2024  年 3月 14 日 約伯記第三十一章 : 自以為義的約伯

弟兄姊妹平安！ 我們今天一起來靈修約伯記第31章，這一章的主題是自以為義的約伯。 也許約伯受夠了三個朋友的無端指責，他不斷陳述自己的見解，一方面表明自己依靠神的決心和信心，另一方面為自己做無罪辯護，而到了這一章，約伯的自我辯護達到了頂峰，他好像在否認一切人世間可能存在的罪，這就頗有些自以為義的味道了。 我們來看看他是怎麼為自己辯護的吧。

一到四節，還有九到十二節，約伯說自己對婦女和他人妻子絕無貪戀之心。

【1-4】「我與眼睛立約，怎能戀戀瞻望處女呢？」「從至上的神所得之分，從至高全能者所得之業是什麼呢？」「豈不是禍患臨到不義的，災害臨到作孽的呢？」「神豈不是察看我的道路，數點我的腳步呢？」

【9-12】「我若受迷惑，向婦人起淫念，在鄰舍的門外蹲伏，」「就願我的妻子給別人推磨，別人也與她同室。」「因為這是大罪 ，是審判官當罰的罪孽。」「這本是火焚燒，直到毀滅，必拔除我所有的家產。」

可以看出約伯的道德標準是很高的，他力求從行為到內心都不犯淫亂的罪，在神面前做完全人。

五到八節說自己的心裡沒有虛謊詭詐，一心只走正義路。

【5-8】「我若與虛謊同行，腳若跟隨詭詐；」「（我若被公道的天秤稱度，使神可以知道我的純正；）」「我的腳步若偏離正路，我的心若隨著我的眼目，若有玷污黏在我手上；」「就願我所種的有別人吃，我田所產的被拔出來。」

十三到十五節他否認自己藐視他人，包括地位低落的人。

【13-15】「我的僕婢與我爭辯的時候，我若藐視不聽他們的情節；」「神興起，我怎樣行呢？祂察問，我怎樣回答呢？」「造我在腹中的，不也是造他嗎？將他與我摶在腹中的豈不是一位嗎？」

十六到二十三節約伯否認自己在有行善的機會時不作為。

【16-23】「我若不容貧寒人得其所願，或叫寡婦眼中失望，」「或獨自吃我一點食物，孤兒沒有與我同吃；」「（從幼年時孤兒與我同長， 好像父子一樣；我從出母腹就扶助（原文是引領）寡婦。）「我若見人因無衣死亡，或見窮乏人身無遮蓋；」「我若不使他因我羊的毛得暖，為我祝福；」「我若在城門口見有幫助我的，舉手攻擊孤兒；」「情願我的肩頭從缺盆骨脫落，我的膀臂從羊矢骨折斷。」「因神降的災禍使我恐懼；因祂的威嚴，我不能妄為。」

二十四到二十八節他否認自己背棄上帝，金錢和偶像都不能引誘他的心。

【24-28】「我若以黃金為指望，對精金說：你是我的倚靠；」「我若因財物豐裕，因我手多得資財而歡喜；」「我若見太陽發光，明月行在空中，」「心就暗暗被引誘，口便親手；」「這也是審判官當罰的罪孽，又是我背棄在上的神。」

二十九到三十四節約伯繼續表明自己不幸災樂禍，也不吝嗇待人，對自己的罪絕不文過飾非。

【29-34】「我若見恨我的遭報就歡喜，見他遭災便高興；」「（我沒有容口犯罪，咒詛他的生命；）」「若我帳棚的人未嚐說 ，誰不以主人的食物吃飽呢？」「（從來我沒有容客旅在街上住宿，卻開門迎接行路的人；）」「我若像亞當（或翻譯：別人）遮掩我的過犯 ，將罪藏在懷中；」「因懼怕大眾，又因宗族藐視我使我驚恐，以致閉口無言，杜門不出；」

