2023 年 7月 1日耶利米書第五十一章：預言臨到巴比倫的災禍
耶利米書第51章
主題：預言臨到巴比倫的災禍
弟兄姊妹們平安。今天我們來讀耶利米書第51章，繼續看神通過先知耶利米宣告對巴比倫的審判信息。在耶利米書27章我們讀到神藉著耶利米告訴西底家王祂賜與巴比倫王權柄，列國都要服事他和他的兒孫，直到神讓巴比倫滅亡的時候，就是他本國遭報的日期來到。巴比倫帝國立國之後，只存在了三代就亡國了。所以神告誡大家不要倚靠自己的小聰明謀反，要順服神的安排，老老實實的順服巴比倫，直到神自己讓巴比倫滅亡的時間來到，那時多國和大君王要使巴比倫王作他們的奴僕。現在就是神要審判巴比倫的時候了。這一章有點長，有很多預言巴比倫滅亡的形象描述。
對於猶大人來說，當時巴比倫被滅亡看起來是不可能的事，因為巴比倫正如日中天，但神的計畫是超乎人的想像的。
- 耶和華如此說：我必使毀滅的風颳起，攻擊巴比倫和住在立加米的人。
- 我要打發外邦人來到巴比倫，簸揚他，使他的地空虛。在他遭禍的日子，他們要周圍攻擊他。
- 拉弓的，要向拉弓的和貫甲挺身的射箭。不要憐惜他的少年人；要滅盡他的全軍。
- 他們必在迦勒底人之地被殺仆倒，在巴比倫的街上被刺透。
- 以色列和猶大雖然境內充滿違背以色列聖者的罪，卻沒有被他的神─萬軍之耶和華丟棄。
巴比倫被審判就預示百姓被擄會被歸回。第5章說以色列和猶大雖然境內充滿違背以色列聖者的罪，卻沒有被他的神─萬軍之耶和華丟棄。雖然以色列離棄神，拜偶像, 行各樣不討神喜悅的事, 但是神仍然憐憫他們，沒有離棄他們，實現他的應許。
6. 你們要從巴比倫中逃奔，各救自己的性命！不要陷在他的罪孽中一同滅亡；因為這是耶和華報仇的時候，他必向巴比倫施行報應。
7. 巴比倫素來是耶和華手中的金杯，使天下沉醉；萬國喝了他的酒就顛狂了。
8. 巴比倫忽然傾覆毀壞；要為他哀號；為止他的疼痛，拿乳香或者可以治好。
9. 我們想醫治巴比倫，他卻沒有治好。離開他吧！我們各人歸回本國；因為他受的審判通於上天，達到穹蒼。
原本神賜予巴比倫很多恩典，但是巴比倫不珍惜，以致毀了自己也毀了周邊的國家。酒代表神的審判。列國都要經歷神的審判。巴比倫會很痛，預言會被神重重的懲罰，乳香是治療傷口的藥物。但乳香在這時可以醫治巴比倫的疼痛嗎，可以阻止巴比倫國的滅亡嗎？斷斷不能。這裡暗示巴比倫無論怎樣做都無法避免被滅亡的命運。列國都會離棄巴比倫，各國來的俘虜都會歸回本國。
10. 耶和華已經彰顯我們的公義。來吧！我們可以在錫安報告耶和華─我們神的作為。
這裡提到的公義是指巴比倫滅亡之後,以色列民得拯救，得以歸回。這完全是因為神的公義和憐憫。所以我們要宣告神的作為。
11. 你們要磨尖了箭頭，抓住盾牌。耶和華定意攻擊巴比倫，將他毀滅，所以激動了瑪代君王的心；因這是耶和華報仇，就是為自己的殿報仇。
為什麼是耶和華報仇？因為巴比倫軍隊破壞耶路撒冷聖殿。 舊約時代，聖殿是神的榮耀是至聖所，但巴比倫褻瀆聖殿，也就是褻瀆神，所以神要為自己的殿報仇。瑪代人和波斯人後來聯合起來傾覆了巴比倫帝國。以賽亞書13:17-19章也有記載
我必激動瑪代人來攻擊他們。瑪代人不注重銀子，也不喜愛金子。他們必用弓擊碎少年人，不憐憫婦人所生的，眼也不顧惜孩子。巴比倫素來為列國的榮耀，為迦勒底人所矜誇的華美，必像神所傾覆的所多瑪、蛾摩拉一樣。
12. 你們要豎立大旗，攻擊巴比倫的城牆；要堅固瞭望臺，派定守望的設下埋伏；因為耶和華指著巴比倫居民所說的話、所定的意，他已經作成。
13. 住在眾水之上多有財寶的啊，你的結局到了！你貪婪之量滿了！
14. 萬軍之耶和華指著自己起誓說：我必使敵人充滿你，像螞蚱一樣；他們必吶喊攻擊你。
