2021 年 3 月 21 日彌迦書第三章：邪惡領袖被審判 弟兄姐妹們平安，歡迎你收聽西雅圖靈糧堂每日靈修podcast。 今天我們要讀彌迦書第三章。 主題是：邪惡的領袖被審判。 彌迦書由先知彌迦的三篇信息組成，每一篇都是以「你們要聽」開始，分別在一章二節、三章一節和六章一節。 先知的每一篇信息都是以審判的預言開始，以拯救的預言結束。 今天我們要讀的第三章，就是先知第二篇信息的開始，先知預言神必然審判猶大邪惡的領袖，包括官長、首領、先知和祭司，而因為領袖的犯罪，神會毀滅聖城耶路撒冷。 今天的信息讓我們想到我們今天所處的社會，不管是在哪種制度下，政治和宗教領袖階層所充斥的腐敗與彌迦書中描述的沒有區別。 若不在神的面前悔改，我們的國家和城市離審判已經不遠了。 彌迦書第三章的信息分成三個部分： （1-4節）神審判首領和官長的不公平之罪 （5-7節）神審判假先知為私欲隨意傳講神的話語之罪 （8-12節）藉聖靈行事的先知指出因領袖的罪耶路撒冷將被毀滅 神審判首領和官長的不公平之罪（1-4節） 彌3：1 我說：雅各的首領、以色列家的官長啊，你們要聽！ 你們不當知道公平嗎？ 在我們前面讀過的阿摩司書和何西阿書中，通常雅各和以色列都是指著北國以色列。 但是本章從下文來看，這裏的雅各和以色列應該是指南國猶大。 因為在第12節我們會讀到，神因為首領的貪婪和邪惡要審判的城市是耶路撒冷。 耶路撒冷是南國猶大的都城。 這讓我們看到，雖然南國猶大出了幾個好王，但是受到北國以色列的影響，和他們自身遠離神的罪，南國猶大落入拜偶像和不公義的罪中。 原本神設立首領和官長來管理百姓，應當是憑著神的公平和公義。 利未記19：15 你們施行審判，不可行不義，不可偏護窮人，也不可重看有勢力的人，只要按著公義審判你的鄰舍。 所以神在彌迦書第三章第一節，質問猶大的掌權者：你們不當知道公平嗎？ 接著在第二、三兩節，先知用形象的語言形容這些失職的官長對待神的百姓就像是吃人的人一樣，極盡剝削、壓榨之能事。 他們“惡善好惡，從人身上剝皮，從人骨頭上剔肉。 “”打折他們的骨頭，分成塊子像要下鍋，又像釜中的肉。” 一個社會如果離開了神，最終都會落入這種弱肉強食的模式。 神差遣先知指責猶大的首領，乃是因為他們明知道神的公平公義和良善卻不去行，他們的罪就更大了。 彌3：4 （神審判這些邪惡的首領）到了遭災的時候，這些人必哀求耶和華，他卻不應允他們;那時他必照他們所行的惡事，向他們掩面。 “遭災的時候”，就是神的審判臨到的時候。 猶大在西元前586年被巴比倫擄去，他們中間的官長和身份尊貴的人是第一批被擄的，都是因為他們曾經對百姓犯下的不秉公行義的罪惡。 在民數記中記載大祭司亞倫的祝福：民數記6：24-26 願耶和華賜福給你，保護你。 願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。 願耶和華向你仰臉，賜你平安。 我們的神是”以笑臉幫助”的神。 如果我們的神不再應允我們的呼求，掩面不看我們，就像我們的父親將我們離棄，這是何等悲哀的一件事呢！ 但是因為以色列官長和首領的惡行，神便如此審判他們，他們”哀求耶和華，他卻不應允他們”，”向他們掩面”。 […]