2023年1月25日歷代志上第二十五章：頌讚耶和華
弟兄姐妹們平安，今天我們繼續查考歷代志上25章，主題是“頌讚耶和華”。在前一章，祭司們分成24班，輪流在神的殿中服事。這一章，聖殿的詩班也被分成24班，用音樂來讚美神。
大衛王非常重視詩班建設，安排了三位先知來帶領大家敬拜神。 大衛自己也是一個敬拜的榜樣。撒母耳記下6：14“大衛穿著細麻布的以弗得，在耶和華面前極力跳舞。“他也親自寫了很多詩篇，讚美我們的神。作為基督徒，我們提倡愛神愛人。馬太福音22：”37 耶穌對他說，你要盡心，盡性，盡意，愛主你的神。38這是誡命中的第一，且是最大的“。但是不要忘記，我們的神是又真又活的神，他也喜悅我們全然的敬拜。當我們謙卑地來到神的面前，”我靈歌唱，讚美救主我神“，就會真誠地發出讚美，“你真偉大，何等偉大“（選自歌曲《你真偉大》）。我們與神在靈裡交通，那是何等美好的體驗。
在生活中，敬拜讚美神也是我們得力的法寶。士師記1：2 耶和華說：“猶大當先上去，我已將那地交在他手中。” 猶大是讚美的意思，做任何事，都要先讚美神。當我們全心全意聚焦在神的身上，一切的問題都將不再是問題。將來我們與主同在天家的時候，敬拜也是永恆的主題。啟示錄4：“9每逢四活物將榮耀、尊貴、感謝歸給那坐在寶座上、活到永永遠遠者的時候， 10二十四位長老就俯伏敬拜坐在寶座上活到永永遠遠的那一位“； 四活物晝夜不停地讚美寶座上地羔羊，二十四位長老也不停地俯伏敬拜。在地如在天的生活，從敬拜讚美神開始。
我們來讀今天的經文。
1大衛和眾首領分派亞薩，希幔，並耶杜頓的子孫彈琴，鼓瑟，敲鈸，唱歌（唱歌原文作說預言本章同）。他們供職的人數記在下面，
2亞薩的兒子撒刻，約瑟，尼探雅，亞薩利拉都歸亞薩指教，遵王的旨意唱歌。
3耶杜頓的兒子基大利，西利，耶篩亞，哈沙比雅，瑪他提雅，示每共六人，都歸他們父親耶杜頓指教，彈琴，唱歌，稱謝，頌讚耶和華。
4希幔的兒子布基雅，瑪探雅，烏薛，細布業，耶利摩，哈拿尼雅，哈拿尼，以利亞他，基大利提，羅幔提以謝，約施比加沙，瑪羅提，何提，瑪哈秀。
5這都是希幔的兒子，吹角頌讚。希幔奉神之命作王的先見。神賜給希幔十四個兒子，三個女兒，
6都歸他們父親指教，在耶和華的殿唱歌，敲鈸，彈琴，鼓瑟，辦神殿的事務。亞薩，耶杜頓，希幔都是王所命定的。
7他們和他們的弟兄學習頌讚耶和華。善於歌唱的共有二百八十八人。
這裡的唱歌，有說預言的意思。我們的詩歌，不僅僅是獻上敬拜讚美，也要帶下神的啟示。把人帶到神的面前，在敬拜中把屬天的話語傳達給會眾，讓神親自對每一個人說話，讓我們重新與神連結，在靈裡面得到更新。
敬拜不是表演。好聽的嗓音，動人的弦樂，固然重要，但是並非敬拜的重點。這裡我們看到，詩班（或者敬拜團）的成員是指派的。他們（包括敬拜的主領）有沒有音樂才能，我們不知曉，但那不是一個必要條件。他們由自己的父親指導，學習彈琴唱歌。從這裡我們也不難看出服事的一個重要的原則，不是我們有能力才出來服事神，而是我們願意順服，獻出自己的時間和精力，神就會賜我們服事的能力，我們在這一過程中也會發掘出自己的“隱藏”技能。教會和敬拜團在招募同工的時候也要更多關注服事的心，而不是個人的能力。對於個人來說，神的國度從來不缺同工，他會親自呼召屬他的人來服事，我們要積極地回應神的呼召，在服事中不斷提升自己，成為一個忠心良善的好管家。
