2023 年 11 月 30日提摩太前書第四章：活出聖經的教導 提摩太前書 第四章 主題：活出聖經的教導 保羅在本章裡面，教導提摩太，怎麼樣在教會裡面做一個正確帶領的服事的工作。 聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。 保羅在這裡強調的，這是聖靈說的，是三位一體的聖靈所說，提醒在後來的時候，後來就是指末世的時候，會有人離棄真道。顯然這是對教會裡的弟兄、姊妹，或是已經聽過福音的人所說的，這些人是知道真道的，但是他們選擇離棄真道，反而去聽從邪靈和鬼魔的道理，為什麼會有人選擇離棄真道呢？很多時候，我們讀聖經，我們照我們自己的方式來解釋，選擇我能接受的，我就接受，我不能接受的就略過，如果是這樣子的話，就好像我們成為了上帝的主人，向上帝禱告，變成是要上帝聽從我們，這是不正確的，這是我們裡面的舊我，仍在影響我們。求神幫助我們，聖經的教導是要改變我們的生命，要來順服神，要被神改變。在基督裡，成為新造的人，生命被改變。 2. 這是因為說謊之人的假冒；這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般 這是形容這些人，根本已經把自己賣給了撒旦。只有牛，羊，牲畜才會被烙印留記號，這裡是形容這些人已經把自己賣給了撒旦，好像牲畜被用熱鐵烙印一樣，屬於撒旦的。他們的良心已經不能夠從神那裏得到光照，而是跟著撒旦走。世人都會犯錯，神的兒女若是犯錯，要能夠誠實的面對自己，承認所犯的錯誤。這裡說謊之人的假冒，就是他們的良心已經被撒旦給遮蔽，他們沒辦法誠實的面對自己，到神面前誠實面對神，面對自己。這裡形容這些人的辨別事情的良心，已經出賣給撒旦。只能以假冒面對人，面對神。 3. 他們禁止嫁娶，又禁戒食物（或作：又叫人戒葷），就是神所造、叫那信而明白真道的人感謝著領受的。 保羅指出當時教會中有不符合聖經的教導，好像獨身比較聖潔，應該是受到當時所在的希臘，世俗流傳的思想，而產生的禁止嫁娶，又禁戒食物的影響，認為物質生活的東西都是不好的，這是沒有聖經根據的。創世記 2:24『人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。』男女婚姻關係中的行為在神來看是好的。而這些假教師因為跟著當時的社會的風氣，把這些其他宗教的想法帶進了教會，保羅說，禁止嫁娶是不對的。其實天地萬物都是神所造的，舊約中雖然神為要教導猶太人，過分別為聖的生活，訂下潔淨與不潔淨的食物，但是當主耶穌在十字架上完成救恩的時候，這些都撤去了。 4. 凡神所造的物都是好的，若感謝著領受，就沒有一樣可棄的， 創世紀一開始就講，神造萬物，各從其類，神看著是好的。如果東西不好，是因為人犯罪。但是我們在基督裡是新造的人，經歷救恩被神更新了，在凡事都已經更新的情況下，我們就可以帶著感恩的心領受，經過感謝禱告之後，神就可以使食物成為我們的祝福。 5. 都因神的道和人的祈求成為聖潔了。 神的道就是真理，人的祈求，帶著感恩的心領受，都成為聖潔了。我們生活在這個世界，要知道我們裡面的，比這世界更大。神的真理，讓我們明白，不要害怕這個世界，因為神是更大的那一位，雅各書4:7『故此你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。』所以明白神的真道，帶著感恩的心禱告，食物就潔淨了，我們就可以放心的領受而不必害怕。 6. 你若將這些事提醒弟兄們，便是基督耶穌的好執事，在真道的話語和你向來所服從的善道上得了教育。 得了教育就是成長，可以講，長大的意思。什麼是好執事？這裡保羅說，如果弟兄姊妹在追求的道路上走偏了，把他們帶回來，回到正確的位置上，提醒他們，這樣就是好執事。 7. 只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自己。 應該是指當時的婦女，沒有受過什麼教育，而年紀大了，可能倚老賣老，講出一些世俗的、和真理不符合的話，這些是要棄絕的。保羅要求提摩太在哪方面要努力追求呢？在敬虔上要努力。保羅的教導強調，我們要活在生活當中，如何在敬虔上操練自己，把你的信仰活在你的生活當中，這很重要。要判斷一個基督徒是否敬虔，最容易的方法，不是在教會裡，而是在日常生活中，教會以外的生活，問他的家人，問他的配偶，問他的兒女，去判斷是不是一個屬靈生命成熟的基督徒，而不是看在教會裡是如何。操練就是一個鍛鍊的過程，有可能跌倒了，可以再爬起來，走偏了就再修正回來。 8. 操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。 操練身體固然好，更要在生命中活出來，像是加拉太書，聖靈所結的九種果子。羅馬書12:2『只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。』這就是基督徒在今生要做的。操練敬虔，就是能夠活出生命的見證，在上帝的眼中，每一個人都是很有價值的、每一個能活出神的生命，合神心意的生活，就是有價值的生命，這是我們基督徒要努力的。 […]