2023 年 9月 26日馬太福音第十一章：彌賽亞君王被質疑與拒絕 弟兄姐妹們平安！ 歡迎你收聽每日靈修Podcast。 今天我們來讀馬太福音第十一章，主題是：彌賽亞君王被質疑與拒絕。 耶穌基督從馬太福音第四章正式開始他的傳道。 耶穌的傳道集中在加利利一帶，他“走遍加利利，在各會堂裡教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症”（太4：23）。 同時，他呼召門徒，差遣門徒出去，「給他們權柄，能趕逐汙鬼，並醫治各樣的病症」（太10：1）。 耶穌的教訓叫眾人「稀奇」，“因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像他們的文士”。 在對耶穌的稱讚和歡迎的同時，質疑和反對的聲音漸漸響起，這聲音甚至影響到耶穌基督的第一個見證人 – 施洗約翰。 施洗約翰，這位無私的先驅，在耶穌剛出來傳道就大聲呼喊“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的”，這位在眾人都提醒他耶穌搶了他的風頭時，清醒地明白自己的使命，欣然迎接新郎到來，宣告說“他必興旺，我必衰微“的神的先知，在聽到耶穌所做的一些超出律法的行為，比如，與稅吏和罪人一同坐席吃飯，不遵循法利賽人的禁食規條時，也對耶穌彌賽亞君王的身份產生了懷疑。 更加普遍的是耶穌所面對的眾人靈性的麻木。 耶穌在加利利行神蹟，為的是叫人悔改。 而這些城市中的大部分人卻拒絕耶穌。 研讀本章我們看到耶穌肯定自己的君王身份，宣告天國的降臨。 他向我們指出一條進入天國的路：接受福音，轉回像嬰孩一般的單純，到聖子的面前來得安息。 盼望我們讀完本章，能夠去除心中可能會有的任何質疑，迴轉歸向耶穌，完全信靠他，學基督的樣式，柔和謙卑，得著安息。 本章經文分為兩個部分。 第一部分，1-19節，施洗約翰的質疑和耶穌的回應。 太11：2-3 約翰在監裡聽見基督所作的事，就打發兩個門徒去，問他說：“那將要來的事你嗎？ 還是我們等候別人呢？ ” 此時的約翰因為當面指出希律王的不道德行為而被希律收在監裡。 約翰是耶穌的見證人，他為耶穌施洗，稱自己為“新郎的朋友”，當新郎來到的時候，他隆重地介紹耶穌，謙卑地退出舞臺，將世人所有的關注都引向耶穌。 施洗約翰的謙卑是我們所有信主之人的榜樣。 然而，施洗約翰對耶穌使命的理解也受制於他自己先入為主的觀念。 約翰認為要來的彌賽亞應該是嚴格遵守律法之人。 禁食、守安息日、遠離罪人這些事情，是一個敬虔的信徒都能做到的。 在聽說耶穌和他的門徒並未像法利賽人和自己的門徒一樣禁食，而且和稅吏與罪人打成一片，屢屢違反安息日不能作工的命令時，施洗約翰坐不住了。 他的內心對耶穌是否真是彌賽亞產生了懷疑。 於是，就有了馬太福音這裡所記載的，約翰差他的門徒去問耶穌：那將要來的是你嗎？ 還是我們等候別人呢？ 請大家注意馬太在第二節中對耶穌的稱呼，他沒有說“耶穌所作的事”，而是直呼“基督”。 這個措辭已經明示耶穌的彌賽亞身份。 太11：4-6 耶穌回答說：“你們去，把所聽見、所看見的告訴約翰。 5就是瞎子看見，瘸子行走，長大麻風的潔净，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。 6凡不因我跌倒的就有福了。 “ 耶穌深知約翰熟讀舊約，他也知道約翰明白彌賽亞的使命。 在這裡耶穌引用以賽亞書中關於彌賽亞救世工作的章節（賽35：5-6）與耶和華受膏者使命的章節（賽61：1），向施洗約翰的門徒指明他自己現在所作的正是先知以賽亞所預言的彌賽亞到來之時會做的事情。 耶穌的意思很明顯，他的行為證明他就是以色列人等候的救主彌賽亞。 為何人會因為耶穌而跌倒呢？ 在福音書中，許多人因為耶穌而跌倒。 […]