2023  年  5 月 30日耶利米書第十九章：破碎的瓦瓶

弟兄姐妹們平安！ 歡迎你收聽每日靈修Podcast。 今天我們一起讀耶利米書第十九章。 主題是：破碎的瓦瓶。

昨天我們讀到的第十八章中，神讓耶利米去窯匠的家中，觀看窯匠如何轉輪作器皿。 神向先知啟示：以色列就是神手中的瓦器，神可以建立、栽植，也可以拔出、拆毀。 今天的經文接續第十八章的比喻，神吩咐耶利米買窯匠的瓦瓶，帶到欣嫩子谷，當著民中長老和祭司的面，打碎瓦瓶，以此宣告神對耶路撒冷的審判。

本章的經文分成兩個部分。

第一部分，1-9節，宣告欣嫩子穀的罪惡和審判。

耶19：1-2 耶和華如此說：“你去買窯匠的瓦瓶，又帶百姓中的長老和祭司中的長老，出去到欣嫩子谷，哈珥西的門口那裡，宣告我所吩咐你的話。

“窯匠的瓦瓶”乃是窯匠和泥轉輪而制，在製作的時候，尚可隨意捏造，一旦經過高溫烘烤，瓦瓶變硬，就再無改變的可能了。 若是窯匠想要改變瓦瓶，唯一的方法就是破碎之。 在本章，耶利米使用瓦瓶來傳達神的審判。 百姓中的長老和祭司中的長老成為見證人。

我們讀了列王紀和先知書，對欣嫩子谷這個地方應該不會太陌生。 此處是耶路撒冷城南的一個山谷，在列王時代，特別是亞哈斯和瑪拿西作猶大王之時，欣嫩子谷成為百姓向外邦偶像獻祭的地方。 其罪惡之處在於，人們在此處效法外邦風俗，將自己的兒女焚燒獻祭。 這是神所憎惡的。 約西亞王年間，邱壇被毀，此谷成為焚燒垃圾和罪犯屍首的地方。

從第三節到第五節，神宣告猶大百姓和君王在欣嫩子谷的惡行。 他們在這裡“向素不認識的別神燒香”，“使這地方滿了無辜人的血”，“又建造巴力的邱壇，好在火中焚燒自己的兒子，作為燔祭獻給巴力。 “在第五節，神說他們所作的這些”不是我所吩咐的，不是我所提說的，也不是我心所起的意。 “這三個排比的”不是“在程度上遞進，就是說神並沒有告訴他們要做這些事，從未提過能夠如此行，他們所作完全與神的心意背道而馳。

耶19：6 耶和華說：因此，日子將到，這地方不再稱為陀斐特和欣嫩子谷，反倒要稱為殺戮谷。

“陀斐特”的意思是火燒的地方，與欣嫩子谷乃同一個地方。 這一節的“因此”表明因為前面幾節列數的以色列人在欣嫩子谷的惡行，將會給他們帶來的後果。 這將到的“日子”並不遙遠，乃是神的審判藉著巴比倫人的手施行之日。 在那個時候，欣嫩子谷變成猶大人遭殺戮的山谷。

第6-9節神預言此地將要遭受的患難：

將有許多人被殺（6節）

猶大人逃脫災難的謀算都落空（7節）

將會有極大的饑荒，甚至發生人吃人的事（9節）

而這些患難的發生，讓神的選民和聖城耶路撒冷在列國中淪為笑談。

耶19：8 我必使這城令人驚駭嗤笑，凡經過的人，必因這城所遭的災驚駭笑。

這句話聽起來是不是很耳熟？ 在申命記中，神早就警告以色列人，“你若不聽從耶和華你神的話，不謹守遵行他的一切誡命律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上。 “”你在耶和華領你到的各國中，要令人驚駭、笑談、譏誚。” （申命記28：15，37）

第二部分，10-15節，宣告耶路撒冷的罪惡和審判。

欣嫩子谷的罪惡因他們拿孩童獻祭顯得罪大惡極。 然而，神的審判卻不僅僅只限於這個邪惡的山谷。 在第十節，神吩咐耶利米“在同去的人眼前打碎那瓶”。 大家一定還記得耶利米帶過來的那個窯匠的瓦瓶吧？ 也還記得是哪些人同著耶利米一起吧？ 就是百姓中的長老和祭司的長老。 他們是耶路撒冷人的代表。 瓶子被打碎的意義何在呢？

耶19：11 對他們說：萬軍之耶和華如此說：我要照樣打碎這民和這城，正如人打碎窯匠的瓦器，以致不能再囫圇。 並且人要在陀斐特葬埋屍首，甚至無處可葬。

瓦器被打碎，就不能再修補完全了。 原本神的心意是讓以色列成為「貴重的器皿」，成為「外邦人的光」，神的見證。 然而，以色列和猶大遠離神，雖然神差派先知傳資訊，等待他們悔改，他們卻硬著頸項。 在百般的寬容和忍耐之後，神的忿怒必臨到。 一個無用的器皿所面臨的只有被打碎的命運。

本節的第二部分，預言耶路撒冷遭遇災難之時，陀斐特成為葬埋屍骨之地，甚至因為死亡人數太多，屍骨無處可葬。

第12節的“這地方和其中的居民”指向耶路撒冷城。 第十三節中提到「耶路撒冷的房屋和猶大君王的宮殿」都已經被玷污，是因平民在房屋的屋頂，貴胄在自己的宮殿中向假神燒香。 神宣告他們“都必與陀斐特一樣”。 在第六節中，神宣告陀斐特變成殺戮谷。 這節則預言耶路撒冷也會大遭殺戮，成為死亡之城。

惟恐眾人不能完全領會在陀斐特的情景課堂上所作的宣告，先知回到耶路撒冷的聖殿，在耶和華殿的院子當中，再一次蓋章印證神的話必然會應驗，也就是說：災難必然臨到拜偶像、離棄耶和華真神的耶路撒冷和其中的百姓。

耶19：15 萬軍之耶和華以色列的神如此說：我必使我所說的一切災禍臨到這城和屬城的一切城邑，因為他們硬著頸項，不聽我的話。

親愛的弟兄姐妹，你可知道，你也是被神所揀選的瓦器嗎？ 保羅稱自己為瓦器，他在哥林多後書4：7中如此感慨：“我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力，是出於神，不是出於我們。 “在提摩太後書2：20-21節，保羅又說：”在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器，有作為貴重的，有作為卑賤的。 人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。 ”

猶大人成為我們的前車之鑑，因為他們硬著頸項不悔改，執意行惡，就被神打碎。 讓我們警醒，在神的家中，成為合乎主用的貴重的器皿。

我們一起禱告。 親愛的主，感謝你藉著今天的經文提醒我們，若我們離棄神的道，執意不聽從神的話，就難逃被神打碎的命運。 求主幫助我們警醒，讓我們每一天遵行你的教導，生命成為聖潔，合乎主用。 奉主耶穌基督的名禱告。 阿們！