期待到底神會揀選哪裏為祂名的居所。在有生之年，等了40年的應許！在未出生之前，一代接一代等了700多年的應許！！！百姓終於可以親口說，我們真的來到了應許之地！看！我手中的初熟土產，就是此應許之地的土產！！ 「4 祭司就從你手裏取過筐子來，放在耶和華你神的壇前。」神的僕人接受了神百姓的初熟土產，此舉動，代表了神悅納百姓的禮物，放在神的壇前。此畫面，與天上寶座前的畫面非常相似！（啓4）「9 每逢四活物將榮耀、尊貴、感謝歸給那坐在寶座上、活到永永遠遠者的時候， 10 […]