2023 年 4 月 26日以賽亞書第五十一章：當聽我言，當聽神的話，就必得著安慰與盼望
弟兄姊妹平安，今天的Podcast我們要來讀以賽亞書第51章，主題是當聽我言，當聽神的話，就必得著安慰與盼望，由Crystal姊妹撰稿。
以賽亞書從第40章開始，先知以賽亞安慰神的百姓，他們雖然要被擄到巴比倫，但是神最終要藉著波斯王塞魯士拯救他們，同時以賽亞預言將來有一位神的偉大僕人要來施行更大的拯救，但是許多以色列百姓不願意悔改或是相信神真的會拯救他們，忠心的先知以賽亞不灰心的持續用神的話來指引他們。終於有些人願意來尋求主，但是他們處於失去國家，被敵人俘虜的環境中，神深知他們心裡的軟弱，因此藉著先知向那些尋求祂和尋求公義，心存神訓誨的人說了勸勉和鼓勵的話，希望他們在受苦的環境中能回想神的能力而有信心，神要他們興起，知道神將要做的事，認知神必將憤怒的杯遞給欺壓他們的人，仇敵將要受責罰。這些勸勉和鼓勵話就記載在本章中。
本章可分為三部分，第一部份是1至8節，對錫安的安慰。這段經文多次用了＂當聽我言＂的片語來堅固那些回應神話語的子民，雖然他們的處境好像沒有亮光，但神要他們追想昔日神的恩典、神的作為，我們來看1至3節 “你們這追求公義、 尋求耶和華的，當聽我言！ 你們要追想被鑿而出的磐石， 被挖而出的巖穴。 要追想你們的祖宗 亞伯拉罕 和生養你們的 撒拉 ； 因為 亞伯拉罕 獨自一人的時候， 我選召他，賜福與他， 使他 人數 增多。 耶和華已經安慰 錫安 和 錫安 一切的荒場， 使曠野像 伊甸 ， 使沙漠像耶和華的園囿； 在其中必有歡喜、快樂、感謝， 和歌唱的聲音。”
追求公義與尋求耶和華是不可分割的，因為公義就是做神眼中看為對的事情，追求公義羊的不不肯尋求耶和華，結果所做成的公義就成為自義，好比狼的公義就是對的人若比喻以色列源於不可能生育的亞是被鑿而出的磐石和被挖而出的巖穴，這裡提到的義。伯拉罕和撒拉，亞伯拉罕和撒拉年邁無子，但神卻能賜下後裔、國度和君王，雖然現在錫安荒涼的景況像是荒場、曠野、沙漠，但經歷管教的以色列餘民也當相信，信實的神安。他們被毁的家園要從荒蕪之地變成美好的新伊甸園，他們到時必會照著應許更新錫候要歡喜、快樂、感謝和歌唱。這段經文對我們是很好的提醒，當我們信心軟弱的時候，最好的重新得力之路，就是追想過去神在我們身上的工作和恩典。我們的神是在沒有可能的時候彰顯神跡的神，是在環境不可逆轉的時候還可以行事的神。
我們接下來讀第4節。“我的百姓啊，要向我留心； 我的國民哪，要向我側耳； 因為訓誨必從我而出； 我必堅定我的公理為萬民之光。”。神呼喚祂的百姓來聽祂的話語，這話語裡面包含著祂的公理，也就是祂拯救世人的好消息，這好消息不僅是為以色列百姓準備的也是為萬民準備的，要像光一樣照亮萬民。在神的審判中，萬民要分成兩部分，一部分是那些倚靠神，領受祂的公義和救恩的人。他們要被稱為公義和聖潔的，要從罪中得到拯救，救恩和公義都是從神而來的，是永不改變的，即使天地都消失了，神的救恩和公義也要永遠長存。神也提醒他們，不要害怕那些不聽從神話語者的毀謗，這些人就像被蛀蟲咬的衣服和被蟲子咬的羊絨一樣，這些人最終要滅亡，神三次提醒他們，唯有神的公義永遠長存，神的救恩直到萬代。親愛的弟兄姊妹，你是否也曾被錯待而受傷，神的話在這裡要鼓勵你，輕看那些必會過去的風雨，定睛在神的永恆公義裡，這並不代表你軟弱，反而更能顯出你的成熟和剛強喔！
