2023  年  4 月 25日以賽亞書第五十章：順服的僕人之歌

弟兄姐妹們平安！ 歡迎你收聽每日靈修Podcast。 今天我們要讀的經文是以賽亞書第五十章。 主題是：順服的僕人之歌。

以賽亞書整本書的訊息分成兩個部分。 前面三十九章是審判; 後面二十七章是救贖。 先知傳達三個維度的救贖：第一，神必拯救以色列的餘民歸回耶路撒冷; 第二，神差派他公義的僕人救贖百姓脫離罪惡; 第三，神國度至終的榮耀帶給人盼望和安慰。 從第四十二章開始，到第五十三章，先知記錄了四首僕人之歌。 今天我們要讀的這一章就包含了第三首僕人之歌，乃是順服的僕人之歌。

本章的經文分成三個段落。

第一段，1-3節，繼續回應錫安的質疑。

在第四十九章，先知以第二首僕人之歌安慰耶路撒冷的百姓，並呼籲百姓要因神將要成就的救贖計劃歡喜快樂：“諸天啊，應當歡呼！ 大地啊，應當快樂！ 眾山啊，應當發聲歌唱！ 因為耶和華已經安慰他的百姓，也要憐恤他困苦之民。 “（賽49：13）在這之後，先知插入一段”錫安的質疑“以及神的回應。 賽49：14 錫安說：“耶和華離棄了我，主忘記了我。 “百姓似乎不相信神會拯救他們，在極度的困難和患難中，百姓發出質疑：我們遭此大難，怎麼能夠歡樂呢？ 神不再愛我了。 神把我忘了。 從第四十九章15節到五十章3節，神從四方面回應錫安的質疑，這四個回應以四個“耶和華說”為線索。 在昨天的podcast中大家應該已經讀了前面三個回應。 今天我們就不再重複了。

第五十章的1-3節，神針對錫安的質疑提出第四個反駁的理由。 我們先來讀一下這一段的經文。

以賽亞書50：1-3 耶和華如此說：“我休你們的母親，休書在哪裡呢？ 我將你們賣給我哪一個債主呢？ 你們被賣，是因你們的罪孽; 你們的母親被休，是因你們的過犯。 2我來的時候，為何無人等候呢？ 我呼喚的時候，為何無人答應呢？ 我的膀臂豈是縮短，不能救贖嗎？ 我豈無拯救之力嗎？ 看哪，我一斥責，海就乾了，我使江河變為曠野，其中的魚因無水腥臭，乾渴而死。 3我使諸天以黑暗為衣服，以麻布為遮蓋。

人在遭受患難之時，通常不會思想這患難的來臨或許是因為自己之前的錯誤選擇而有的必然結果，反而埋怨神的懲罰過於嚴重。 這裡百姓的質疑也是如此。 以色列百姓遭遇大難，他們覺得這是神的懲罰，如同神寫下休書，或者將他們賣給了債主。 神提醒他們，不是這樣的。 神指出，以色列被擄，是因為他們自己的罪孽和過犯。 因他們離棄耶和華神，神就使用外邦人的手來刑罰他們。 神並非與以色列“解約”，神仍然愛他們。

第二節，神以四個問句，質問以色列百姓，這四個問句傳達兩層意思：1. 神差派他的先知傳達神話語的時候，沒有人等候神，也沒有人回應神，悔改自己的惡行。 2. 以色列百姓的問題出在他們不再相信神的大能。 而這大能以色列的百姓並不陌生。 神提醒以色列人他們的先祖曾經經歷過的過紅海的神蹟、過約旦河的神蹟和約書亞爭戰的神蹟。 神乃是創造天地的主，宇宙萬物都在祂的掌管中，祂若是定意拯救，誰能攔阻呢？

因此，重要的不是神願不願意拯救，祂與以色列人的約仍然有效，祂一定會拯救; 也不是神能不能拯救，祂的大能毋庸置疑。 而是神的百姓是不是等候、聽從、信靠和順服。

第二段，4-9節，順服的僕人之榜樣。

緊接著，神給出僕人的榜樣，以教導和回應以色列百姓的疑問。

首先，他是一個受教者。 賽50：4 主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。 主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。

神的僕人必然是能夠被教導的人。 神賜給祂受教者的耳朵，他能夠聽見神的聲音; 又賜給祂受教者的舌頭，能夠用神的話去扶助在靈裡軟弱、疲乏的人。

主耶穌為我們做出“受教者”的榜樣。 在福音書中多次提到主耶穌每天清晨到曠野中去禱告。 馬可福音1：35 次日早晨天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。 他聽見父神的聲音，並用神的話安慰他周圍的百姓。 耶穌宣稱他所說的一切都是出於天父。 約翰福音12：49 因為我沒有憑著自己講，惟有差我來的父已經給我命令，叫我說什麼，講什麼。

