2024 年 3月 16 日 約伯記第三十三章 : 以利戶針對約伯的第一次反駁
約伯記第33章——以利戶針對約伯的第一次反駁
弟兄姊妹平安，今天我們學習《約伯記》第33章，主題是以利戶針對約伯的第一次反駁。 本章緊隨上一章以利戶表明自己的態度後，正式開始了以利戶針對約伯的論述。 本章的33節，可以分為四部分，第一部分1-7節以利戶表明自己態度的開場白;第二部分8-18節以利戶引用約伯的話來指出約伯的驕傲;第三部分19-30節以利戶講述神教訓和救贖人的方法;第四部分31-33節承上啟下，為以利戶第二部分的論述做好鋪墊。 下面讓我們來分段查考神通過以利戶的口傳達給我們的資訊。
第一部分1-3節以利戶從上一章針對約伯和約伯三個朋友的怒氣轉向只針對約伯對話，並再次表明自己要「誠實」說話。 第4節「神的靈造我；全能者的氣使我得生」，是為了展示他是依照神的靈來說話。 第5-7節以利戶針對約伯在13章和23章中所說的話，表示自己將與約伯同樣站在受造者的地位上，承認自己「也是用土造成」的有限的人，不會用超然優越、居高臨下的姿態教導約伯。 然而他的口氣處處以神的代言人自居。 下面讓我們看看以利戶對約伯所說的內容。
第二部分第8-11節，以利戶總結了約伯的話，尖銳地指出約伯的自以為義，正如他引用約伯的話「我是無辜的」，而神卻「以我為仇敵」。 一方面，约伯謙卑地求神叫他知道他的「罪孽和罪過」以及「過犯與罪愆」;但另一方面，他在聽到神的回答之前，卻敢斷然誓言「至死必不以自己為不正」。 這表面上自相矛盾，實際上是因為他的內心始終堅信自己是無辜的，只是想求神確認。 雖然約伯很謹慎地注意「不以口犯罪」，但他並不瞭解自己的肉體隱藏得如此之深，只有被苦難長期攪動，原本看起來純凈的生命，才能泛起驕傲與苦毒的渣滓。 這裡第8節中「聽見你的言語」，原文與約伯所說的「惟願有一位肯聽我」使用了同一個「聽」字，暗示以利户把自己當作约伯所盼望的那位「聽訟的人」。 下面12-18節以利戶開始了針對約伯自以為義的反駁。 第12節中「你這話無理」中的「理」原文和「義」是同一個詞，是回應約伯在前面章節說的「我雖有義」、「知道自己有義」，也呼應第32章第2節以利戶責備約伯的「自以為義」。 第13節「你為何與祂爭論呢？因祂的事都不對人解說？」可以翻譯為「你為何與祂爭論，說：祂不回答人的話」。 回應了30章20節約伯所說的「我呼求你，祢不應允我」。 第14-18節，以利戶說明瞭神對人說話的一些方式和神的心意。在约伯之前，神透過以諾、挪亞不斷對世人说話，但「世人卻不理會」，神也通過夢和異象給人說話。 神給人說話的目的，就是為了「好叫人不從自己的謀算，不行驕傲的事」。 約伯在31章37節曾說「我必向祂述說我腳步的數目，必如君王進到祂面前」，恰恰展現了約伯的驕傲。 下面讓我們看看以利戶針對約伯的苦難給出的解釋。
第三部分第19-22節描述了苦難中人們表面的痛苦景象。 然而神允許的苦難不是終點，而是神救贖的開始。 從23節到30節，我們可以看出神通過苦難，是為了提醒人死亡的可怕，引導人回轉向神禱告，接受神的救贖。 第23節「一千天使中，若有一個作傳話的與神同在，指示人所當行的事」，可譯為「一千天使中，若有一個作傳話的臨到他，指示人所當行的事」。 意思可能是：神已經差派了許多使者向人說話，人只要聽從其中一位，就可以得救。 第26節「神又看他為義」原文是「神恢復他的義」，對應了約伯在13章18節所說的「知道自己有義」。 表明人並不能倚靠自己的行為或辯白來爭取「義」，救贖乃是神「看他為義」，恢復人被神看為「義」的地位。 第27節「這竟與我無益」，更可譯為「卻未遭到報應」。 第28節「神救贖我的靈魂免入深坑;我的生命也必見光」。 很多時候，我們在苦難中只想讓神將苦難挪去，而沒有尋求自己靈魂的救贖。 這裡以利戶卻指出，連義人的靈魂也需要救贖。 第29-30節解釋了神通過苦難想要達到的目的就是「為要從深坑救回人的靈魂，使他被光照耀，與活人一樣」。
第四部分第31節「約伯啊，你當側耳聽我的話，不要作聲，等我講說。」約伯此時可能想有所回應，但以利戶卻不客氣地阻止了他，要求他耐心聽完再回答。 第32節「因我願以你為是」回應了第27章5節中約伯所說的「我斷不以你們為是」。 這裡以利戶說「你若有話说，就可以回答我」，然而從後面的經文我們知道，在以利戶完成他的論述後，神再也沒有給約伯機會發言，而是親自從旋風中回答約伯。 因為神使用以利戶這個工具的目的，不是為了與約伯辯論，而是為了喚醒約伯，光照他、預備他。
關於以利戶是否是代表神說話，不同的人存有爭議。 我自己的觀點是，神雖然不需要任何人為祂辯護，但以利戶大概是神差來喚醒約伯的。 以利戶說話的口吻和語氣當然有可以改進的地方，然而他帶給約伯的神救贖的亮光是實實在在的。 並且在最後的第42章中，神並沒有再提及以利戶，只是讓約伯的三位朋友找約伯為他們禱告，並為自己獻上燔祭。 以利戶的年齡小，輩分低，他的話也不好聽，然而這卻讓我想起了希伯來書 4章第12節對神的道的描述，「因為神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明」。 也希望我們不要因為某些年輕人，或者看似沒有什麼資格批評我們的人對我們講明神的道，我們就認為他們的話沒有可取之處。
讓我們一起禱告，親愛的阿爸天父，感謝讚美您，感謝您通過以利戶的講論，讓我們看到神的美意，讓我們學會在困難中尋求神，向神禱告，得神的救贖。 也求您給我們一顆謙卑的心，凡事仰望神，尋得靈魂得救贖，以上的禱告奉我主耶穌基督得勝的名求，阿們！