2024  年 1月 10日約翰福音第十章：凡從耶穌進來的，必然得救

弟兄姊妹們平安。今天我們來讀約翰福音第10章。這一章耶穌用好牧人與羊的比喻說明凡從耶穌進來的就必然得救，且祂和天父同為一體。
我們先來讀第1-10節。

1. 我實實在在的告訴你們，人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。
2. 從門進去的，才是羊的牧人。
3. 看門的就給他開門；羊也聽他的聲音。他按著名叫自己的羊，把羊領出來。
4. 既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他，因為認得他的聲音。
5. 羊不跟著生人；因為不認得他的聲音。必要逃跑。
6. 耶穌將這比喻告訴他們，但他們不明白所說的是什麼意思。
7. 所以，耶穌又對他們說：我實實在在的告訴你們，我就是羊的門。
8. 凡在我以先來的都是賊，是強盜；羊卻不聽他們。
9. 我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。
10. 盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。

耶穌在這裡教導人進入羊圈的方式。可以選擇從門進入，也可以像賊一樣爬進去。這裡的門就是通往永生的門。耶穌就是那道門，只有走耶穌這道門才能進入永生。若有人說可以用其他方式得到永生，就是賊，強盜來迷惑羊群。在耶穌來之前， 有人假冒彌賽亞傳講虛假的福音，這些都是假先知。假先知是做毀壞的工作，而耶穌是做拯救的工作。耶穌認得自己的羊，要領羊群得著豐盛的生命，進入牛奶與蜜之地。

接下來我們來讀第11到21節：

11. 我是好牧人；好牧人為羊捨命。
12. 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走；狼抓住羊，趕散了羊群。
13. 雇工逃走，因他是雇工，並不顧念羊。
14. 我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我，
15. 正如父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。
16. 我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。
17. 我父愛我；因我將命捨去，好再取回來。
18. 沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。
19. 猶太人為這些話又起了紛爭。
20. 內中有好些人說：他是被鬼附著，而且瘋了，為什麼聽他呢？
21. 又有人說：這不是鬼附之人所說的話。鬼豈能叫瞎子的眼睛開了呢？

在這裡耶穌其實在批評當時的所謂的宗教領袖。他們本來應該做羊群的好牧人，但他們卻沒有做好應做的工作，沒有管理好羊群，沒有帶領百姓敬拜主，尋求神的旨意，使得狼有機會來攻擊羊群。這裡的狼就是指外邦的攻擊。而耶穌是好牧人，為了羊可以捨命，如同耶穌在十字架上為我們的罪捨命一樣。耶穌也認識自己的羊群，會帶領羊群，並且羊群也跟從他。 第16節提到“我另外有羊”。另外有羊是指外邦人。耶穌的救恩給以色列人，也給外邦人。外邦人聽了福音，信了耶穌，歸於一個牧羊人。今天我們有很多宗教團體，長老會，浸信會，宣道會等，都是同屬於耶穌基督，都信奉一位神。

猶太人因為耶穌說他和父原為一，就說他說僭妄的話，把自己當作神要用石頭打他。

耶穌告訴他們他與父原為一體。第34-38節：“你們的律法上豈不是寫著我曾說你們是神嗎？經上的話是不能廢的；若那些承受神道的人尚且稱為神，父所分別為聖、又差到世間來的，他自稱是神的兒子，你們還向他說你說僭妄的話嗎？我若不行我父的事，你們就不必信我；我若行了，你們縱然不信我，也當信這些事，叫你們又知道又明白父在我裡面，我也在父裡面。

詩篇82:6節 – 我曾說：“你們是神， 都是至高者的兒子”。神和至高者的兒子都是指掌權的人。耶穌是代表神行事的人。他已經行了很多善事，證明了自己是神所差來的，和神是同為一體的。所以猶太人應該更相信祂才對。結果他們還是要捉拿耶穌，因為他們的眼睛被蒙蔽了。

所以我們要感謝耶穌基督的救恩，讓我們被揀選成為了祂的羊，得著進入永生的門。讓我們這一生有耶穌基督的保守和指引，不至於迷失。求神在這個末世的時代賜給我們有屬靈的眼睛，讓我們能過分辨這世上諸多的罪惡，不至於迷失方向，過得勝的生活。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！