到此為止約伯想到了方方面面，越發覺得自己是無罪的，他不懼怕任何人對他的控告，希望到公義的法官面前進行申訴。

【35-37】「惟願有一位肯聽我！（看哪，在這裡有我所畫的押，願全能者回答我！）」「願那敵我者所寫的狀詞在我這裡！我必帶在肩上，又綁在頭上為冠冕。」「我要向祂述說我腳步的數目，必如君王進到祂面前。」

申訴完了約伯有想起來一條值得為自己辯護的，就補充說自己從不仗勢欺人，奪人財物。

【38-40】「我若奪取田地，這地向我喊冤，犁溝一同哭泣；」「我若吃地的出產不給價值，或叫原主喪命；」「願這地長蒺藜代替麥子，長惡草代替大麥。約伯的話說完了。」

我相信約伯是一個敬畏神並且行為正直的人，他在這一章所有的辯護也都是發自肺腑，基於事實的。 那為什麼我們還要說他自以為義呢？ 其實我們讀到後面的章節，約伯自己給了答案。 他總結現在的階段自己對神的認識只是風聞有你，所以他會拍著胸脯振振有詞地說自己多麼公義多麼無辜。 等到他親眼見到神，得到神的光照，他才會意識到自己此刻的表現是多麼驕傲和無知。 我不想劇透太多以後的情節，但是我們可以從另一位真正見到神的人來看看他會是怎樣的表現，這個人就是先知以賽亞。 以賽亞是一位偉大的先知，他一生順從神的意思，一面傳講悔改之道，一面預言神的拯救。 在烏西雅王駕崩的那一年，國運盛極而衰，百姓哀傷徬徨，以賽亞在異象中看見了神：

【賽六1-4】「當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上。祂的衣裳垂下，遮滿聖殿。」「其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀：用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔；」「彼此呼喊說：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華；祂的榮光充滿全地！」 「因呼喊者的聲音，門檻的根基震動，殿充滿了煙雲。」

在神的榮光與煙雲之中，以賽亞有怎樣的表現呢？

【賽六5】「那時我說：『禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王——萬軍之耶和華 。’」

他先是說自己是該死之人，說明在神的光照之下，他看到了自己的不完全，自己的罪性。 然後說自己是嘴唇不潔的人，這可是一生傳講神話語的先知啊！ 在神的榮光裡，他仍然覺得自己在話語上犯了罪，和那些嘴唇不潔的百姓一樣。 所以我們看到，就算是所謂的義人，來到神的面前也是會謙卑下來，承認自己是有罪之人，需要神的拯救；而不是像本章的約伯一樣，咄咄逼人的質問神：我是這麼的公義聖潔，為什麼你要如此苦待我？

接下來的章節，神自有辦法讓約伯明白過來，從”風聞有你”到”親眼見你”！ 所以鼓勵大家一定要堅持聽後面的每日靈修啊！

約伯的自以為義對我們的啟示是什麼？ 我想起耶穌的話：

【可二17】「耶穌聽見，就對他們說：『康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。』」

法利賽人自認為聖潔，所以他們抵抗耶穌，認為自己不需要治病；曾經的我也以為憑著良心，與人為善就可以了，何必需要耶穌做自己的救主？ 其實聖經上講得很清楚，全天下連一個義人都沒有，全是病人，全是有罪之人，差別只是在於自己有沒有認識到罷了。 我們一起來禱告：

親愛的阿爸天父，謝謝你藉著約伯的辯護和申訴，讓我們看見自己也會常常陷入自以為義的光景，在不斷為自己辯護的過程中忘了自己的不義，忘了自己仍然需要神的拯救！ 在神的榮光裡，我們沒有一個人可以站立得住！ 所以求神光照我們，讓我們謙卑下來，專心尋求神的旨意，全心相信神的公義！ 我們這樣禱告祈求不配，是奉主耶穌基督的名！