2023  年  5 月 4 日以賽亞書第五十九章：親近神，遠離罪行

弟兄姊妹們平安。今天我們繼續來讀以賽亞書第59章。這一章一共有21節，可以分為三個部分。1-8節是先知訴說諸多人的罪行，充滿的失望和斥責。9-15節先知指出人們不願意承認自己的罪導致禍患。16-21節又發預言神的拯救，給人帶來希望。

我們先一起來讀第1-8節。

耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見，但你們的罪孽使你們與神隔絕；你們的罪惡使他掩面不聽你們。因你們的手被血沾染，你們的指頭被罪孽沾汙，你們的嘴唇說謊言，你們的舌頭出惡語。無一人按公義告狀，無一人憑誠實辨白；都倚靠虛妄，說謊言。所懷的是毒害；所生的是罪孽。他們菢毒蛇蛋，結蜘蛛網；人吃這蛋必死。這蛋被踏，必出蝮蛇。所結的網不能成為衣服；所做的也不能遮蓋自己。他們的行為都是罪孽；手所做的都是強暴。他們的腳奔跑行惡；他們急速流無辜人的血；意念都是罪孽，所經過的路都荒涼毀滅。平安的路，他們不知道；所行的事沒有公平。他們為自己修彎曲的路；凡行此路的都不知道平安。

先知在這裡很明確的告訴以色列人並不是神不聽他們的禱告了，不顧念他們，不施行拯救了， 乃是人的罪孽讓人與神隔絕，讓神掩面不聽他們。在罪裡是沒有平安的，所以先知說凡行此路的都不知道平安。保羅在羅馬書第3:16-17節也說了同樣的話 – 他們所經過的路，便行殘害暴虐的事；平安的路，他們未曾知道。他們眼中不怕神。人若遠離主，很容易陷在罪和試探的泥潭中，所以我們要常常求聖靈充滿我們，引領我們的心思意念，做潔淨的工作，幫助我們有屬靈的眼睛，屬天的智慧知道在如今這樣一個彎曲悖謬的世代如何去分辨真善，活出基督徒的樣式。讓我們腳下所行的路不是彎曲的路，而是蠻有從神而來的平安的道路。

接下來我們來讀第9-15節。

從這一節開始，人稱變為了第一人稱我們。之前都是他們。百姓意識到自己的罪行，也開始承認自己的罪行。他們說 – 公平離我們遠，公義追不上我們。我們指望光亮，卻是黑暗，指望光明，卻行幽暗。我們摸索牆壁，好像瞎子；我們摸索，如同無目之人。我們晌午絆腳，如在黃昏一樣；我們在肥壯人中，像死人一般。我們咆哮如熊，哀鳴如鴿；指望公平，卻是沒有；指望救恩，卻遠離我們。我們的過犯在你面前增多，罪惡作見證告我們；過犯與我們同在。至於我們的罪孽，我們都知道：就是悖逆、不認識耶和華，轉去不跟從我們的神，說欺壓和叛逆的話，心懷謊言，隨即說出。並且公平轉而退後，公義站在遠處；誠實在街上僕倒，正直也不得進入。誠實少見；離惡的人反成掠物。那時，耶和華看見沒有公平，甚不喜悅。

人在罪中是無法見到光明的，如同盲人一樣摸索，就算在最明亮的時候，也就是晌午也會跌倒。肥壯人也就是生命力旺盛的人，也會像死人一般。這樣的人是無法指望救恩臨到他們的。在以賽亞書第56章神要求人當守公平，行公義，但實際上人的光景是公平離我們遠，公義追不上我們。神所賜的光應該是如同以賽亞書第58章說的“你的光就必發現如早晨的光“，但人在罪中指望光亮，卻是黑暗，指望光明，卻行幽暗。神祝福人也應該如同以賽亞書第58章說的“你的幽暗必變如正午“，但人在罪中的時候即便是在晌午，光線最明亮的時候都會絆腳。神的應許應該是如同以賽亞書第56章說的：“我的救恩臨近，我的公義將要顯現”，但人在罪中的光景卻是指望公平，卻是沒有，指望救恩，卻遠離我們。猶大人在這裡公開承認罪惡，悖逆，拜偶像，口是心非，不認識耶和華，遠離神，說欺壓和叛逆的話，心懷謊言，所以公平和公義都遠離他們，誠實和正直也離他們而去。這對我們來說是一個提醒。我們要求神光照我們，讓我們知道自己身上有什麼不討神喜悅的地方。然後求神幫助我們徹底的從罪中走出來，行在光明中。而且不只是口裡承認，心裏也要悔改，行為更要體現出來。

最後先知預言神的拯救。

耶和華自己出來，以戰士的方式來拯救百姓。他以公義為鎧甲（或譯：護心鏡），以拯救為頭盔，以報仇為衣服，以熱心為外袍。祂必按人的行為施報，惱怒他的敵人，報復他的仇敵向眾海島施行報應。如此，人從日落之處必敬畏耶和華的名，從日出之地也必敬畏他的榮耀。就是全地的民都要敬畏耶和華。因為仇敵好像急流的河水沖來，是耶和華之氣所驅逐的。必有一位救贖主來到錫安─雅各族中轉離過犯的人那裡。這是耶和華說的。耶和華說：至於我與他們所立的約乃是這樣：我加給你的靈，傳給你的話，必不離你的口，也不離你後裔與你後裔之後裔的口，從今直到永遠；這是耶和華說的。神的話永遠都不會離開祂所揀選的民和他們的後代。這是神的應許和祂的子民所立的約。

我們一起來禱告：

親愛的主耶穌，求主常常光照我們的內心，若是我們有行為或意念需要被潔淨，求主讓我們知道，並且願意放下老我悔改。求主保守我們行在主的光中，不偏離，靠著主遠離黑暗權勢，遠離罪惡，說勸勉造就人的話，行討主喜悅的事。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！