2022 年 9 月 3 日撒母耳記上第十四章：真信心 VS. 表面的敬虔 弟兄姊妹平安, 我們今天要來看撒母耳記上的第14章 – 主題是「真信心VS. 表面的敬虔」。 第14章的內容是第13章的延續，講述掃羅招聚以色列民攻打非利士人之後，上帝幫助掃羅的兒子約拿單和以色列人戰勝敵人。在今天經文中所描述的戰爭突顯了約拿單的勇氣和他對上帝的信靠、並且有著上帝的同在；相反掃羅在各方面的表現都與約拿單大相逕庭。從本章的記述可看到約拿單的真信心和掃羅的虛假宗教行為。 1-15節講到約拿單在此戰役中被神使用，約拿單連同隨從只有兩個人，卻勇往直前，有著神的帶領；而掃羅雖是有六百多名跟隨者的統帥，但面對仇敵卻很害怕。兩人的差別在於，他們對戰場得勝所持的觀點不同。約拿單的看法是，「耶和華使人得勝不在人多人少」 (6節)。在這一場戰役中約拿單有信心、也有隨從的合一和神給的印證。約拿單和他的隨從不過只是兩個人，就能殺敗仇敵，以少取勝，這就是神與他同在的證據。當約拿單靠神得勝時，掃羅卻坐在失敗中。 第2節「掃羅在基比亞的儘邊，坐在米磯崙的石榴樹下，跟隨他的約有六百人。」 「米磯崙」原文意思是恐懼、放棄；掃羅緊守著祭司，而這名祭司亞希突是以利的孫子，而以利的家是被神咒詛的。掃羅坐在那裡，希望不再出錯，以確保他的王權。 15節「於是在營中，在田野，在眾民內，都有戰兢，防兵和掠兵也都戰兢，地也震動，戰兢之勢甚大。」 這時地也震動，指的是有地震發生。「戰兢之勢甚大」原文翻譯是說，這是從上帝來的驚恐。雖是兩個人與非利士人打仗，但因為神超自然的介入，非利士人內心非常驚恐，加上地大震動，結果兵敗如山倒。「那日，耶和華使以色列人得勝，一直戰到伯亞文。」(23節) 神保守以色列人，所以在爭戰中，以色列人就大大得勝。 神用約拿單二人大大得勝，然而，神的得勝卻因掃羅宗教式的假敬虔而中斷了。此時以色列人打贏了仗，要趁勝追擊時「掃羅叫百姓起誓說，凡不等到晚上向敵人報完了仇吃甚麼的，必受咒詛；因此這日百姓沒有吃甚麼，就極其困憊。」(24節) 掃羅的起誓是過度的假敬虔，作戰是需要體力的，但他卻在神行動的時候，要求百姓禁食作戰。這過度的假敬虔為百姓帶來咒詛，這段經文中一再提到「疲累」、「困憊」，他們疲累、饑餓到要在地上宰牲畜，連帶血的肉也吃，這是舊約中的大罪。掃羅要求百姓禁食戰爭，間接讓百姓犯罪。當百姓吃了帶血的肉，掃羅就把大石頭搬來(33節)。大石頭是作祭壇用，掃羅想大家趕快將牛羊獻祭，就可以吃了。 35節 「掃羅為耶和華築了一座壇，這是他初次為耶和華築的壇。」這裡特別的提到，這是掃羅為耶和華築的第一次壇。這時的掃羅四十二歲，已作王兩年。也就是說，從他出生到四十二歲是第一次築壇。掃羅作王是神的選召，神的靈澆灌在他身上，賜給他新心，但他卻沒有過祭壇生活。現在他築了一個祭壇，只是因為百姓犯罪違反了條例得罪神，所以築壇讓他們可以獻祭，這樣就可以吃肉了；如此的祭壇並不是為神，只是為了滿足宗教條例。從禁食到築祭壇獻祭掃羅所做的這一切看似敬畏神，但卻是流於表面的宗教式敬虔。 後來因為約拿單不知道掃羅曾經要以色列人發過不吃東西的誓言而承認自己吃過蜜，於是掃羅指著他說：「你必定死！若不然，願神重重地降罰與我。」(44節) 在這裡我們看到掃羅的行為表面是敬虔，實際上是操控神、操控百姓，不合人性又沒有恩慈。掃羅的假敬虔源於他懼怕百姓離開他，他因為戀慕權力和民心，導致他的心沒有跟隨神。 雖然掃羅要殺約拿單但百姓不容許掃羅把約拿單治死，百姓指出今天的得勝全賴約拿單豈能將他治死。45節百姓對掃羅說：「約拿單在以色列人中這樣大行拯救，豈可使他死呢？斷乎不可！我們指著永生的耶和華起誓，連他的一根頭髮也不可落地，因為他今日與神一同做事。」原本一直默不作聲，任由掃羅擺佈的百姓，當看見掃羅這樣不分青紅皂白就要治死約拿單時，再也看不過去了而一致起來阻止，因為他們都看出，能在這場強弱懸殊的戰役中得勝，必定是上帝藉約拿單的手施行拯救。最後因著百姓的阻撓，約拿單才免了死亡。這一整段關於起誓的描述反映出掃羅怎樣利用宗教手段，企圖殺死那個功高蓋過自己的約拿單。 46節「掃羅回去，不追趕非利士人，非利士人也回本地去了。」本來神已將非利士人放在以色列人手中，但因著掃羅虛假的宗教行為失去神的同在導致勝利就只停在這裡。本章以「掃羅平生常與非利士人大大爭戰。掃羅遇見有能力的人或勇士，都招募了來跟隨他」(52節) 作為結束。 這節經文看似掃羅愛惜人才但卻指出掃羅用自己的力量來嘗試留住神同在所帶來的祝福。掃羅想保住他的王國但他沒有仰望神，他靠的是人才、勇士，而且叫人來跟隨他，而非一起來跟隨神。 在最艱困的環境裡最能顯露出一個人的品格, 掃羅不信靠上帝，也不尊重上帝，他要用自己的能力和手段，去建立自己的王國，卻用了跟宗教有關的聖職人員、禮儀及條例來包裝自己，裝出一副敬虔的樣子；他為了鞏固自己的地位，不惜犧牲自己的兒子、百姓、甚至是整個國家的利益。反觀約拿單信靠上帝，為人勇敢及有領導能力，他為了以色列民的好處而擺上自己，並不以自己的性命為念。 總結一下今天的經文, 我們從其中看到掃羅和約拿單兩人的所作所為形成了一個很大的對比; 約拿單信靠神, 對神充滿了信心, 神就與他同在, 而掃羅卻是依靠自己的決定做出了假敬虔的宗教行為, 失去了神的同在, 因此兩個人就活出很不一樣的生命。 最後我們一起來禱告: 親愛的天父, 謝謝祢在今天的經文中教導我們不要像掃羅依靠自己做一個假敬虔的人而是要效法約拿單的真信心單單的依靠神, 跟隨神。阿爸, 求聖靈來光照我們, 看看我們裡面是否有只看重宗教儀式而忘了注視那有愛有恩典的主。求神憐憫我們，讓我們明白神的心意，好叫我們不走在血氣的敬虔路上，不靠自己的努力來留住神的恩典。哈利路亞, […]