2021 年 10 月 12 日 使徒行傳第十八章：得勝之旅 弟兄姐妹平安，今天我們要一起來靈修使徒行傳第18章，主題是：得勝之旅。 使徒行傳從第15章未開始記錄保羅的第二次宣教旅程，第16章保羅領受馬其頓的呼召，從亞洲進入歐洲傳道，先是在腓立比建立了歐洲的第一間教會，後來繼續沿愛琴海的西岸在帖撒羅尼迦，庇哩亞傳道，第17章的最後是保羅在雅典向希臘人傳講 “未識之神”的道，有人信也有人不信。第18章保羅離開了雅典，來到哥林多，一個在雅典西面不遠的港口城市，也是希臘的政治和商業中心，以邪惡和道德敗壞著名。保羅在哥林多與亞居拉，百基拉等一起同工約一年半的時間，有從神來的安慰和保守，許多人信而受洗，教會被建立。回程在以弗所（今土耳其最西邊的重要港口城市）作了短暫停留，經由敘利亞的凱撒利亞和以色列的耶路撒冷，最後回到起點安提阿，結束了他的第二次宣教旅程。好的，有了這個大致的背景，讓我們一起來看聖靈要通過本章告訴我們什麼。 首先，一對信主的猶太人夫婦亞居拉和百基拉成為接待保羅的信徒。18:2-3簡要地交待了這對夫婦：他們是因為羅馬皇帝革老丟（Claudius) 驅逐猶太人而來到哥林多的。保羅和亞居拉、百基拉夫婦都是織帳棚的，他們自食其力，一邊織帳棚供應自己的需要，一邊傳福音。亞居拉和百基拉這對愛主的夫婦給保羅很大的幫助，成為保羅的宣教夥伴。當保羅離開哥林多的時候，亞居拉和百基拉一路隨行到以弗所 （18:18)，並為保羅日後重訪以弗所鋪路 (19章）。弟兄姐妹，聖經每次提到亞居拉和百基拉時，都是夫婦兩個人的名字在一起的，他們是我們中間帶職事奉的信徒的好榜樣，在婚姻和服事上都形影不離，開放家庭，接待使徒，為主做工。神紀念他們，在保羅書信中他們被多次提到，最有代表性的是保羅在羅馬書16:3-4 問百基拉和亞居拉安。他們在基督耶穌裏與我同工，也為我的命將自己的頸項置之度外。不但我感謝他們，就是外邦的眾教會也感謝他們。 4-6 節，宣教同工西拉和提摩太在哥林多與保羅會合。保羅一如既往，為道迫切，首先進入猶太人會堂講福音，卻遭到猶太人的反對，他便轉向外邦人。保羅離開會堂之前，必須表明他們拒絕福音的嚴重後果，於是保羅把衣裳上的塵埃抖下來。這是他第二次把身上的塵埃抖下來，第一次記載在使徒行傳13:51。跺下塵土和抖下塵埃所代表的意義是一樣的，都是表示使徒與他們的罪（原文作血）無關，這也是主耶穌在世時教導門徒的。 第7，8 兩節，保羅轉向外邦人傳福音。他搬到會堂附近的一個外邦信徒提多猶士都家裡。保羅選擇搬到會堂附近的地方居住，可能是他覺得有更好的機會跟外邦人傳福音。結果是會堂的主管基利司布和他全家都信了主，也有許多哥林多人悔改信主，並且受洗歸入主的名下。 18:9-10講到保羅領受了主的異象，是主耶酥為了堅固他在哥林多繼續工作。保寫初到哥林多時曾說：“我在你們那裡，又軟弱又懼怕，又甚戰兢。”（參見林前2:3）。面對著這種情況，保羅實在需要屬靈的鼓舞，主耶穌親自在異象中勉勵保羅要繼續留在哥林多傳福音，「不要怕，只管講，不要閉口，有我與你同在，必沒有人下手害你，因為在這城裏我有許多的百姓。」保羅因著這個異象的鼓舞，在哥林多留了一年零六個月。弟兄姐妹，就連保羅這樣偉大的使徒都有軟弱的時候，也需要從主耶穌和聖靈而來的安慰和鼓勵。讓我們在事奉中牢記這一點，無論我們遇到什麼艱難險阻，恐懼擔憂，都來信靠主，主與我們同在，祂必會保守我們。 “異象”一般是指神給人的特殊資訊，這個資訊可以純粹透過信徒自己的領受，或者是由神直接顯明。保羅在一起使徒行傳中所領受的六次異象都是直接從神來，這裡（9-10節）的異像是第三次，其餘的五次就留給大家作功課吧。 主在異象中給保裡的應許在12-16節就應驗了。就象在其它城市一樣，哥林多的猶太人起來攻擊保羅，拉他到亞該亞省總督迦流那裡，控告他“不按著律法敬拜神”。這裡的律法是指猶太律法，因為羅馬法律承認猶太教的合法性。猶太人本來要指控保羅違反猶太和羅馬律法傳福音，結果神甚至不需要保羅開口，案子就被迦流擋了下來，因為他不要管猶太人之間的信仰之爭。於是迦流把猶太人攆出公堂，表示不要再聽他們的控訴。猶太人知道不能夠對保羅做些什麼，就把矛頭指向猶太會堂的新主管所提尼，把他打了一頓。所提尼就是後來和保羅聯名寫哥林多前書的那一位，他可能後來讓保羅在會堂傳講福音，自己也信了主。神的作為實在奇妙！ 保羅離開哥林多的時候，百基拉和亞居拉也跟隨著一起去以弗所，留下來做福音工作。到達以弗所之前，他們經過哥林多的一個海港堅革哩，路加刻意補充保羅“因為許過願，就在堅革哩剪了頭髮。”剪頭髮代表了猶太人向神的還願。這個習俗源於舊約時候的拿細耳人，他們在生活上有很多禁戒，其中的一條就是不剪頭髮。在保羅的時代，可能已經成為猶太人的習俗，他們在得蒙拯救，脫離險惡之後，常常為了謝恩而許不同的願，剃頭是表示已經完成了所許的願。保羅有可能是為了感謝神在哥林多的保護而剪頭髮來還願。 保羅在弗所繼續進入猶太人會堂，為神作見證，他在那裡只是逗留了很短的時間，就動身上耶路撒冷，然後回敘利亞的安提阿去。告別的時候，他說：“神若許我，我還要回到你們這裡。” 結果，保羅再次回來，並且在以弗所住了三年，成為他在宣教旅程中停留日子最長的城市。以弗所教會就是在保羅的第三次宣教旅程中建立的，後來由年輕的提摩太牧養。 本章的24-27節，路加專門介紹了亞波羅這位大有學問和口才的傳道人和護教家，他在保羅離開後來到以弗所，心裡火熱，放膽講道。又是亞居拉百基拉夫歸接待了他，而且將神的道給他講解更加詳細，讓他所傳的救恩更加完整。因為亞波羅的受教之心，辯論和教導的恩賜，神大大使用他在亞該亞，特別是哥林多，幫助蒙恩信主的人。亞波羅後來成為哥林多教會中一批信徒的跟隨者，捲入派系之紛爭中。不過保羅還是十分讚賞亞波羅，親切地稱他為弟兄，同工，說他“澆灌”了保羅所栽種的福音種子（林前3:6）。感謝主，祂能使用各式各樣的人來傳福音，只要他有對福音的火熱和謙卑受教，知錯悔改的心。亞波羅就是一個很好的例子。 弟兄姐妹，使徒保羅的第二次宣教雖然坎坷，在各處都有人反對逼迫，但福音終於從亞洲傳到了歐洲。保羅一路有聖靈的引導，主的安慰和神跡奇事隨著，放膽與人辯論，傳全備的福音，叫人信主，也教導人、培育人及召集人與他同工，建立教會。特別是在哥林多，福音的果效顯著，使保羅的第二次宣教旅程有一個勝利的結尾. 哈亞路亞！ 讓我們一起來禱告： 主啊，謝謝你讓我們跟隨保羅的腳步，看見他傳福音的策略和迫切之心，也看見他的同工亞居拉，百基拉，亞波羅美好的見證。主你在保羅軟弱的時候親自向他顯現，給他帶來安慰，使他能放膽傳福音，保守他不受控告。這也是對我們的安慰和鼓勵。當我們為你作工時，求你與我們同在，聖靈的能力隨著我們，讓人看見你奇妙的作為，接受福音，歸榮耀給神。謝謝主，聽我們的禱告。奉耶穌基督的聖名。阿們！ 弟兄姐妹，謝謝您的收聽，願神賜你美好的一天，不論你在哪裡，神的恩惠平安與你和你的家人同在。再見。