約伯記第十七章 :義人要持守所行的道


2024  年 2月 29 日 約伯記第十七章 : 義人要持守所行的道

 

弟兄姐妹們平安!我們今天一起靈修的經文是約伯記 第十七章,主題是「義人要持守所行的道

約伯記十六,十七章是約伯回覆他的第一個朋友以利法的批評。約伯已經跟以前不一樣了。他說以前的我,也會用言語攻擊落難的朋友。現在的我,會用口來安慰,鼓勵落難的朋友。從自以為義的三個朋友身上,約伯看見他們的膚淺,看見他們論斷落難的人,被一些偏執的想法圈住而不自知。今天我們來看第十七章,約伯如何繼續上一章,回覆他的朋友以利法。

       1. 我的心靈消耗,我的日子滅盡;墳墓為我預備好了。

       2. 真有戲笑我的在我這裡,我眼常見他們惹動我。

當約伯經歷到這麼多撒但的攻擊,萬念俱灰,彷彿無力活下去,沒有盼望,得到的卻是來自他三個好朋友的嘲笑戲弄,常常被他們用言語消遣,汙衊,影響約伯的心情。

 3.  願主拿憑據給我,自己為我作保。在你以外誰肯與我擊掌呢?

好朋友不是應該有福同享,有難同擔嗎?擊掌,表示朋友之間的立約。曾經一起立約的好朋友,現在約伯有難,卻得不到他們的支持,這樣的關係,還能算是好朋友嗎?約伯覺得只有主,才是他永遠的朋友,除了主以外,沒有人肯與他擊掌,與他立約。惟有主,願意拿憑據給他,為他作保,為他作見證。見證約伯是無辜的。

4. 因你使他們心不明理,所以你必不高舉他們。

約伯的三個朋友,自以為是,說出的話,帶有很深的成見,卻自認為他們是有智慧的人。他們對於這麼多苦難的事情發生在約伯身上,不能解釋,也不明白,就隨便定罪,認為一定是約伯不敬畏神。不認為災難會無緣無故,降臨到正直的約伯。反而逼約伯認罪,不能體會約伯經歷這麼多苦難後的感受。此時約伯認識到,是神使他們心裡不明理,神必不高舉他們,意思是神必不會贊同他們所說的,包括對約伯經歷的苦難的解釋,對約伯的定罪。

5. 控告他的朋友、以朋友為可搶奪的,連他兒女的眼睛也要失明。

約伯向神控告他的朋友,因他們的成見,對約伯不明理的控訴,好像以為可以搶奪了約伯的正直,約伯的公義,是對約伯不公平的對待,是對約伯人格的汙衊。他們好像瞎子,心被蒙閉, 連他們的家人兒女也會受到影響,也要成為失明的人。

 6. 神使我作了民中的笑談;他們也吐唾沫在我臉上。

約伯經歷的苦難眾人皆知,卻被誤解而成為嘲笑的對象,約伯受盡羞辱,甚至被人唾棄。

7. 我的眼睛因憂愁昏花;我的百體好像影兒。

疾病和苦難使約伯的身體極端虛弱,生命脆弱到好像已經走到盡頭,即將要消失一樣。

  8. 正直人因此必驚奇;無辜的人要興起攻擊不敬虔之輩。

正直的人會感到奇怪,為什麼約伯竟遭遇如此可怕的苦難。自以為是的認為一定是約伯不敬虔,犯罪得罪神,才會受到這些懲罰。

經歷這些苦難和疾病的約伯,身體生命已經非常脆弱,還被人誤解,嘲笑甚至羞辱,被冠上是不敬畏神的人。經過一段時間,約伯慢慢的明白了,他是無辜的,不管別人如何指責定罪約伯,他可以不理會這些言語攻擊,來自這些自以為正直的人。別人不能解釋,不明白約伯為何經歷這些苦難,可是約伯知道該如何面對。

 9.  然而,義人要持守所行的道;手潔的人要力上加力。

約伯明白自己沒有犯罪,沒有得罪神,經歷苦難,並不是來自神的懲罰。作為一個義人,應該繼續持守所行的道;作為一個手潔心清的人,還要力上加力。他可以不理會別人誤會他,雖然飽受委屈,該作的,還是要繼續作,更努力堅持下去。

10. 至於你們眾人,可以再來辯論吧!你們中間,我找不著一個智慧人。

約伯決定放膽與三位朋友辯論,因為他確信是神「使他們心不明理」,所以神也「必不高舉他們」。朋友們的指責,再次暴露他們缺乏智慧。

11. 我的日子已經過了;我的謀算、我心所想望的已經斷絕。

約伯再度陷入絕望,渴望進入死亡。約伯實際上是在問:“我現在所遭遇的又有什麼嗎?”反正失去的也沒有希望恢復了。

12. 他們以黑夜為白晝,說:亮光近乎黑暗。

約伯的朋友瑣法曾說「你在世的日子要比正午更明,雖有黑暗仍像早晨。」(11:17) 他們安慰說:只要約伯悔改,順境必臨到,困境會過去。但約伯知道,這些話都不是事實。約伯的朋友把絕望當作盼望,又把盼望當作絕望,結果只會使人失望而絕望。約伯的朋友不能瞭解約伯心裡的感受,卻自以為是,論斷定罪約伯。好像要給絕望中的約伯盼望,實際上打擊約伯僅有的盼望,虛假的盼望,反將約伯帶進絕望裡。並沒有給絕望中的約伯帶來任何安慰。

