2021 年 1 月 5 日以斯拉記第五章：在神的幫助下重建聖殿 背景：波斯王古列元年，也就是西元前539年，波斯王古列被神激動，鼓勵神的子民歸回耶路撒冷重建耶和華以色列神的殿。 四萬九千八百九十七名猶太人跟隨他們的領袖所羅巴伯和耶書亞歸回猶大地。 他們先是恢復百姓的敬拜生活，然後在第二年，也就是西元前538年的二月，百姓在耶路撒冷開始重建聖殿。 當匠人立聖殿根基的時候，百姓的哭聲和歡呼聲聽到遠處，說明瞭百姓們對於重建聖殿的喜悅之情。 然而，仇敵的攪擾隨之而來。 在以斯拉記第四章，猶大和便雅憫的敵人，用各種各樣的方法阻擾聖殿的重建。 他們先是假惺惺地拉攏和同化猶大百姓，跟他們說他們所信的和猶大百姓所信的其實是同一位神，希望猶大百姓讓他們一起參與建殿的工作;在遭到明確的拒絕之後，他們公開阻撓建殿的工作。 他們讓建殿的猶大百姓心裡害怕，讓他們覺得重建聖殿是不可能的工作;他們賄買謀士，從古列王到大利烏王十八年的時間里，用計謀讓挫敗猶大人所有建殿的計劃。 4：24 於是，在耶路撒冷神殿的工程就停止了，直停到波斯王大利烏第二年。 這裡的“於是”是一個承上啟下的連接詞，在時間上，承接4：5的內容。 這句話看起來很平淡，似乎只是在簡單地講述一個事實，那就是建殿的工程停止了，直停到波斯王大利烏第二年。 但是仔細計算一下，大利烏第二年是西元前520年。 從西元前538年到西元前520年，這個工程一停就是十八年。 當初熱情高漲，對建殿充滿了幹勁的百姓們現在如何看待建殿這件事情呢？ 從哈該書我們可以略知一二： 長期的阻撓讓百姓覺得“建造耶和華殿的時候尚未來到”。 敵人的攪擾，建殿實際的困難，金錢的缺乏，讓百姓開始質疑當初建殿的舉動是否真的是神的旨意。 他們公開表達他們的質疑，認為建造耶和華殿的時候還沒有到。 這樣的想法也影響到領袖，雖然耶書亞和所羅巴伯這兩位領袖及族長對於重建聖殿都信心滿滿，但是現在他們也有些懷疑了。 該1：2 這百姓說，建造耶和華殿的時候尚未來到。 回歸耶路撒冷的百姓在生活上一定也遇到很多的難處。 他們已經離開耶路撒冷七十年了，土地荒涼了，城市和鄉村都沒有了生氣，還加上來自周圍外邦人的敵視，他們的日子也不好過。 百姓自己要安定下來，為自己建造房屋，想辦法謀生;有可能他們對於重建神的聖殿就漸漸冷淡下來，各人顧的只是自己的房屋。 然而，失去神的保護和祝福的人生註定不會結出果子。 該1：9 你們盼望多得，所得的卻少。 你們收到家中，我就吹去。 這是為什麼呢？ 因為我的殿荒涼，你們各人卻顧自己的房屋（顧原文作奔）。 這是萬軍之耶和華說的。 重建聖殿的工作由古列王和回歸的百姓開始，卻在遭遇攔阻之後停了十八年。 十八年後，不管是猶大的領袖還是百姓對於重建聖殿的心都漸漸冷卻，百姓自顧不暇，是否能夠在猶大生活下去都是一個問號，哪裡還有心思重建神的殿呢？ 百姓甚至為此找到一個合理的理由：建造耶和華殿的時候尚未來到。 質疑重建聖殿的企圖的聲音高過了要不顧一切為神建聖殿的決心。 看起來重建聖殿的工作是不可能完成了。 在這樣的背景下，我們來讀以斯拉記第五章，我們看到，神的話語改變了這一切，讓不可能變為可能。 以斯拉記第五章，以先知哈該和撒加利亞的話開始。 5：1 那時先知哈該和易多的孫子撒加利亞，奉以色列神的名，向猶大和耶路撒冷的猶大人說勸勉的話。 […]