2023  年 12 月 1日提摩太前書第五章：恩待神家裏的人

提前5

主題：「恩待神家裏的人」

教會是神的家，也是我們的家。神設立權柄治理神的家，不是按照世界的方式，而是神國的方式。神教導我們以恩待人，同樣，治理神的家，也要如此《恩待神家裏的人》。

上一章的後半段，保羅教導提摩太如何為基督耶穌的好執事，要教導真道，操練敬虔。不要叫人小看他年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，作信徒的榜樣，並要以宣讀、勸勉、教導為念，看重且使用恩賜來服事，並 要殷勤、專心、恆切，不但能救自己，又能救聽他的人。

接著，這一章，保羅教導提摩太如何牧養，在神家裏要以恩待人，包括不同年齡層，不同性別，其中涉及教會的長者事工，慈惠事工，並要尊榮教會的領袖。

段落一：恩待教會信徒（提前5:1-16）

提摩太身為教會治理團隊的領袖，他在神家中的勸勉和教導，要如家人般恩待人，而不是冷漠無情的管理制度。耶穌說，（可3:34-35）「看哪！我的母親，我的弟兄。凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。」耶穌如何看我們為弟兄姊妹，我們也要如此看待彼此！

恩待教會中的男女老少（v1-2）

• （v1）「不可嚴責老年人，只要勸他如同父親」，（v2）「勸老年婦女如同母親」。領袖待長輩要多加一分敬重之心。神的家要有神國尊榮的文化，尊榮長者的心不可少，因為聖經教導我們要尊榮父母（honor your parents）。若教會裏的老年人有什麼需要糾正的地方，領袖不能嚴厲、苛刻無情的責罵，而是要如同待父親母親一樣去勸戒。您知道嗎，有些老人家不容易相處，有些倚老賣老，說話氣勢逼人，脾氣暴躁。但感謝主，神量給我們教會一群可愛喜樂的長輩，就如他們小組的名字（喜樂河）一樣的喜樂，每個主日都看到他們滿臉笑容的來到教會。神的家有他們，真的很幸福！
• （v1）「勸少年人如同弟兄」，（v2）「勸少年婦女如同姐妹」，指年齡相仿，以及教會的年輕人，我們要去勸戒他們，就好像勸自己的弟兄姐妹。要切記，他們是我們的弟兄，不是仇敵，不是競爭對手，也不是外人。提到勸戒異性，這裏特別強調（v2）「總要清清潔潔的」，必須保守自己的心純正，不要存有邪念，並要設立安全的界線，免受試探，避免不必要的誤會，也避免模糊不清的曖昧關係。

恩待教會中的寡婦（v3-16）

• （v3）「要尊敬那真為寡婦的。」不但尊榮父母，尊榮長輩，並要尊榮真寡婦。過去的社會，婦女沒有地位，寡婦也被遺棄。但在神的家裏，婦女要恢復按照神形象被造的尊榮，寡婦也要得到教會的幫補。第一世紀的寡婦，沒有丈夫可依靠，沒有謀生能力，保羅教導提摩太要留意安排教會來幫補他們。既然我們的神是「孤兒寡婦的神」（參申10:18；詩68:5；耶22:3；雅1:2），那麼孤兒寡婦在神的家中必有一席之地，使他們得著扶持和幫補。

保羅提到三種不同類型的寡婦，並給予相對的教導。

• 一，有兒女照顧的寡婦，由兒女盡孝。（v4）「若寡婦有兒女，或有孫子、孫女，便叫他們先在自己家中學着行孝，報答親恩，因為這在神面前是可悅納的。」寡婦沒有丈夫，但若是還有兒女或孫子孫女，他們就應該盡孝道，供養寡母，來報答母親養育之恩。雖然很多偉大的父母不希望自己年老時給兒女造成負擔，但在神的家裏，照顧父母不但是神給兒女的職責，更是給兒女報恩的機會，是神喜悅的！我們教導孩子學習聖經，順服真道，討神喜悅，其中也包括孝敬父母，聽從父母，並照顧年老為寡婦的父母。（v8）「人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好。不看顧自己家裏的人更是如此。」非信徒都曉得要孝敬父母，更何況是我們信耶穌的人，更是要活出對神的信心，照顧家人，照顧年老的父母。因為我們對神的信心，不是空談，而是有實際行動的信心。（v16）「信主的婦女，若家中有寡婦，自己就當救濟她們，不可累着教會，好使教會能救濟那真無倚靠的寡婦。」