本章第二部分是9至16節，前3節9至11是先知的懇求讃美，由耶和華的膀臂開始，後5節12至16是神的回應，用我的手來和前面提到的膀臂首尾呼應。神雖然在前面啟示以賽亞讓他看到，將來神的僕人要來賜下公義和拯救，但是在先知以賽亞的時代，這一切還未實現，所以以賽亞急切的盼望耶和華神快快實現，他呼喊＂耶和華的膀臂啊，興起！興起！＂。耶和華的膀臂表示神的大能，以賽亞祈求神快快施展大能拯救選民脫離困境，以賽亞知道神是大有能力的，神曾經拯救以色列百姓逃離拉哈伯，就是埃及，也使海水分開讓百姓通過，以賽亞相信神要實行更大的神蹟，從罪和死亡裡拯救神的百姓，這些被神拯救的百姓他們不再憂愁嘆息，他們要有永遠的歡喜快樂。以賽亞這三節短短的懇切禱告扼要地概括了之前我們讀的詩篇許多懇求詩的精髓，包含祈求神的救恩，回顧與數算神昔日的看顧、恩典，最後堅信與頌讚神將要成就的作為和幫助。合神心意的禱告總是指向神，不是一味求告來結束禱告，乃是確信我們的禱告必蒙應許來結束禱告。
接下來我們來看看神如何回應以賽亞的祈求，12和13節 “惟有我，是安慰你們的。 你是誰，竟怕那必死的人？ 怕那要變如草的世人？ 卻忘記鋪張諸天、立定地基、 創造你的耶和華？ ＂“惟有我，是安慰你們的＂原文是＂我，我就是他，那安慰你們的＂用兩個我來回應前面以賽亞呼喊兩次興起興起，神讓那些忠心倚靠祂的百姓確信，祂必定要實現祂的應許，而且祂要祂的百姓不要害怕那些與他們做對，欺壓他們的世人，這些世人必將滅亡，像草一樣枯萎，即使是強大如巴比倫也會最終滅亡，而神的百姓背後是那位創造他們的，那位鋪張諸天、立定地基的全能神耶和華。15節說。“我是耶和華－你的神－ 攪動大海，使海中的波浪砰訇－ 萬軍之耶和華是我的名。＂＂攪動大海，使海中的波浪砰訇＂是神回應第9節以賽亞呼求＂從前砍碎拉哈伯，刺透大魚的不是你嗎？＂，神表明祂的能力和應許過去和現在從來都不改變，祂的膀臂也從未縮短。親愛的弟兄姊妹們，我們的神是垂聽禱告的神，你是否曾經歴過阿爸天父用慈愛幽默來回應你的大聲疾呼，頓時一顆紛擾不平的心就安靜下來，我們的阿爸天父願意我們把所有的事情帶到祂的座前求，祂的回應總是奇妙可畏。
本章的最後一部分是17至23節，神憤怒的杯傳給以色列的仇敵。從前神的選民因為離棄真神敬拜偶像，而且硬著頸項不肯悔改，神藉著巴比倫來審判管教他們，現在這忿怒的杯要傳給以色列的敵人，耶路撒冷的苦難必終結。17節“耶路撒冷 啊，興起！ 興起！站起來！ 你從耶和華手中喝了他忿怒之杯， 喝了那使人東倒西歪的爵，以致喝盡。” 還記得第九節以賽亞求神興起興起，在這裡神卻催促耶路撒冷興起興起，因為在罪惡中沈睡的不是神而是耶路撒冷，不是神應該起來行動而是錫安應當站起來迎接救恩，聖經經常把懲罰比做憤怒之酒的傾倒，神要祂的百姓清醒過來。“因此，你這困苦卻非因酒而醉的， 要聽我言。 你的主耶和華－ 就是為他百姓辨屈的神如此說： 看哪，我已將那使人東倒西歪的杯， 就是我忿怒的爵， 從你手中接過來； 你必不致再喝。我必將這杯遞在苦待你的人手中＂21-23節，神說要聽我說這些話，原來在困難中的出路就是要聽神的話，當神的百姓有聆聽的耳，注目在神身上並尋求祂，就可以聽到一個好消息，神說他已將這憤怒的杯收回，轉遞給他們的敵人喝，神說他們因著罪的緣故所受的審判和管教已經夠了。神說過去敵人怎樣以殘忍的方式逼迫苦待他們，今天神要用同樣的方式對待這些殘暴的敵人，神要以色列人知道，當他們願意聽，願意回轉的時候，神的公義和拯救就要再次臨到，使他們得著神的安慰，使他們能夠再次興起站立，神要再次恢復從前耶路撒冷的榮耀與聖潔，請參見明天的52章第一節，大家別忘了明天繼續收聽podcast。
我們一起來做個禱告:
謝謝愛我們的天父藉著今天的這些經文，使我們可以得著信心和不致害怕的緣由，我們相信，以色列人出埃及時，你如何眷顧你的百姓，他們被擄時期，你如何堅固安慰你的百姓，今天這恩典仍然要臨到你所愛的子民，就是我們這些回應你話語的人，您的話語是永恆的，是不變的，求你在我們每次讀你的話語時，賜給我們啟示的靈，受教的耳，讓我們靈裡不再沉睡，活在祢話語的喜樂裡，激勵我們興起興起，成為祢的精兵，隨時傳揚你的公義和救恩，使萬民得見祢的光，齊聲高舉主盛名，這樣禱告乃是奉靠主耶穌的名求，阿們。