以賽亞書第四十七章:巴比倫帝國的殞落


2023  年  4 月 22日以賽亞書第四十七章:巴比倫帝國的殞落

 

弟兄姊妹平安, 我們今天要來看以賽亞書的第47章 – 主題是「巴比倫帝國的殞落」

以賽亞書第47 章是一個關於巴比倫的預言。巴比倫是當時最強大的帝國之一,他們征服了整個中東地區,並且控制了經濟和政治的權力。然而,先知以賽亞卻預言了巴比倫的毀滅,並且指出他們對其他國家的罪惡行為。

上帝在這一章中警告巴比倫要因其驕傲和罪惡而將受到祂的審判,並且他們的偶像和邪術都將無法拯救他們。巴比倫曾經是一個強大的帝國,擁有龐大的財富和權力,但他們忘記了神才是那一位真正的主宰。在本章中,上帝將巴比倫比作美麗的女子,但這位女子將遭受耻辱和屈辱。上帝說:你自己說『我必永為主母』,所以你不將這事放在心上,也不思想這事的結局。」(7節), 但巴比倫的結局卻是毀滅和淪落。他們的驕傲和罪惡使他們遭受了上帝的懲罰。這段經文提醒我們,即使我們在世上擁有極大的權力和財富,我們也不能忘記神是我們真正的主宰, 我們必須謙卑和敬畏祂。

本章講論到巴比倫的敗亡,距離真正發生的時間相差了150年。在第一節說的「巴比倫的處女啊」,就是指巴比倫本身。巴比倫迅速的崛起,在最強盛顛峰之際,很快滅亡了,就像一個處女,在最青春美麗的時刻,突然間衰老。他們在波斯的古列王征服之下,落荒而逃,醜態畢露。

巴比倫失敗的原因是由於驕傲,因著驕傲,在第七節他們說:「我必永為主母」,因為他們有強大的軍力,征服了列國,並且用極其殘酷的手段取得勝利,便以為列國會在其鐵蹄下永遠臣服。神本來使用巴比倫來刑罰猶大,但神的本意並不是要巴比倫殘忍,在第6節神說:「我向我的百姓發怒,使我的產業被褻瀆,將他們交在你手中,你毫不憐憫他們,把極重的軛加在老年人身上」。因此,神要報應巴比倫。

8-10節「你這專好宴樂,安然居住的,現在當聽這話!你心中說:『唯有我,除我以外再沒有別的。我必不致寡居,也不遭喪子之事。』 哪知,喪子、寡居這兩件事在一日轉眼之間必臨到你,正在你多行邪術、廣施符咒的時候,這兩件事必全然臨到你身上。你素來倚仗自己的惡行,說:『無人看見我。』你的智慧、聰明使你偏邪,並且你心裡說:『唯有我,除我以外再沒有別的。』

在第8節揭露了驕傲者的自信何等可笑。哥林多前書10:12警告這些驕傲人的自信: 「所以自以為站得穩的,必要謹慎,免得跌倒。」

第9節記載了愚蠢之舉導致的後果, 巴比倫不僅驕傲, 而且拜偶像。他們受審判, 是因為他們離開神、心中驕傲; 不但不肯悔改歸向神, 反而求助偶像。

14-15節「他們要像碎稭被火焚燒,不能救自己脫離火焰之力,這火並非可烤的炭火,也不是可以坐在其前的火。 你所勞神的事都要這樣與你無益,從幼年與你貿易的也都各奔各鄉,無人救你。」

最後,在本章的結尾是關於神拯救祂的子民的信息。第14節說:「看哪,他們要像碎稭被火焚燒。他們不能救自己脫離火焰的威力,這火並不是可烤的炭火,也不是可以坐在其前的火焰。」 神告訴祂的子民,祂會救他們脫離巴比倫的束縛,他們也可以在祂的保護下得到安全。

巴比倫是外邦文化以和以自我為中心的驕傲自大的人性的象徵(8,10節)。城中的居民驕奢淫逸,倚仗自己的聰明智慧、學識和邪術(10,12~13節)。他們注定要遭受突如其來的可怕審判(9,11節)。在大災難末期,巴比倫代表一切屬世的外邦以及人文主義文化,神將在祂的烈怒中毀滅它。

以賽亞書 47 章中的信息告訴我們,即使我們在這個世界上有很多權力和財富,我們也不能忘記神是我們真正的主宰。如果我們忘記這個真理,我們可能會遭受懲罰。唯有信靠耶穌基督,我們才能得到永恆的救贖。

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