• 二，獨居又無依無靠的寡婦，由教會幫補。（v5）「那獨居無靠真為寡婦的，是仰賴神，晝夜不住地祈求禱告。」他們失去了丈夫，又沒有子女，失去了一切的依靠，無人照料，只有仰賴神和教會的供應，這些是教會要特別留心照顧的。教會的資源和能力有限，所以慈善和關懷的援助，是給予一些真正需要幫助的人，保羅建議（v9-10）：
  • 「寡婦記在冊子上」，首先要有登記系統，按時給予，以免遺漏；
  • 「必須年紀到六十歲」，沒有能力工作的年齡；
  • 「從來只作一個丈夫的妻子」，指道德方面持守敬虔的人；
  • 「又有行善的名聲」，指樂善好施之人；
  • 「就如養育兒女」，指曾經是盡本分照顧家庭的慈母；
  • 「接待遠人」，在當時旅館不發達的時代，樂意開放家庭熱情款待；
  • 「洗聖徒的腳」，謙卑服事的表現，是耶穌親自立下的榜樣，也是猶太人的習慣；
  • 「救濟遭難的人」，包括財務上的幫助；
  • 「竭力行各樣善事」，指全方位盡心竭力擺上的服事。

• 三，年輕的寡婦，勸她再嫁。（v6）「但那好宴樂的寡婦，正活着的時候也是死的。」（v7）「這些事你要囑咐她們，叫她們無可指責。」（v11-14）「11 至於年輕的寡婦，就可以辭她，因為她們的情慾發動，違背基督的時候，就想要嫁人。 12 她們被定罪，是因廢棄了當初所許的願， 13 並且她們又習慣懶惰，挨家閒遊；不但是懶惰，又說長道短，好管閒事，說些不當說的話。 14 所以我願意年輕的寡婦嫁人，生養兒女，治理家務，不給敵人辱罵的把柄， 15 因為已經有轉去隨從撒但的。」與其浪費年日、落入試探受虧損，不如規勸年輕寡婦嫁人，尋得好的歸屬，發揮女人的本能養兒育女，治理家務。

段落二，恩待教會領袖（提前5:17-25）

神的僕人治理神的家，不但要面對會眾，還要帶領一個領袖團隊一起來治理。保羅教導提摩太如何在神的家中，按照神的真理和權柄來恩待領袖團隊。這裏列出三個層面：

層面一，安排傳道人的職分與敬奉（v17-18）

• （v17）「那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉；那勞苦傳道教導人的，更當如此。」這裏提到兩種職分，一個是管理教會，一個是傳道教導。既然他們在神的家中承擔如此重大的責任，他們理當配受加倍的敬奉，包括受財務上加倍的支持，特別是傳道教導的人，好讓他們可以專心服事。（v18）「因為經上說：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」又說：「工人得工價是應當的。」這裏引用兩段經文，一，申命記25:4教導我們善待牲畜，讓踹榖的牛吃飽，同樣，作主工的傳道人要靠福音養生，這是聖經的教導（參林前9:14）。二，路加福音10:7，耶穌差遣門徒出去傳道時，也說，「工人得工價是應當的」。

層面二，處理教會領袖的犯罪和訴訟（v19-21）

• （v19）「控告長老的呈子，非有兩三個見證就不要收。」教會的領袖是最常被攻擊的對象，不但被黑暗權勢攻擊，也很容易被人攻擊。他們站在領袖的職位上傳講真理，抵擋假師傅和異端，並要治理神的家，處理教會的各種事務，以及人的各種問題，因此很容易遭人誤解、記恨、和攻擊。他們所面對的壓力甚大，超乎我們所能理解的。因此，保羅教導提摩太，必須謹慎處理對於教會領袖的控告，絕對不能輕易聽信讒言，不能隨意接受控告領袖的案子，必須要有兩三個見證人的指證和確實的證據才可開始審理，這是猶太人訴訟的原則（參申17:6；19:15 – 20）。
• （v20）「犯罪的人，當在眾人面前責備他，叫其餘的人也可以懼怕。」若是教會領袖被查驗後證實是犯了罪，那麼，就必須適當的處理，要坦誠佈公的當眾責備，藉此叫信徒受到警戒，好讓他們敬畏神，避免給教會造成更大的虧損，也不會絆倒他人。
• （v21）「我在神和基督耶穌並蒙揀選的天使面前囑咐你：要遵守這些話，不可存成見，行事也不可有偏心。」保羅非常嚴厲的囑咐提摩太，在處理領袖受審的過程，必須公正公平，不可偏袒任何人，不能有偏心，不能有成見，不可公報私仇，要非常謹慎的遵守使徒和耶穌的教訓和教導來判斷和處理。