住在眾水之上多有財寶的: 指巴比倫,他們利用幼發拉底河邊的肥沃農田,積累了許多財富，但是他的結局到了，因為神心意已定。因為耶和華是創造天地萬物的主，祂是全能的神。
接下來15-19節是重複耶利米書10章神透過耶利米告訴百姓真神的作為，告誡百姓不要拜假神。因為拜假神偶像的結局就是被除滅。
15. 耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。
16. 他一發聲，空中便有多水激動；他使雲霧從地極上騰。他造電隨雨而閃，從他府庫中帶出風來。
17. 各人都成了畜類，毫無知識。各銀匠都因他的偶像羞愧；他所鑄的偶像本是虛假的，其中並無氣息，
18. 都是虛無的，是迷惑人的工作，到追討的時候，必被除滅。
19. 雅各的分不像這些，因他是造作萬有的主；以色列也是他產業的支派。萬軍之耶和華是他的名。
雅各的分就是指耶和華。
20. 你是我爭戰的斧子和打仗的兵器；我要用你打碎列國，用你毀滅列邦；
21. 用你打碎馬和騎馬的；用你打碎戰車和坐在其上的；
22. 用你打碎男人和女人；用你打碎老年人和少年人；用你打碎壯丁和處女；
23. 用你打碎牧人和他的群畜；用你打碎農夫和他一對牛；用你打碎省長和副省長。
24. 耶和華說：我必在你們眼前報復巴比倫人和迦勒底居民在錫安所行的諸惡。
原本巴比倫是上帝爭戰的斧子和打仗的兵器，是懲戒列國的工具。神把一切都給了巴比倫王。耶利米書27章說：“我用大能和伸出來的膀臂，創造大地和地上的人民、牲畜。我看給誰相宜，就把地給誰。現在我將這些地都交給我僕人巴比倫王尼布甲尼撒的手，我也將田野的走獸給他使用。列國都必服事他和他的兒孫，直到他本國遭報的日期來到。那時，多國和大君王要使他作他們的奴僕。”然而巴比倫卻濫用神賜予的權柄，以致遭受毀滅。我們來看耶和華怎麼說：
25. 耶和華說：你這行毀滅的山哪，就是毀滅天下的山，我與你反對。我必向你伸手，將你從山巖滾下去，使你成為燒毀的山。
26. 人必不從你那裡取石頭為房角石，也不取石頭為根基石；你必永遠荒涼。這是耶和華說的。
27. 要在境內豎立大旗，在各國中吹角，使列國預備攻擊巴比倫，將亞拉臘、米尼、亞實基拿各國招來攻擊他；又派軍長來攻擊他，使馬匹上來如螞蚱，
28. 使列國和瑪代君王，與省長和副省長，並他們所管全地之人，都預備攻擊他。
29. 地必震動而瘠苦；因耶和華向巴比倫所定的旨意成立了，使巴比倫之地荒涼，無人居住。
30. 巴比倫的勇士止息爭戰，藏在堅壘之中。他們的勇力衰盡，好像婦女一樣。巴比倫的住處有火著起，門閂都折斷了。
31. 通報的要彼此相遇，送信的要互相迎接，報告巴比倫王說：城的四方被攻取了，
32. 渡口被佔據了，葦塘被火燒了，兵丁也驚慌了。
這是很形象的描述巴比倫的滅亡。四面楚歌，軍心大亂。
33. 萬軍之耶和華─以色列的神如此說：巴比倫（原文作女子）城好像踹穀的禾場；再過片時，收割他的時候就到了。
神要來收拾巴比倫， 就好像在禾場讓谷粒和外殼分開一樣。
34. 以色列人說：巴比倫王尼布甲尼撒吞滅我，壓碎我，使我成為空虛的器皿。他像大魚將我吞下，用我的美物充滿他的肚腹，又將我趕出去。
35. 錫安的居民要說：巴比倫以強暴待我，損害我的身體，願這罪歸給他。耶路撒冷人要說：願流我們血的罪歸到迦勒底的居民。
36. 所以，耶和華如此說：我必為你伸冤，為你報仇；我必使巴比倫的海枯竭，使他的泉源乾涸。
37. 巴比倫必成為亂堆，為野狗的住處，令人驚駭、嗤笑，並且無人居住。
38. 他們要像少壯獅子咆哮，像小獅子吼叫。
39. 他們火熱的時候，我必為他們設擺酒席，使他們沉醉，好叫他們快樂，睡了長覺，永不醒起。這是耶和華說的。
40. 我必使他們像羊羔、像公綿羊和公山羊下到宰殺之地。
