2024  年 3月 8 日 約伯記第二十五章 : 如蟲的人，如蛆的世人

伯25

主題：「如蟲的人，如蛆的世人」

親愛的，如果以一種生物形容人，您想到什麼？約伯的朋友比勒達如此描述， 《如蟲的人，如蛆的世人》。其實大衛也說過類似的話，（詩22:6）「但我是蟲，不是人，被眾人羞辱，被百姓藐視。」只是他們的出發點，應用的情境，以及涵蓋的意思非常不一樣。比勒達貶低人的價值為《如蟲的人，如蛆的世人》，而大衛則是描述自己被羞辱的經歷如蟲。為什麼比勒達會這樣說呢？

上一章約伯剛剛回答，提到眼見的事實與所相信的真理有衝突，因為受苦過程中，義人看不見神公義的審判，反而看見神似乎不但縱容，而且還保護惡人！即便如此，約伯仍然相信在掌權的神必施行審判，除滅惡人，只是很多時候審判不是立刻馬上就臨到，甚至有些得等到永恆裏才看到神的審判。約伯相信，惡人猶如浮萍快快飄去，雖一時興起，不過片時就沒有了。聽見的比勒達無法接受約伯的輿論，再次發言。

（v1-2）「1書亞人比勒達回答說：2神有治理之權，有威嚴可畏，他在高處施行和平。」強調神的主權以及神完美的治理，滿有威嚴，四境平安，不像約伯所言，縱容罪惡，保護惡人。

（v3）「他的諸軍，豈能數算？他的光亮一發，誰不蒙照呢？」神統理數不完的天使天軍。神的光明普照在人世間每個角落，怎可能如約伯所言，惡人還能在黑暗中為所欲為。

（v4）「這樣，在神面前人怎能稱義？婦人所生的怎能潔淨？」因此，比勒達認為，世界的不安和困難，都是人的問題，因為人犯罪所以遭受刑罰。

（v5-6）「5在神眼前，月亮也無光亮，星宿也不清潔，6何況如蟲的人，如蛆的世人呢！」比勒達以月亮星宿為比喻，認為神是絕對公義聖潔的神，天上發光的月亮星宿，在神面前也什麼都不是，因為神的亮光和聖潔超越一切。更何況是世人呢？世人不聖潔，不完美，在神面前什麼也不是，如蟲如蛆，不能與神相比。比勒達認為，世界之所以會有那麼多災難和混亂，全是因為人的罪惡，所以公義的神必審判。在他眼中，神高高在上，遙不可及，而人極其卑微，《如蟲的人，如蛆的世人》根本無法與神相提並論。

面對比勒達這樣的控訴，約伯會如何回答呢？期待明天的podcast，我們繼續追蹤故事的發展。最後讓我們來花點時間默想與回應。

親愛的，您是否也如比勒達一樣，認為《如蟲的人，如蛆的世人》毫無價值，毫無良善？認定所有的苦難都是因為人犯罪遭受審判？別忘了，比勒達並非無神論者，他相信神，他也相信神公義聖潔，相信神全然掌權，與我們相信的一樣。但是，他認為，在神的治理中，世界應該完美無暇，四境平安，充滿亮光。所以，世界若有苦難，就一定是受苦之人犯罪受罰。比勒達雖然相信神，但在他短淺的目光以及不完整的神學觀點中，他被自己極端的因果論轄制，認定約伯一定是犯了滔天大罪才導致如今遭受那麼大的苦難。我們是否也是這樣想，認為《如蟲的人，如蛆的世人》是所有問題的根源？我們回想一下，我們是否也遇見過很難相處的基督徒，如約伯的三個朋友？又或是我們自己就像這三個朋友一樣？他們頑梗的思維把神侷限在一個小框框，一邊導向的強調神的聖潔公義，而忽略神的憐憫恩典；強調神完全的主權，而忽略過程中介入了各種超越人所能理解的因素和變化；強調人的罪惡敗壞，而忽略人按照神形象所造的尊貴以及將來榮耀的命定；強調苦難一定就是罪惡該受的審判，而忽略了導致災難的其他因素。與這樣固執的人相處，非黑即白的理論，刻薄尖酸的話語，很多時候讓人喘不過氣。

哦，求主幫助我們，透過約伯記的閱讀和默想，能夠在省思中突破自己狹窄的觀念，從中學習，更多認識神以及神的作為。求主幫助我們，謙卑學習，在陪伴人的過程中，與他人一起尋求主，一起在苦難中成長，更多的認識主，更多的經歷主。奉耶穌的名禱告，阿們！