2022 年3 月16 日 出埃及記第二十五章：會幕建造的藍圖 弟兄姐妹們平安！我們今天一起靈修的經文是出埃及記第25章，主題是“會幕建造的藍圖 ”。 出埃及記第25章記錄了神在西奈山頂指示摩西會幕建造的藍圖。聖經中有五十章經文是關於會幕的。會幕在神眼中非常重要。因為會幕是神與百姓同在的聖所。 出埃及記25章1-7節具體記錄了神邀請百姓為會幕所獻的禮物。神在這一章中詳細告訴摩西怎麼製作會幕，用什麼材料。但神沒有直接為摩西預備好建會幕所需的材料，而是讓百姓樂意捐贈。貴重的金屬、上好的布匹、皮革、油、香料和寶石無疑是以色列人離開埃及時，埃及人所送的。他們曾經為這些東西苦幹，受人勞役。這時候，以色列人甘心把這些東西都獻出來。神子民獻給神禮物的價值，在於他們的甘心樂意。當百姓甘心樂意獻上的時候，哪怕只是一根線，在他眼中卻看為寶貴的。保羅說：“捐得樂意的人，是神所喜愛的”(林後九7)。神從不在乎一個人所獻禮物的外部價值，也不在乎你的身份貴賤。因為聖所裡最重要的材料，不是金銀，而是你那顆樂意的心。 神願意親近百姓，百姓也要願意親近神。神邀請百姓為聖所獻禮物，凡為神獻禮物的要甘心樂意，因為神也甘心樂意親近人。甘心樂意有一種文本的翻譯，是指熱心到無法自製。 神要摩西造聖所，但一切必須按照神指示的樣式。 出埃及記 25:8-9 又當為我造聖所，使我可以住在他們中間。製造帳幕和其中的一切器具，都要照我所指示你的樣式。” 接下來的第10到40節，就詳細記錄了神給摩西的會幕建造的藍圖。重點描述了聖所裡面的四樣東西。 (1) 約櫃 (25: 1-16) 約櫃是神的腳凳，它的設計是流動的，有兩根杠杆以便抬起來，是隨時可以抬出抬入遊行的寶座。約櫃外面是精金的，裡面是皂莢木。皂莢木又叫刺槐，它很粗獷、多刺。但神卻要用刺槐作聖殿的器具，所以我們不要嫌自己卑微，神同樣可以用，包上精金就可成為聖殿中的器皿。櫃內要放法板，就是神與百姓立約的憑證，證明神與人有盟約的義務和承擔，神是屬於這百姓的，這百姓也屬於神，正如利未記 26:12 所說 “我要在你們中間行走，我要作你們的 神，你們要作我的子民。” (2) 施恩座 (25: 17-22) 約櫃的蓋子稱為施恩座。那是精金制的台，上面托著兩個天使的像。兩個基路伯是面對面，高張肢膀彼此接連。神從榮耀雲彩中顯示自己的時候，便是在施恩座上二基路伯中間。「我要在那裡與你相會，又要從法櫃施恩座上二基路伯中間，和你說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事。」(25:22)聖所設計目的有二：1）神住在百姓中間，2）是神與人相會的地方，神在兩個基路伯中間對人說話。施恩座就是神人相會的地方，是承載著神的神性臨在罪人中間。 聖經至少有十三卷書提到基路伯，主要與耶和華的聖潔和公義有關，並且往往與神的寶座一同出現。以西結書第一及十章都有描述基路伯。 每年大祭司在贖罪日（猶太曆七月初十日）進入至聖所，為全以色列百姓贖罪，就是來到這赦罪的施恩座前舉行贖罪之禮（出三十10）。 (3) 陳設餅桌子 (25: 23-30) 陳設餅桌子也是用皂莢木造成，外面包精金，有四個環和皂莢木造的兩根杠，以便抬扛桌子。桌上放了十二塊陳設餅，代表以色列十二支派。在神面前擺設陳設餅，是聖所設計中的第三個重點。擺設陳設餅不是要供奉神，是表示神記念百姓的需要，供應充足糧食給百姓。神從至聖所祝福祂的百姓，使他們有糧有水，能飽足。在《哈該書》1章6節，當聖所不再存在，百姓不熱心建新殿，他們就吃也吃不飽，喝也喝不足，衣也穿不暖，撒的種多，收的卻少，收蔵的也不能存留。只因他們沒有神的祝福，沒有陳設餅的桌子，就沒有神的供應，人勞碌卻沒有好收成。因此，神要把陳設餅桌子放在祂面前，晝夜記念祂百姓的需要。 (4) 金燈臺 (25: 31-40) 金燈臺的設計很複雜，它有座，有主幹，另有六個枝子，每枝子上有杯有球有花，可盛油，其上有花，可放蠟燭點燈。這花是杏花，耶利米先知曾見杏樹枝的異象，可能就是金燈臺的枝子。因為杏樹的希伯來文的諧音有察看、留心的意思。代表神留心成就每一件事，金燈臺每日點亮在神面前，神就看顧祂的百姓，也看顧祂的話成就在百姓中間。 聖所的設計，約櫃是紀念神和百姓立約，施恩坐是神與百姓同在，陳設餅是神晝夜記念百姓需要；金燈臺，神看顧祂的百姓，燈點亮，祂的眼目常看顧祂的百姓。這樣，神就住在世人中間，與人相會，向百姓說話，百姓的罪也蒙赦免。整個設計是流動的，神住在人中間，也在他們當中行走，神從寶座中間向摩西、亞倫說話。贖罪日時，祭司把血彈在施恩座的基路伯上，這象徵了神接受百姓的敬拜，藉著血神赦免百姓的罪。 當神在我們中間，與我們共度生活中的一切遭遇，沒有一個處境神不在當中施恩，祂不會忘記看顧祂的百姓。造天地的神，宇宙的主宰，住在我們中間，向我們說話，記念我們的需要，也晝夜看顧我們。這就是會幕及裡面的器具所要表達的意思。 出埃及記 25:40 要謹慎作這些物件，都要照著在山上指示你的樣式。” 製造這些器具最重要的條件是按照神在山上指示的樣式去作，百姓絕不可隨便作更改。事實上，所有屬靈的事都是這樣：必須跟從神的指引，不偏離主用智慧賜下的樣式。 我們一起來禱告。親愛的主，謝謝你樂意住在我們中間。 感謝祢與我們立約，用耶穌的寶血洗淨我們的罪，充足供應我們一切的需要，又保守祢的應許成就在我們中間，使我們蒙福。祢看我們是何等的尊貴榮耀。感謝讚美祢的奇妙恩典。謝謝主！求祢祝福祢的教會，祝福祢的兒女們！禱告、感謝奉主耶穌基督的聖名，阿們！