層面三，按立教會的屬靈領袖（v22-25）

按手禮是教會按立屬靈領袖的儀式，包括按立牧師、傳道、宣教士，以及區長、小組長等等，按手禮表示接納、認同並賦予使命，是一個非常慎重的任命。

• （v22）「給人行按手的禮，不可急促」。按立教會領袖一定要慎重考慮，必須要有一段時間的實習來觀察此人，來確認他有堅定的信仰與合宜的品行。保羅已在提摩太前書三章列出了教會領袖須有的品格。
• （v22）「不要在別人的罪上有分，要保守自己清潔」。若沒有查驗觀察就匆促按立，把不合適的人放在領袖的權位上，這人不但沒有相稱的生命去承擔聖職，反而因自己的罪和軟弱造成全教會的虧損。此倉促之舉與造成的後果，按立之人必須承擔責任。因為按立有罪之人，同等於與他的罪有分。所以必須謹慎查驗觀察。
• 查驗的過程需要智慧和耐心，才能看出一個人是惡是善。保羅列出兩種的罪，以及兩種的善。（v24）「有些人的罪是明顯的，如同先到審判案前，有些人的罪是隨後跟了去的」。明顯的罪，不難辨明，一般我們不會把這種人放在領袖的位置上。但隱藏的罪，必須花時間去查驗觀察才能辨明，因為他表面上端莊得體，有敬虔的外貌，裏面卻藏著私慾和惡念。同樣，善行也有明顯和不明顯的。（v25）「這樣，善行也有明顯的；那不明顯的也不能隱藏。」有些善行，一眼就看出來。有些則是行在暗中，唯有暗中察看的父才看見。即便如此，隱藏的善行，也必將顯明。所以保羅勸戒提摩太，給人行按手的禮要謹慎，不可急促，而是盡我們所能去查驗、去觀察。
• 這裏穿插了一句話，似乎與上下文脫節，保羅突然轉話題，提及提摩太的胃病，說，（v23）「因你胃口不清，屢次患病，再不要照常喝水，可以稍微用點酒。」學者有不同的解釋。其中一種解釋：保羅在講解治理教會各方面的重大任務時，想起提摩太的健康狀態，擔心治理教會的重擔和壓力過大把他壓垮了，所以突然勸戒他要如何好好照顧身體。通常熱心愛主的傳道人往往因忙於服事，而忽略保重自己的身體，當時的提摩太大概也犯了這種毛病，所以保羅提醒他應當照顧自己的健康。

最後，讓我們來禱告與回應，

主耶穌，感謝袮，透過今天的經文，教導我們《恩待神家裏的人》。從一個平信徒的角度，我們來為我們教會的主任牧師以及他所帶領的領袖團隊來向主獻上感恩，特別是我們的主任牧師，他承擔如此重大的使命以及治理整個教會的重任，求主大大的恩膏他、擴張他的境界，祝福他身心靈健壯，能承擔主袮的託付。主啊，我們要為教會的領袖團隊禱告，幫助我們更多體貼他們的不容易，也求主顯明我們可以如何去配合、去支持，一起建造神的家。此時，我們也要從一個領袖的角度，來求主幫助我們，與神家裏的人相處中能多一些熱情，多一些溫暖，恩待神家裏的人，看他們如父如母，如弟兄姊妹。幫助我們在神家裏活出尊榮的文化，尊榮長者如尊榮父母，教導弟兄姊妹在自己家裏盡孝道，並在教會裏妥善安排如何幫補無依無靠的寡婦。主啊，傳道人配受加倍的敬奉，我們一分也不少；對於領袖的控訴，求主幫助我們絕不輕易聽信讒言，也不散播謠言，而是遵照神的話語去查驗。求主幫助我們教會，興起更多有信心、有真理、有生命的牧者傳道人，在查驗和觀察後顯明他們的為人，好加入治理神家的領袖團隊，一起建造神榮耀的教會。奉耶穌的名禱告，阿們！