親愛的弟兄姐妹，每一個真正信神的基督徒都是主的僕人。 你是否有一個受教者的耳朵，和受教者的舌頭呢？ 甚願我們每一日與主親近，能夠聽到主的聲音，並用主的話語去安慰、鼓勵、建造教會。

其次，神的僕人是必須聽見並遵行的人。 賽50：5 主耶和華開通我的耳朵，我並沒有違背，也沒有退後。

當我們有一個願意的心時，神必讓我們聽見祂的聲音。 因此這裡順服的僕人說到，主耶和華開通了他的耳朵，讓他在靈裡聽見主的吩咐。 然而，在很多的時候，我們聽見了，卻不去遵行，我們常常消滅聖靈的感動。 但一個順服的僕人，不僅僅聽見主的聲音，而且遵行神的旨意。 行出來的信心才是真正的信心。 耶穌在登山寶訓中以蓋房子為比喻，稱讚聽見神的話而去遵行的人。 太7：24-25 所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。 雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。

第三，神的僕人願意為主受苦。 賽50：6 人打我的背，我任他打; 人拔我腮頰的鬍鬚，我由他拔; 人辱我吐我，我並不掩面。

在古代近東，男人的鬍鬚代表著他的尊嚴。 把人的鬍鬚拔下來或者剃掉都是極具侮辱性的行為。 主耶穌忍受了這樣的侮辱，他被賣、被審、被交給外邦人、被鞭打、受奚落、受羞辱。 這節經文所說的所有動作都曾被人施行在耶穌基督身上。 我們常說「士可殺，不可辱」 但是耶穌基督為了罪人的緣故，忍受諸般的羞辱。 這就是主基督長闊高深的愛。

第四，神的僕人堅定勇敢。 賽50：7 主耶和華必幫助我，所以我不抱愧。 我硬著臉面好像堅石，我也知道我必不至蒙羞。

主在走向耶路撒冷的時候，他明明知道他是在走向十字架，他也知道這痛苦的刑罰對自己意味著什麼，但是他卻堅定勇敢，硬著臉面好像堅石。 為什麼主的僕人有如此堅定的意志呢？ 因為他知道，神與他同在。 在第7-9節，三次說到主的同在。 第7節，「主耶和華必幫助我」; 第8節，“稱我為義的與我相近”; 第9節，“主耶和華要幫助我，誰能定我有罪呢？”

作為神順服的僕人，耶穌基督力量的源頭乃是主的同在。 他清楚明瞭神與他的關係。 在這樣親密的關係中，他能夠領受、能夠傳達、能夠忍耐、能夠堅定。 親愛的弟兄姐妹，賜給耶穌力量的神也願意與我們同在。 如今，神已經將聖靈放在我們的心裡，好叫我們效法神的僕人，我們的主耶穌基督的榜樣，成為聆聽神的聲音，遵行神的旨意，堅定依靠神的人！

第三段，10-11節，先知的勸勉與警告。

在敘述了這樣一位順服的僕人的形象之後，先知勸勉以色列百姓要信靠神，警告不信神、靠自己的人，他們的結局會如何。

賽50：10-11 你們中間誰是敬畏耶和華、聽從他僕人之話的，這人行在暗中，沒有亮光，當倚靠耶和華的名，仗賴自己的神。 11凡你們點火，用火把圍繞自己的，可以行在你們的火焰裡，並你們所點的火把中。 這是我手所定的，你們必躺在悲慘之中。

第10節的前半段的條件是三個平行的反問句。 意思是，你們中間誰是敬畏耶和華的？ 誰是聽從他僕人之話的？ 誰是行在暗中，沒有亮光的？ 這樣的人應該來倚靠耶和華的名，仗賴自己的神。 第11節是警告，“自己點火”、“用火把圍繞自己”的人，指拒絕神的救恩，堅持靠著自己的力量、自己所點的火把的亮光的人。 神任憑世人憑己意行，但是先知警告，他們必然會躺在悲慘之中。

親愛的弟兄姐妹，讀完今天的經文，你是否更多明白神的愛和神的大能？ 神樂意拯救我們，祂差派他自己順服的僕人，祂的愛子耶穌基督來到世上，為我們的罪死在十字架上，拯救我們脫離罪的轄制。 讓我們信靠神的人得著永生。 你願意效法基督的榜樣，做主順服的僕人嗎？

讓我們一起禱告。

親愛的主，感謝你因著愛我們，為我們預備耶穌基督奇妙的救恩。 求助幫助我們常常在你的裡面，信靠耶穌基督寶貴的聖名，聽從你的話並遵行，活出豐盛的生命。 奉主耶穌基督的名禱告。 阿們！