2022 年 10 月 17 日列王紀上第三章：所羅門王求屬天的智慧 弟兄姊妹平安, 我們今天要來看列王記上的第3章 – 主題是「所羅門王求屬天的智慧」。 本章提到了所羅門王的好與不好之處, 作者在一開始就提到了所羅門的不好之處, 就是當所羅門國位堅定之後（2:46），第一件事竟然是「與埃及王法老結親」（1節）。所羅門與埃及王法老結親，娶了法老的女兒，這很明顯是一個政治決定，因為這有助他加強在外交上的勢力。雖然政治聯姻會帶來好處但這只是短暫的, 詩篇118:9「投靠耶和華，強似倚賴王子」，所羅門聯合了許多外邦勢力，卻與神疏遠了。在後面的章節我們看到與外邦人的政治聯姻，不但不能堅定所羅門的國度，反而到了他年老的時候，「他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神，不傚法他父親大衛誠誠實實地順服耶和華他的神」（11:4），最終招致了神的審判和國度的衰落（11:11-13）。 接著經文說到他作好的地方, 第3-4節「所羅門愛耶和華，遵行他父親大衛的律例，只是還在丘壇獻祭燒香。所羅門王上基遍去獻祭，因為在那裡有極大的丘壇。他在那壇上獻一千犧牲做燔祭。」基遍是當時會幕的所在地，所羅門愛耶和華，在基遍的一處丘壇向上帝獻上大量的燔祭。上帝夜間在夢中向所羅門顯現，說：「你願我賜你甚麼，你可以求。」(5節) 所羅門回答說：「求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非」（9節）所羅門的這個請求蒙了上帝的喜悅，11-14節 神對他說：「你既然求這事，不為自己求壽、求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟， 我就應允你所求的，賜你聰明、智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。 你所沒有求的，我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。 你若效法你父親大衛，遵行我的道，謹守我的律例、誡命，我必使你長壽。」 我們看到所羅門王不為自己求，神就喜悅他，連他沒有求的都賜給他。因此所羅門王一生富足尊榮，這些都是神無條件地賜給他的，惟有長壽，神要求他要誠誠實實地遵守神的律法才能得著。所羅門求智慧，顯示出他是一個謙卑的人。權力使人傲慢，尤其是國家的統治者更容易陷入權力的傲慢中，忘了自己是誰。求智慧背後的謙卑，是上帝所喜悅的。 弟兄姊妹, 我們要常常提醒自己，不要依靠自己的聰明，要像所羅門王一樣，懂得向上帝求智慧，時刻求問，好一生不偏左不偏右，行在上帝的道路上。 接下來的16-26節就講述了所羅門在判斷兩個妓女的爭子案上，顯出他有從上帝來的智慧。希伯來人講的智慧不是抽象難明的哲理，而是可實際應用的方法。所羅門求的智慧，是能有分辨的心（9節），而在兩個妓女爭一個兒子的案件中，所羅門分辨出當中有自私和妒忌心。其中一人自私，將別人的孩子據為己有，又有妒忌心，不甘心別人有孩子而自己沒有。當所羅門下令用刀劈開孩子兩半，自私及妒忌的婦人會覺得自己既一無所獲，就一拍兩散，玉石俱焚（26節）。結果，孩子的生母心裡急痛，寧願讓出兒子，亦不忍心見兒子死去。母親懷胎十月，對腹中骨肉有份感情，情急之下，忍痛割愛，只希望能保住孩子的性命。在古代，沒有任何親子鑑定的方法去證明孩子的親母是誰，所以需要這種分辨能力去解決問題，這是智慧所在，所羅門就具有分辨能力的智慧。我們也需分辨能力，審時度勢，慎思明辨；而在靈界層面裡，也需要辨別諸靈的恩賜。 從本章的經文中我們看所羅門王做錯了一些事但神沒有看他做錯的事，卻只看他做對的事。弟兄姊妹，不論在家裡做父母的或是在職場上我們怍權柄的也要這樣，縱然孩子或下屬做了很多不好的事，但當他做對了一件事，我們就要因這事獎勵、尊榮他。我們要效法神，在帶領別人時，不要看他們做不對的事，只要看他們做得對的事, 這就是「先恩典，後真理」的屬靈原則。神沒有提到所羅門所做不對的事，只回應他做對的事。這就是所羅門王事奉的開始，當神賜他智慧，他就真的能很有智慧地斷定國事治理好國家。所羅門王的智慧傳遍天下, 他的名聲傳揚在四圍的列國。列王聽見所羅門的智慧，都差人來聽他的智慧話語(4:34)。 最後我們一起來禱告: 親愛的天父, 謝謝你在今天的經文中讓我們看到從你來的智慧遠勝過世上的名聲富貴。感謝聖靈住在我們裡面使我們能領受聖靈在生命中的每一個帶領, 求給我們一個謙卑順服的心和一個聆聽的耳好使我們有聖靈的感動時就能快快地去做, 不消滅聖靈的感動。 阿爸, 謝謝你教導我們「先恩典，後真理」的屬靈原則讓我們能運用這原則在我們與孩子和配偶之間的關係, 建立一個有恩典有真理的家庭。哈利路亞, 謝謝祢, 愛我們的天父! 我們如此禱告是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 願神祝福大家!