列王紀下第十四章:一切都因神的憐憫


2022 年 11 月 19 日列王紀下第十四章:一切都因神的憐憫

 

弟兄姐妹們平安! 今天我們靈修的經文是列王紀下第十四章。 主題是:一切都因神的憐憫

本章的經文講述猶大王亞瑪謝和以色列王耶羅波安二世的政績和失敗。 從歷史上來看,此二王統治期間乃是以色列分裂成南北兩國之後國力最強盛的時期。 猶大王亞瑪謝派大軍攻打以東,收復對以東的控制; 以色列王耶羅波安二世收回以色列邊界之地,從哈馬口直到亞拉巴海。 在人看來如此榮耀的時期,在列王紀中卻只用了短短的一章匆匆帶過。 人類所追求的國力強盛、豐功偉績,在神的眼中輕如鴻毛。 重點不是作了什麼,而是為誰而作。 神喜悅的是他的子民認識他,遵行他的律法,行為正直。 “我喜愛憐恤,不喜愛祭祀; 喜愛認識神,勝於燔祭。 “(何6:6)

從猶大王和以色列王的兩段經歷,我們看到一個王國的勝敗存留,都在乎神的憐憫。 猶大王亞瑪謝在打敗以東之後心高氣傲離棄神,神從猶大收回他的憐憫; 以色列王耶羅波安二世雖然行惡甚重,但是神憐憫以色列人的困苦,藉王的手拯救他們。 一切都是神的憐憫。

今天的經文分成兩個部分:

第一部分,1-22節,神從猶大王亞瑪謝收回憐憫。

1-6節是對猶大王亞瑪謝的評價。 他二十五歲登基,在耶路撒冷作王二十九年,他的母親是耶路撒冷人約耶坦。 可能是受母親的影響,亞瑪謝在作王的早期是個好王。 因此聖經評價亞瑪謝“行耶和華眼中看為正的事,但不如他祖大衛,乃效法他父約阿施一切所行的。 ”大衛一生敬畏神,亞瑪謝在打敗以東之後卻轉而敬拜西珥的神像,因此這裡說亞瑪謝“不如他祖大衛”。 亞瑪謝在作王的後期與他的父親約阿施所行的一樣,因離棄神而錯失神的憐憫。

5-6節乃是對亞瑪謝遵行摩西律法的肯定。 在古代,將暗殺者滅族在外邦中是再正常不過的事。 但是申命記24:16,神的律法中卻規定“不可因子殺父,也不可因父殺子,凡被殺的都為本身的罪。 ”亞瑪謝如今”國家堅定“,將刺殺先王的人滅族以昭告天下,報仇雪恨不是難事,但是他仍然按照摩西律法而行,神以此為他的義,在聖經中如實記錄他不殺仇人之子的義行。

第七節亞瑪謝在鹽穀擊殺以東人的故事在歷代志下第二十五章有詳細的描述。 亞瑪謝倚靠神,不靠以色列的雇傭軍,打敗了以東。 但是在那之後,亞瑪謝自傲,忘記神的恩典,居然將從戰敗之國帶回來的神像供奉在家,向他敬拜。 神差派先知去勸戒無果,從此,神的憐憫離開亞瑪謝。

8-14節,驕傲的亞瑪謝自認為比以色列強大,為報以色列雇傭兵劫掠猶大的仇,他向以色列王約阿施宣戰。 約阿施用一個寓言,稱自己為黎巴嫩的香柏樹,猶大是黎巴嫩的蒺藜,警告亞瑪謝猶大與以色列本為弟兄,不要戰爭,以免猶大自己惹禍滅亡。 亞瑪謝“不肯聽從”,結果猶大人敗在以色列人面前,亞瑪謝被生擒,耶路撒冷城牆被拆毀,耶和華殿中的金銀被擄去。

歷代志下評論此場戰役乃是出於神。 代下25:20 亞瑪謝卻不肯聽從,這是出乎神,好將他們交在敵人手裡,因為他們尋求以東的神。

15-16節插播以色列王約阿施的結局和他的兒子耶羅波安二世的興起。

17-22節記載猶大王亞瑪謝的結局。 與他的父親約阿施一樣,亞瑪謝被叛黨所殺。 他的兒子亞撒利雅,也就是烏西雅接續他作王。

回顧亞瑪謝的一生,著實讓人唏噓。 他原本有敬畏神遵行神律法的潛質,卻在打敗以東,國力強盛之後迷了心竅,拜一個不能救自己國民的啞巴偶像,神因此收回他的憐憫,亞瑪謝結局淒慘。 歷代志下25:27評價亞瑪謝的死:“自從亞瑪謝離棄耶和華之後,在耶路撒冷有人背叛他,他就逃到拉吉。 叛黨卻打發人到拉吉,將他殺了。 ”

第二部分,23-29節,神施恩憐憫以色列人。

以色列王耶羅波安二世並不是個好王。 “他行耶和華眼中看為惡的事,不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的一切罪。” 我們注意到列王紀在評價以色列王的時候,都會有這樣的評語。 可見尼八的兒子耶羅波安鑄造金牛犢,領著以色列百姓拜偶像的罪之深重。

然而,耶羅波安二世在位期間以色列空前強盛。 他“收回以色列邊界之地,從哈馬口直到亞拉巴海。 ”亞拉巴海即死海。 哈馬口和死海分別代表著以色列的最北端和最南端。 耶羅波安二世收復失地,使以色列恢復到所羅門時期的版圖。 “正如耶和華以色列的神藉他僕人迦特希弗人亞米太的兒子先知約拿所說的。”

我們通常是從約拿書中認識先知約拿。 這一節經文的預言並沒有出現在約拿書中。 但是此處從側面證實了先知約拿確有其人,從而佐證了約拿書的真實性。

由此可知,耶羅波安二世時期以色列的強盛是神的安排。 為何神要如此安排呢? 第26和27節給出了答案:

王下14:26 因為耶和華看見以色列人甚是艱苦,無論困住的、自由的都沒有了,也無人幫助以色列人。 27耶和華並沒有說要將以色列的名從天下塗抹,乃藉約阿施的兒子耶羅波安拯救他們。

以色列人歷經亞蘭人、摩押人、亞捫人的逼迫,幾乎要被滅絕。 神看顧他的百姓,給以色列人一段恩典期,為的是讓他們悔改歸向神。 何西阿書5:15 “我要回到原處,等他們承認己罪,尋求我面,他們在急難的時候,必切切尋求我。” 然而,以色列人卻沒有抓住機會,繼續行惡,最終難逃被擄的厄運。

28-29節是以色列王耶羅波安二世的結局。

親愛的弟兄姐妹,讀完本章,你作何感想? 猶大王亞瑪謝原本是敬畏神,守神誡命的好王,神的恩典跟隨他,讓他國力強盛,打敗以東。 但他沒有歸榮耀給神,反去拜以東的神。 神從猶大收回憐憫,以致於猶大在與以色列的戰爭中慘敗; 以色列王耶羅波安二世是個惡王,但是神的眼目看顧困苦流離的以色列,憐憫他們,藉著耶羅波安二世暫時拯救他們。 南國和北國命運的對比讓我們警醒,我們所擁有的一切都是因為神的憐憫,所以,我們當謙卑尋求神的面,將神當得的榮耀和敬拜歸給祂。

讓我們一起禱告。 親愛的主,感謝你藉著歷史讓我們明白,一切都是你的憐憫。 求主幫助我們在每一日的生活中為每一件事都向神感恩。 求你的憐憫不離開你的百姓。 奉主耶穌基督的名禱告。 阿們!