審判的信息還沒有結束。我們再來看審判信息的最後一部分，就是41到64節。
41. 示沙克（就是巴比倫）何竟被攻取？天下所稱讚的何竟被佔據？巴比倫在列國中何竟變為荒場？
42. 海水漲起，漫過巴比倫；他被許多海浪遮蓋。
43 他的城邑變為荒場、旱地、沙漠，無人居住，無人經過之地。
對於如日中天的巴比倫有這般景象實在令人難以想像。
44. 我必刑罰巴比倫的彼勒，使他吐出所吞的。萬民必不再流歸他那裡；巴比倫的城牆也必坍塌了。
彼勒就是偶像
45. 我的民哪，你們要從其中出去！各人拯救自己，躲避耶和華的烈怒。
46. 你們不要心驚膽怯，也不要因境內所聽見的風聲懼怕；因為這年有風聲傳來；那年也有風聲傳來，境內有強暴的事，官長攻擊官長。
47. 日子將到，我必刑罰巴比倫雕刻的偶像。他全地必然抱愧；他被殺的人必在其中仆倒。
48. 那時，天地和其中所有的，必因巴比倫歡呼，因為行毀滅的要從北方來到他那裡。這是耶和華說的。
49. 巴比倫怎樣使以色列被殺的人仆倒，照樣他全地被殺的人也必在巴比倫仆倒。
50. 你們躲避刀劍的要快走，不要站住！要在遠方記念耶和華，心中追想耶路撒冷。
51. 我們聽見辱罵就蒙羞，滿面慚愧，因為外邦人進入耶和華殿的聖所。
52. 耶和華說：日子將到，我必刑罰巴比倫雕刻的偶像，通國受傷的人必唉哼。
53. 巴比倫雖升到天上，雖使他堅固的高處更堅固，還有行毀滅的從我這裡到他那裡。這是耶和華說的。
54. 有哀號的聲音從巴比倫出來；有大毀滅的響聲從迦勒底人之地發出。
55. 因耶和華使巴比倫變為荒場，使其中的大聲滅絕。仇敵彷彿眾水，波浪匉訇，響聲已經發出。
56. 這是行毀滅的臨到巴比倫。巴比倫的勇士被捉住，他們的弓折斷了；因為耶和華是施行報應的神，必定施行報應。
57. 君王─名為萬軍之耶和華的說：我必使巴比倫的首領、智慧人、省長、副省長，和勇士都沉醉，使他們睡了長覺，永不醒起。
58. 萬軍之耶和華如此說：巴比倫寬闊的城牆必全然傾倒；他高大的城門必被火焚燒。眾民所勞碌的必致虛空；列國所勞碌的被火焚燒，他們都必困乏。
59. 猶大王西底家在位第四年，上巴比倫去的時候，瑪西雅的孫子、尼利亞的兒子西萊雅與王同去（西萊雅是王宮的大臣），先知耶利米有話吩咐他。
60. 耶利米將一切要臨到巴比倫的災禍，就是論到巴比倫的一切話，寫在書上。
61. 耶利米對西萊雅說：你到了巴比倫務要念這書上的話；
62. 又說：耶和華啊，你曾論到這地方說：要剪除，甚至連人帶牲畜沒有在這裡居住的，必永遠荒涼。
63. 你念完了這書，就把一塊石頭拴在書上，扔在伯拉河中，
64. 說：巴比倫因耶和華所要降與他的災禍，必如此沉下去，不再興起，人民也必困乏。耶利米的話到此為止。
本章花了很大的篇幅來形象的描述了巴比倫國的毀滅。巴比倫國的命運代表了神的權能。巴比倫原本是神手中的金杯，但最後卻遭遇如此慘重的毀滅。 神可以賜予我們恩典，但若是我們濫用恩典和權柄，或者自大，狂妄，拜偶像，假神，神隨時可以收回，並且拆毀。而相反神拆毀的祂必要栽植，就好像神對於猶大百姓的應許，即便被擄去巴比倫，神耶必將他們帶回本國。所以我們不要只看到當下的情形，即便現在我們在經歷在人看來不太好的事，但我們要相信這一切都是神允許的，祂的眼光遠遠超乎我們的想像，所以信靠神，相信祂給我們的約定和應許。從古到今，祂的應許從不落空。求神賜給我們有堅定倚靠祂的信心，即便在患難中也不動搖。同時也求神讓我們能夠有智慧的使用祂所賜的恩典，能力和財富，不自大，不張狂，不濫用。恩典越大我們就要提醒自己越謙卑，因為知道這絕不歸功於我們自己的能力，而是神白白的加倍的恩典。感谢赞美主。奉主耶稣基督的名祷告，阿門！