2022 年 12 月 25 日箴言第二十五章：所羅門另外的箴言

弟兄姐妹們平安！ 歡迎你收聽每日靈修Podcast。 今天我們要讀箴言第二十五章，主題是：所羅門另外的箴言。

這一章的箴言是所羅門的智慧之言，由希西家王時代的文士謄錄，論及政治、國家的主權、交友、待人處事的智慧，看似雜亂五章，卻與加拉太書中講到的聖靈所結的果子不謀而合。 加拉太書5：22-23 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。 讓我們從所羅門另外的箴言中繼續領受生命的智慧。

箴言25：1-7節：君王的原則。

1以下也是所羅門的箴言。 是猶大王希西家的人所謄錄的。

2將事隱秘，乃神的榮耀。 將事察清，乃君王的榮耀。

3天之高，地之厚，君王之心也測不透。

4除去銀子的渣滓，就有銀子出來，銀匠能以作器皿。

5除去王面前的惡人，國位就靠公義堅立。

6不要在王面前妄自尊大。 不要在大人的位上站立。

7寧可有人說，請你上來，強如在你覲見的王子面前，叫你退下。

第一節將第二十五章之後的所羅門的箴言與之前的區分開來，說明此箴言是猶大王希西家的人所謄錄的。 所羅門和希西家是猶大兩個敬虔愛主的君王，他們治國有方，1-7節的政治原則對於現今的執政掌權者仍然有效。

第二節說到神的本性乃是隱秘，而君王有責任查明真相。 我們的神是一位啟示的神，整本聖經都是神所默示，其中的真理如此豐富，就是窮盡一生也無法完全測透！ 因此保羅如此感歎：大哉！ 敬虔的奧秘，無人不以為然，就是：神在肉身顯現，被聖靈稱義，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀里。 （提摩太前書3：16）

第4-5節以銀子為比喻，告誡君王要明辨是非，除去惡人，靠公義堅固國位。

第6-7節強調在王面前的謙卑和敬畏。 耶穌曾經說過同樣的比喻，見路加福音14：7-11節。 “因為凡自高的，必降為卑; 自卑的，必升為高。 ”

箴言25：8-10節：和平與節制。

8不要冒失出去與人爭競，免得至終被他羞辱，你就不知道怎樣行了。

9你與鄰舍爭訟，要與他一人辯論。 不可洩漏人的密事。

10恐怕聽見的人罵你，你的臭名就難以脫離。

很多情況下讓我們陷入不利境地的原因是因為我們的“冒失”和“競爭”，“冒失”指採取行動之前缺乏思考，“競爭”則是出於爭強好勝的心。 因此在行動之前需要鑒察動機，反覆思量，免得自取羞辱。

第9-10節是智者之言，若是真有需要辯論的道理，箴言警告我們不可將事情鬧大，私下解決為最佳。 這與我們現代人凡事都告上法庭的態度截然不同。

箴言25：11-15 話語的技巧。

11一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子里。

12智慧人的勸戒，在順從的人耳中，好像金耳環，和精金的妝飾。

13忠信的使者，叫差他的人心裡舒暢，就如在收割時，有冰雪的涼氣。

14空誇贈送禮物的，好像無雨的風雲。

15恆常忍耐，可以勸動君王。 柔和的舌頭，能折斷骨頭。

金蘋果在銀網子里，光是想一想都讓人覺得美妙。 聖經提醒我們謹守自己的口舌，結出嘴唇的果子。 第一是要說「合宜」的話。 什麼是合宜呢？ 就是在合適的時間說合適的話。 而聽者，則在謙卑順從中受益。 農夫收割的時候辛苦勞作，揮汗如雨，這個時候，如果有一陣如冰雪般的涼風吹過，該是多麼舒暢。 第13節作者以這種場景形容忠心、誠信的使者。 無雨的風雲天氣令人壓抑，以之比喻那些說了要送禮物卻不兌現承諾的人，尤其恰當。 如何能夠讓人聽勸迴轉呢？ 絕對不是大聲的責駡。 第15節告訴我們不需要用刻薄的言語傷人，但要堅持真理，用忍耐和溫柔。 這對我們傳福音是個很好的提醒。 彼得前書3：15 也如此說：只要心裡尊主基督為聖。 有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人。