13. 我若盼望陰間為我的房屋,若下榻在黑暗中,

      14. 若對朽壞說:你是我的父;對蟲說:你是我的母親姊妹;

      15. 這樣,我的指望在哪裡呢?我所指望的誰能看見呢?

      16. 等到安息在塵土中,這指望必下到陰間的門閂那裡了。

三位朋友的荒謬的言論,定罪的批評,並沒有真正的幫助約伯。三位朋友成了上帝的工具,讓約伯在辯論中不斷思考、反省,成為能堅持下去的動力。約伯看到了盼望的亮光,只是約伯不知道,是不是可以等到這個盼望的結局。如果等不到就死了,所盼望的就不能實現了。當大家都覺得不會發生,不能改變什麼了,惟有約伯的盼望支撐他,只是感嘆剩下的時間不多了,可能等不到了。若是約伯死了,所盼望的仍未岀現,「我的指望在哪裡呢?我所指望的誰能看見呢?」

若我們繼續讀下去,約伯記後面記載的,我們會看到約伯所盼望的。約伯的堅持,他自己看見了。現在讀約伯記的我們,也會看見了。

當我們生命經歷苦難,並不是像世人所說的,「再撐一下,就過去了。慢慢的就可以忘記了,等苦難的滋味變淡了,就算了。」我們要學習在苦難中,如何面對它,與它共存,在苦難中生活。時間可以幫助我們學習,重新看見盼望的緣由。「只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由,就要常做準備,以溫柔、敬畏的心回答各人」(彼得前書3:15) 因為深知神是那一位,由神作主,在苦難中與神之間的關係仍是世上任何事物也不能奪去的。

「不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望;盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」(羅馬書5:3-5)

當然我們會經歷的苦難和約伯所經歷的苦難相比,根本不算什麼。我們要學習約伯,他堅信上帝是唯一願與他擊掌,與他立約,是他知心的朋友。我們也要學習陪伴在苦難中的人,這是不容易的。絕不可以像約伯的朋友,沒有給絕望中的約伯帶來任何安慰。

年輕時在美國求學的我,在教會查經班曾經歷這段事。一位數學博士班學長,申請博士學位畢業論文口試的答辯,只有兩次機會,沒通過。這麼多年的努力,卻換不到畢業文憑。面對人生最低谷,不知道下一步該如何?空手回國?或是申請其他學校?他不知道答案,請我們一群基督徒為他禱告。當時的我並不知道該如何為這位學長禱告,但我很認真的對上帝說,我不知道如何安慰他,我希望上帝幫助我,有一天我能明白他的心情。

幾年後,上帝回應了我的禱告。工程學士轉念電腦碩士的我,兩次碩士畢業考試,沒通過。我能明白什麼是絕望,什麼是人生低谷,萬念俱灰,彷彿活不下去了。好像什麼都沒了,生無可戀。當時的我只能倚靠神了。當時那位學長的心情,我明白了,上帝幫助我明白了,因為我親身經歷到了。

人生就像是一本書,天父是每一章的作者。而在每一頁上,字裡行間,都能看到歷練與恩典。

再過幾年後,我還是畢業了,拿到工程碩士畢業了,後來仍然找到自己有興趣,電腦應用的工作。當時認為人生中最慘的事情,不能畢業,拿不到文憑,不能留在美國實習找工作,也熬過來了。透過禱告,以及教會中弟兄姊妹代禱,我學會更倚靠神了,也深信上帝一直與我同在。

「我從前風聞有你,現在親眼看見你。」(約伯記 42:5) 這段經文,我經歷過了。

 

我們一起禱告。

阿爸天父,讚美你,我要讚美你,我要讚美你的真實,你是又真又活的神,你是聽你兒女禱告的神!你是看顧約伯的神,是他唯一可以倚靠的,也是我唯一可以倚靠的。在天上地下,除你以外,沒有別的是我可以真正信靠的神,我要緊緊抓住你,我要讚美你。幫助我們,學習約伯的堅持,學習你的教導,堅持遵守你要我所行的道,靠你就能在力上加力。幫助我們,特別是在苦難中的弟兄姊妹,當他們開口向你求,你的幫助就臨到,你的力量就臨到他們身上。我們也許有軟弱的時候,但我要緊緊抓住你,一生一世都要抓住你,因為你是我力量的源頭,是我喜樂的源頭。就算是在患難中也是歡歡喜喜的,因你一直與我同在,奉耶穌名禱告祈求,阿們!