2022 年 9 月 20 日撒母耳記上第三十一章：掃羅王朝的結束 弟兄姐妹們平安！我們今天一起靈修的經文是撒母耳記上，第31章，主題是「掃羅王朝的結束」。 前一章第三十章講述大衛在南地打敗亞瑪力人，取得勝利。本章則講述，在北部，在基利波山，掃羅帶領的以色列軍隊被非利士人打敗、追殺，掃羅王和他的三個兒子，包括約拿單全部陣亡，以色列的第一個王朝，掃羅王朝正式結束。 第1-6節描述了在極北部基利波，以色列人和非利士人的戰爭。在那裡掃羅及他的軍隊遭遇壓倒性的失敗，掃羅的三個兒子，包括約拿單在內，都一同陣亡。掃羅受重傷，他不願被非利士人俘獲而自殺身亡，也算是顯示了他的尊貴和勇氣。對於這件事，我們知道的內容不多，我們不知道哪一方先發動這場戰役，也不知他們採用什麼策略；掃羅的跟隨者在撤退時，盼望基利波山的山坡，能夠阻止敵人的進襲，但最後完全失望了。在敘述者的眼中，這場戰役不值得多提。作者對掃羅也沒有作出最後的譴責。正如大衛多次承認，掃羅也曾是上帝所揀選、以色列的王，這是重要的地位。 掃羅的愚昧不但使自己受苦，而且更連累他人：約拿單和他的兩個兄弟都死在掃羅的身旁。本來大衛是知道怎樣去應付那些非利士人，並且可以拯救掃羅和他國民的，可是掃羅卻把大衛驅逐到國外去。掃羅的兵士們和拿兵器的人終於與他一起受苦而死。 不只是他的兒子們及兵士們受苦而死，整個以色列囯家及國民都受到了影響。 撒母耳記上 31:7 住平原那邊並約旦河西的以色列人，見以色列軍兵逃跑，掃羅和他兒子都死了，也就棄城逃跑。非利士人便來住在其中。 這提醒我們，犯罪並不只影響個人的生活，當我們與神為敵的時候，周圍的人也會因我們這些罪行而受影響。 第8-10節講述了非利士人如何對侍掃羅和他三個兒子的屍體。 撒母耳記上 31:8-10 次日，非利士人來剝那被殺之人的衣服，看見掃羅和他三個兒子僕倒在基利波山，就割下他的首級，剝了他的軍裝，打發人到非利士地的四境，報信與他們廟裡的偶像和眾民；又將掃羅的軍裝放在亞斯他錄廟裡，將他的屍身釘在伯珊的城牆上。 第11-13節記錄基列雅比的勇士走了一夜，冒生命危險取回掃羅和他三個兒子的屍體，火化，安葬他們，並為他們禁食七日。 基列雅比在約旦河東，掃羅作王初期曾拯救過這個城市，記錄在撒母耳書上十一章1-11節。現在他們感恩圖報，以仁愛之心來報答。 掃羅的失敗，不是缺少軍事或政治的才幹，也不是因為以色列人的軟弱，而是他拒絕順從上帝的旨意。無論一個人怎樣有才幹和勇氣，除非他知道及承認歷史的主宰-神，否則歷史會證明他的失敗。這個原則可以應用在任何人身上。 本章是撒母耳記上的最後一章。撒母耳記上記錄了以色列最後一位士師撒母耳的生平，以色列第一個國王掃羅的興衰和以色列最偉大的君王大衛的興起。 撒母耳記上有好的開始，卻以悲劇收場。開卷是士師時代，以利做大祭司。他是宗教領袖，跟神有美好的關係，在他跟哈拿交談和訓練撒母耳的事上，都顯示出他清楚瞭解神的旨意和呼召。可是他的兒子們因褻瀆神而被神處罰，以及神的約櫃被敵人掠去，這都使得以利的終局抱愧蒙羞。他的死標誌著祭司體系的沒落和先知的興起。 撒母耳的母親哈拿從小把他獻給耶和華。他是一個看重禱告的人，是以色列最偉大的先知之一。他了結士師的工作，創辦先知學校，並膏立以色列的前面兩位君王掃羅和大衛。可惜，他也是慘淡以終。他的兒子象以利的兒子一樣偏離神，收賄賂又屈枉正直。百姓拒絕士師和祭司的領導，嚷著要象列國一樣有國王治理。 掃羅的一生也是先喜後悲。他極具吸引力，俊美，謙卑，蒙神撿選作以色列第一位國王。他治國初期，處處顯出過人的領導才華，表現英勇。但後來他不順服神，嫉妒成狂，最後神收回他的王位。他的生命每況愈下，因他終日想殺大衛，求問靈媒，最後在本章中戰敗自殺。 大衛順服跟從神，也服事掃羅，殺死巨人歌利亞而成為偉大的戰士。但是要到撒母耳記下才知道他的結局。歡迎收聽從明天開始的撒母耳記下。 我們一起來禱告。親愛的主，謝謝你用掃羅的一生教導我們什麼是最重要的。最重要的不是外表，不是能力，而是敬畏和順服你，是明白你的心意並遵行。幫助我們警醒，由始至終做個屬於你的人，走完一生的道路。 謝謝主！求祢祝福祢的教會，祝福祢的兒女們！禱告、感謝奉主耶穌基督的聖名，阿們！