箴言25：16-20 這樣的朋友要遠離。

16你得了蜜嗎？ 只可吃夠而已。 恐怕你過飽就嘔吐出來。

17你的腳要少進鄰舍的家，恐怕他厭煩你，恨惡你。

18作假見證陷害鄰舍的，就是大槌，是利刀，是快箭。

19患難時倚靠不忠誠的人，好像破壞的牙，錯骨縫的腳。

20對傷心的人唱歌，就如冷天脫衣服，又如鹼上倒醋。

一個朋友可以改變人的一生。 這幾節箴言勸戒我們要遠離三種朋友。 第一種，16-17節，過分投入的朋友。 人生在世，說話、作事、吃飯、休閒、工作、交友，都是神所賜給我們生命的享樂。 惟有一件，就是凡事不能過度。 蜂蜜是好的，但吃多了就會令人嘔吐。 朋友也是如此，需要有界限。 進鄰居家串門、聯絡感情原本是好的，但是過多，就會令人厭煩。 第二種，18-19節，不懷好意的朋友。 在人生患難時，可以看出哪些人是真朋友。 作假見證的、不忠誠的朋友須當遠離，不可倚靠。 第三種，感覺遲鈍的朋友。 你在傷心的時候，他絲毫感覺不到，還在對你唱歌。 這種缺乏同理心的朋友只會讓人遠離。

箴言25：21-24，恩慈與和平。

21你的仇敵，若餓了就給他飯吃。 若渴了就給他水喝。

22因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上。 耶和華也必賞賜你。

23北風生雨，殘謗人的舌頭也生怒容。

24寧可住在房頂的角上，不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。

保羅在羅馬書第十二章中引用這裡的21、22節，囑咐弟兄之間“不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒” 。 大衛被掃羅追殺的途中有兩次絕好的機會可以殺了掃羅除掉仇敵。 但是大衛選擇“不殺耶和華的受膏者”，大衛信靠神，知道神必然為他伸冤。 “北風生雨”與“殘謗人的舌頭生怒容”分別是自然界與人際關係中的因果原則。 第24節提醒作妻子的，爭吵的婦人讓丈夫遠離。 就如彼得告誡我們的：彼得前書3：4 只要以裡面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾，這在神面前是極寶貴的。

箴言25：25-28，你要成為何種人。

25有好消息從遠方來，就如拿涼水給口渴的人喝。

26義人在惡人面前退縮，好像趟渾之泉，弄濁之井。

27吃蜜過多，是不好的。 考究自己的榮耀，也是可厭的。

28人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑，沒有牆垣。

在這個彎曲悖謬的時代，我們應當成為何種人呢？ 這幾節箴言告訴我們，第一，要成為傳好消息的人。 真正讓人得救的好消息就是耶穌基督的消息。 路加福音3：10-11 那天使對他們說：“不要懼怕，我報給你們大喜的資訊，是關乎萬民的。 因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。 “親愛的弟兄姐妹，如今神已將這福音託付給我們，你要成為傳福音的人嗎？ 第二，成為伸張正義之人。 第二十六節告誡我們不要向邪惡妥協。 就如保羅所說：羅馬書12：21你不可為惡所勝，反要以善勝惡。 第三，歸榮耀給神。 “考究自己的榮耀”，就是為自己所得的榮譽反復思量，沾沾自喜。 我們當認識到，在世上的成功，一部分原因是天賦和努力，更重要的是神所給的機會。 傳道書9：11 我又轉念：見日光之下，快跑的未必能贏，力戰的未必得勝，智慧的未必得糧食，明哲的未必的資財，靈巧的未必得喜悅：所臨到眾人的，是在乎當時的機會。 第四，成為攻克己心的人。 箴言的作者提醒我們要常常到神的面前來察驗內心的動機，是否純全、正直。 如同大衛的禱告：求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。

親愛的弟兄姐妹，今天的箴言中，有哪一句特別感動到你呢？ 請你把它寫下來，反覆思量，讓它成為改變你的良藥。

我們一起禱告。

親愛的主，感謝祢藉所羅門的箴言再一次教導我們如何待人處事，謙卑敬虔。 求主幫助我們不僅知道智慧，而且能夠活出來。 奉主耶穌基督的名禱告。 阿們！