敬拜不是無病呻吟，也不是堆砌空洞的辭藻。約翰福音4： 23”時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。 24神是個靈（或無個字）所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。 ” 神非常看重我們的心，寡婦的兩個小錢，在主的眼裡比眾人奉獻的都多。箴言4：23 “…因為一生的果效，是由心發出”。因此敬拜必須是發自內心的。我們都親自嘗過主恩的滋味， 他讓“萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人“(羅馬書8：28) 。當我們思考他在我們生命中的恩典和帶領，他的奇妙作為讓一切的文字都顯得蒼白，我們只能像那24位長老一樣，俯伏在神的面前，不停地敬拜神。
敬拜讚美要有秩序。不同於露天場合，眾人會跳舞和擊鼓彈，詩班的敬拜形式是唱歌（說預言），樂器方面是吹角，敲鈸，彈琴和鼓瑟，也是為了配合說預言。敬拜的目的是把榮耀頌讚歸於我們的 神，把會眾的心思意念帶到神的面前，而不是讓會眾沉浸於視聽享受。簡單的敬拜有時候更有力量。西雅圖靈糧堂2021年10月24日的主日，在停電的情況下，敬拜團奉獻了一場簡易的燭光敬拜，但是這場敬拜非常有力量。整個教會同心合一，單單仰望神，純粹地敬拜他。很多會眾突然發現自己在困境中，仍然能夠信靠神，繼續敬拜神，信心由此得到了昇華。
我們繼續今天的經文。
8這些人無論大小，為師的，為徒的，都一同掣籤分了班次。
9掣籤的時候，第一掣出來的是亞薩的兒子約瑟。第二是基大利。他和他弟兄並兒子共十二人。
10第三是撒刻。他和他兒子並弟兄共十二人。
11第四是伊洗利。他和他兒子並弟兄共十二人。
12第五是尼探雅。他和他兒子並弟兄共十二人。
13第六是布基雅。他和他兒子並弟兄共十二人。
14第七是耶薩利拉。他和他兒子並弟兄共十二人。
15第八是耶篩亞。他和他兒子並弟兄共十二人。
16第九是瑪探雅。他和他兒子並弟兄共十二人。
17第十是示每。他和他兒子並弟兄共十二人。
18第十一是亞薩烈。他和他兒子並弟兄共十二人。
19第十二是哈沙比雅。他和他兒子並弟兄共十二人。
20第十三是書巴業。他和他兒子並弟兄共十二人。
21第十四是瑪他提雅。他和他兒子並弟兄共十二人。
22第十五是耶利摩。他和他兒子並弟兄共十二人。
23第十六是哈拿尼雅。他和他兒子並弟兄共十二人。
24第十七是約施比加沙。他和他兒子並弟兄共十二人。
25第十八是哈拿尼。他和他兒子並弟兄共十二人。
26第十九是瑪羅提。他和他兒子並弟兄共十二人。
27第二十是以利亞他。他和他兒子並弟兄共十二人。
28第二十一是何提。他和他兒子並弟兄共十二人。
29第二十二是基大利提。他和他兒子並弟兄共十二人。
30第二十三是瑪哈秀。他和他兒子並弟兄共十二人。
31第二十四是羅幔提以謝。他和他兒子並弟兄共十二人。
亞薩的4個兒子，耶杜頓的6個兒子，和希幔的14個兒子，不按資歷，也不分能力被抽籤分成了24個班次。服事的時候大家是平等的，我們要彼此搭配，竭力做好屬神的工作。
我們注意到，第一批詩班負責人的名字全部被記錄下來。一方面，他們的名字都有很美好的寓意，比如約瑟的意思是“加增”，瑪探雅的意思是“耶和華是義”，約施比加沙的意思是“坐在困境裡”，羅幔提以謝的意思是“我已稱頌那幫助者”；另一方面，我想，神也許喜悅他們敬拜讚美的心，紀念他們的順從和付出。我們在平時也應當以他們為榜樣，多多地練習敬拜讚美神。
讓我們總結一下今天的經文。
我們要敬拜頌讚耶和華。詩篇19：“1諸天述說 神的榮耀，穹蒼傳揚他手的作為“。神大而可畏的創造，正通過我們周圍的環境無時不刻地顯明。我們頌讚他的大能，更要感激他的恩典。求主讓我們學會用心靈和誠實來敬拜他，通過敬拜帶下聖靈地同在，讓我們更多地經歷神，更多地親近神，靈命不斷成長。阿門！