2021 年 8 月 22 日詩篇第一百三十三章：弟兄和睦同居 弟兄姊妹平安, 我們今天要來看詩篇的第133篇, 主題是「弟兄和睦同居」。 詩篇133篇是這一系列的15篇上行之詩的最後第二篇。第133篇是一篇智慧詩只有3節, 在這短短的經文中講到門徒們相偕到神面前敬拜, 他們之間彼此和睦相愛，是何等的美好。這種融洽的相交好比珍貴的香膏，四處散播出悅人的香氣，又好比滋潤植物的露水，叫人感到清新和滿有活力。 我們先來讀一遍這3節經文。 【詩133:1】「（大衛上行之詩。）看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！」 【詩133:2】「這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟。」 【詩133:3】「又好比黑門的甘露降在錫安山，因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。」 【詩133:1】「（大衛上行之詩。）看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！」 「何等的善」其中的「善」字原文是「好」，這與創世記第一章中，神創造天地看是好的，是同一個字。「何等的美」其中的「美」字有音樂和諧的意思。在以色列人的三大節期時成千上萬的百姓從許多不同的地方而來，但是他們同心和睦，好像和諧無雜音的悅耳音樂。 當我們和睦同居時，在神眼中是看為美好的, 但是和睦同居實在不容易，一個人愛神容易，愛不可愛的人很難；在至聖所與神相交容易，在教會中與外貌不同、背景不同的肢體「和睦同居」很難。所以在這首詩一開始的「看哪」就是神特別要我們注意和留心這樣的美事! 【詩133:2】「這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟。」 【詩133:3】「又好比黑門的甘露降在錫安山，因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。」 在這裡詩人用兩個景象來比喻和睦同居的美好。 第一個場景就是好像來到了「亞倫被膏立為大祭司」的現場, 感受到被神潔淨、被神悅納的神聖, 又看見貴重的膏油從亞倫的頭上、流到鬍鬚、又流到衣襟下擺滴落到地上，這畫面是這樣地莊嚴, 神的同在是多麼豐富。同時膏油的馨香氣息也向外四溢，帶來了愉悅、舒暢、平靜和溫馨。這裡作者用這場景來描述一群神的百姓，無論他們彼此認識或不認識，都因著來到神面前敬拜而不分彼此、和睦同居、彼此扶持的美好！ 第二個場景就是好像「黑門山的甘露降在錫安山」那般美好。黑門山在以色列的最北方, 山的高度有九千呎，距離在南方的錫安山很遙遠，而相比於黑門山的高大, 錫安山只有一千呎的高度。雖然距離這麼遙遠，高度差距這麼大，但是黑門山的水氣，會飄過連綿不絕的千山萬嶺，到達錫安山，當這些水氣遇見冷空氣後，就凝結成了甘露。 在春, 秋季節北風從黑門山吹到錫安山，就會常常降下甘露。因這些從黑門山來的甘露很厚重會像是下雨一樣, 以色列的春雨和秋雨就是這樣形成的。黑門山豐沛的雨露，對於居住在沙漠地帶的以色列民族來說，是一項特別的恩典，因為這雨露可以滋養生命，使作物得以成長茂盛，使居住在其間的百姓，可以得著豐富的供應。 在這裡我們看到屬上帝的百姓若能彼此和睦團結，就將帶來極大的福，使神的百姓不論遠近，都能蒙受其利，不只是生活上得著豐盛的供應, 而其中最重要的是在這彼此相愛的氛圍中，上帝應許要賜下那「永遠的生命」。 屬主的人在教會生活的和諧和合一，是何等的可貴，但又是何等的難求, 凡是受洗歸入耶穌的人在主裡都是一家人都應和睦同居, 享受在主裡合一的豐盛生命但老我的肉體卻使我們彼此紛爭，給合一帶來了許多難處。在詩篇34篇說到「要離惡行善，尋求和睦，一心追趕」, 可見和睦是需要竭力去追求的, 而真正的「和睦」跟「捨己」有著極大的關係，也就是說為了能彼此和睦而願意謙卑下來, 放下自己的要求和權利。這就好像耶穌基督為了使人與神「和睦」，除去人因罪所產生與神的阻隔，祂降卑來到世間，親身擔當了世人的罪，捨了自己的生命，使人可以因祂稱義，讓人能夠與神和好，恢復人與神的關係。這樣的「和睦」極為寶貴，因為能叫人得享永遠的生命，所以我們應當「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」(弗4:2-3) 最後我們一起來做個禱告: 阿爸, 謝謝你在今天的經文中告訴我們你喜愛我們在你裡面和睦同居, 可是我們又常常做不到, 求聖靈來幫助我們, 引導我們好叫我們可以背起我們自己的十字架來走這上行的道路。 求你賜給我們一個願意放下自己的需要, 常常願意竭力來保守在你裡面合一的心, […]