2023年1月11日歷代志上第十一章：大衛作王

弟兄姐妹們平安！ 歡迎你收聽每日靈修Podcast。 今天我們要讀的經文是歷代志上第十一章，主題是：大衛作王。

歷史這個字在英文中是History，就是“His Story”，他的故事 – 神的故事。 讀以色列的歷史，會發現歷史的發展和演變不是偶然的，有一定的必然性，甚至有些部分是神早就預見的。 歷代志記錄以色列的歷史，也解釋背後的屬靈原因。 比如在前一章末尾，歷代志的闡述讓我們看到，掃羅被殺、大衛作王乃是神的旨意，因為掃羅離棄神，神將國位給了大衛。 本章講述大衛作王的過程，以及早期幫助大衛打天下的勇士清單。 盼望我們讀完本章，明白神的主權，他的應許絕不落空。

第一部分，1-9節，大衛作王。

歷代志略去大衛被掃羅追殺，在希伯侖作王七年的經歷，直接講述大衛如何成為以色列人的王。 這一段的記載與撒母耳記下第五章中的記載幾乎完全相同。

1-3節，猶大之外的以色列人向大衛稱臣。 歷代志上11：1-3 以色列眾人聚集到希伯侖見大衛，說：“我們原是你的骨肉。 從前掃羅作王的時候，率領以色列人出入的是你，耶和華你的神也曾應許你說：『你必牧養我的民以色列，作以色列的君。 ”於是以色列的長老，都來到希伯侖見大衛王，大衛在希伯侖耶和華面前與他們立約。 他們就膏大衛作以色列的王，是照耶和華藉撒母耳所說的話。

大衛成為以色列人的王並非勉強，他是神所揀選的合神心意的君王。

但從大衛受膏到真正被所有的以色列人接受，大衛經歷了許多磨練。 如今，以色列人膏立大衛為王，有三重意義：1. 承認大衛的統治是國內政權的轉移，而非外族的入侵; “我們原是你的骨肉。” 2. 認可大衛對以色列國家的貢獻：3. 見證耶和華與大衛所立之約。

4-9節，記錄大衛攻打耶路撒冷，在撒母耳記下五章有類似的記載。 在約書亞的時代，耶路撒冷被劃分給便雅憫支派，但便雅憫人始終沒有趕出住在耶路撒冷的耶布斯人。 撒母耳記下5：6節中，耶布斯人憑藉耶路撒冷地勢的優勢，向大衛誇口：你若不趕出瞎子、瘸子，必不能進這地方。 這句話的意思是說連瞎子、瘸子都能守住耶路撒冷城，歷代志上11：5節，“耶布斯人對大衛說，你決不能進這地方。 然而，大衛攻取錫安的保障，就是大衛的城。 錫安的保障、大衛的城都是耶路撒冷這個城的名字。 這段經文還指出，攻下耶路撒冷城的是日後成為大衛軍隊元帥的約押。

耶路撒冷在以色列的歷史上佔據重要的位置。 亞伯拉罕獻以撒的摩利亞山就是在耶路撒冷，在建聖殿之前，大衛因數點人數得罪神，神降下瘟疫與以色列人，大衛向神禱告獻祭的地方就在耶布斯人亞勞拿的禾場。 大衛買下禾場，築壇獻祭，神就止息瘟疫。 日後此地成為所羅門的聖殿所在。 神對耶路撒冷城的心意在以賽亞書中盡顯無疑。 以賽亞書49：14-16 錫安說：“耶和華離棄了我，主忘記了我。 “婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？ 即或有忘記的，我卻不忘記你。 看哪，我將你銘刻在我掌上，你的牆垣常在我眼前。

因此，大衛作王，定都耶路撒冷城是歷史的必然。

第二部分，10-47節，大衛的勇士。

歷代志上第十一章中所記載的大衛英雄榜與撒母耳記下第二十三章基本一致。 在歷代志這裡，順序上更加合理。 因為這些勇士都是在大衛生命的早期跟隨大衛，幫助他打天下的英雄。 再讀一遍大衛的英雄榜和他們的事蹟，我們看到神看為寶貴的得勝品格：

在信仰上堅定站立。 第12-14節記載勇士以利亞撒的事蹟。 他在大麥田間堅定站立，當眾人都逃跑的時候，他“擊殺了非利士人，救護了那田。 ”

對神忠心，讓神的心意得著滿足。 第15-19節記載大衛在與非利士人打仗的時候，想要喝伯利恆城門旁的井水。 三位勇士冒著生命危險闖過敵人的營盤，打水給大衛喝。 這三位勇士對大衛忠心，願意付上生命的代價，只為讓大衛的渴想得到滿足。

不看環境，奮勇爭戰得勝。 第22節到25節記錄的幾位勇士面對強大的敵人 – 獅子、埃及的巨人，他們不畏懼，奮勇爭戰得勝。

親愛的弟兄姐妹，你可知道，我們的生命中得勝的秘訣也在乎這三件事嗎？ 在信仰上堅定; 對神忠心; 不看環境，專注於耶穌。 盼望我們每一個人都能如大衛的勇士一樣，活出得勝的生命。

讓我們一起禱告，親愛的主，感謝你藉著今天的經文提醒我們你是書寫歷史的那一位神。 在大衛作王的背後，是神的引領和看顧。 你有主權廢王、立王，凡事都在你的掌管之中。 感謝你讓我們看到大衛的勇士得勝的秘訣。 求主幫助我們在信仰上堅定站立，作良善和忠心的神的僕人。 奉主耶穌基督的名禱告。 阿們！